心理學:是不是彼此的真愛,感覺騙不瞭人

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所謂“始於顏值,敬於才華,合於性格,久於善良,終於人品”,兩個互相喜歡、互相愛慕的異性,首先是相互吸引,然後才有不離不棄的愛,經過時間的沉淀和升華,最後慢慢培養成一種習慣,但在一起愈久,越會發現,彼此給對方什麼感覺,釋放什麼信號,傳遞什麼信息,才能決定最後能不能相濡以沫,相守到最後。

愛人之間都需要感受到一種感覺,其中這三種感覺,就是讓對方心無旁騖最好的證明。

心理學:是不是彼此的真愛,感覺騙不瞭人-圖1

01、在一起有沒有安全感

無論男人還是女人,在一起踏實,是最基本的前提,能感覺到對方的存在,不會因為外界和其他原因失去對方,這才能確定是愛。

如果一直都是若即若離,就像“身在曹營心在漢”一樣的飄蕩,那即使語言說得再動聽,哪怕有誓言和承諾的束縛,也是無法阻止最終的分道揚鑣。

能感覺到對方很重視自己,不管時間和空間的變遷,都不會分開,也不會因為其他因素發生變故,這才是安全感。

大多數安全感來源於內心的忠於,因為這是一種精神屬性,也是一種信仰,愛情有信仰,就像一個虔誠的佛教教徒和一個忠於浪漫主義的使者,是任何力量都無法改變的堅定。

現代人習慣把所謂的“安全感”理解為“錢包裡有錢、手機裡有電、方向盤握在自己手裡、油箱裡有油”,這其實不過是膚淺的“安全感”,是真正最現實意義的踏實。

隻不過,人的追求,始終不會滿足在某一個方面、某一個層面的知足,欲望在升級,相應的追求也在變化,安全感或許是某個時間約定的守時,或許是某個要求的有求必應,某個想法的心有靈犀,但說到底,真正的安全感,是共同精神屬性的契合,是不為物質、外界所屈服的執念。

一對真愛的戀人,在一起有沒有安全感,不一定是豐厚的物質享受和華麗的外表。不因外界改變的彼此忠於信仰,這才是最踏實的安全感。

心理學:是不是彼此的真愛,感覺騙不瞭人-圖2

02、在一起有沒有幸福感

幸福感其實沒有那麼多條件和設定,有的人和一個乞丐在一起,寧願一起去乞討、艱難度日,也會感覺到快樂;而有的人哪怕錦衣玉食、身穿價值不菲的衣物首飾,也感覺不到快樂,所謂的幸福感就是一種偏差,一種錯誤的導向。

不管是戀愛的年輕人,還是已婚的夫妻,在一起感覺到快樂、開心,就有幸福感,沒有快樂,經常為這樣、那樣煩惱,就沒有幸福感。

幸福感可能與金錢有關,也有可能與金錢的關系不是很大,因為這取決於每個人的三觀和與別人所感觸的精神追求有關。

有的人傢庭不富裕,但是夫妻彼此相愛,就會很幸福;而有的人傢財萬貫,但同床異夢,同樣沒幸福感可言,這就是真正決定能不能長久的核心因素。

幸福感需要兩個大致等同的靈魂觸碰後無限貼近,相差太大的距離,幸福感一般會很少。

心理學:是不是彼此的真愛,感覺騙不瞭人-圖3

03、在一起有沒有自豪感

一個願意把另一半主動介紹給別人,並且在別人面前情不自禁都會提及的人,就是自豪感滿滿的;反之,對別人不願提及,避之唯恐不及,甚至絕口不提的人,必然是心裡充滿排斥和反感的。

這就像那些充滿陰謀和目的的交易,為瞭達到某一個目的,忍氣吞聲,受瞭委屈也絕不聲張,但對於別人,自己吃的虧、受的苦,是無法與人訴說的。

人的共性幾乎都一樣,隻有令自己驕傲、讓自己覺得臉上有光的事,才會對人言說,這才是一種自豪感。

在一起有沒有自豪感,決定瞭關系是否會長久,因為違心的事可以忍,但都有一個極限。

心理學:是不是彼此的真愛,感覺騙不瞭人-圖4

結語

有句話可能看起來很低俗、很不入流,但卻是男女之間最真實的關系反映,比如看到另一半就臉紅心跳、身體某個器官有瞭反應, 這可能就是心動的感覺,是真正喜歡一個人的自然反應。

對於普通人,或者尚未經過深交、長時間相處的異性,過多的講愛的意義,人生的責任和高遠的境界,是不適合的,這會顯得空洞而蒼白,愛人和戀人之間,最重要的就是感覺。

感覺對瞭,不需要什麼附加條件,哪怕再多的阻礙、再多的困難,也無法阻止兩個人在一起,而感覺不對,沒有感覺,就算勉強把兩人捆綁在一起,也很難有好的結果,這就是真愛。

——END

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