戀愛時，這種負面情緒總潛伏在兩人之間，要時刻覺察，避免傷害
有很多這樣一種負能量女生，她們不僅讓伴侶感到害怕，也讓身邊人害怕。
當然，她們並不是出於自願去成為這樣的人，她們之所以不斷向外輸出負能量，隻是本能地、習慣性地想要排解自己的情緒。
01
曾經有個向我求助的粉絲，就是這樣一種負能量女孩。
這個女孩和一個男生相識五年，談瞭兩年異地戀。
因為男生不在身邊，這個女孩總認為男生對她太冷淡，就天天和男友各種鬧。
即使難得見面瞭，也會經常和對方吵架。
每隔一段時間，情緒一上來，她還會經常發文字提出分手，但最後都是自己舍不得放棄這段感情。
這個女孩還經常做一些讓對方多次向她提出分手的無奈之舉。
比如她會經常發朋友圈，說“覺得自己很差勁，以後都找不到好的人瞭”；
比如她會一天內頻繁登錄對方的微信，逼得對方隻能把密碼改掉；
再比如她會天天質問、懷疑對方是不是出軌瞭等等。
這個女孩跟我說，她會每天都跟對方講自己有多愛他，給他打電話，對著他哭。
同時，情緒化特別嚴重，每天都特別痛苦，完全忍受不瞭沒有對方的日子。
當時，她甚至跟我說，能夠體會那些想自殺的人的心情。
以人為鏡，可以明得失。
之所以拿這個女孩的故事為例來講，是因為我相信，肯定會有不少人身邊出現過這樣的人。
或是自己的伴侶，或是自己的朋友，或是朋友口中的朋友等等。
這樣的負能量女孩，可以起著讓每個人覺察自己的作用，也提醒著被這種負能量影響的人要去遠離負能量。
同時，也在提醒我們避免負能量染上身。
02
那怎麼做，才能防止一個人成為這樣的負能量者？
或者說，不知不覺中已經成為這樣的人，TA要怎麼做才能擺脫這個角色標簽，讓身邊的人不害怕？
以往關於“如何覺察自己的情緒”，我們在操作層面上已經分享過不少方法瞭。
今天我們可以往深去剖析這樣一個問題，幫助我們更好地覺察自己——
即，我們每個人成長的過程中，對自己以及對下一代最重要、最應該負責的是什麼？
反思我們是怎麼樣進行多世代傳遞的？
所謂多世代傳遞，是指我們從上一代人身上學到瞭一種相處模式，而我們身在這種模式中不自知，又把它傳給瞭下一代。
這其實才是我們最應該覺察、調整的部分。
在這整個傳遞過程，有兩個重點的部分是需要調整的：
第一，驅動模式
還是以上文提到的女孩為例，我們可以看到典型的內疚驅動模式。
那個女孩會經常在聊天中，指責對方對自己的感情淡瞭，或是對方不愛自己，指責對方背叛瞭感情。
這個舉動，就是一種無時無刻不在使對方產生內疚。
她會對男生說，自己不能沒有他，未來也隻能是他。
似乎如果對方離開瞭她，她就必須得讓對方變成一個一直內疚的人。
這不禁讓我想起很多爸爸媽媽對待孩子的問題上的類似表現：
“你看，我為這個傢付出瞭這麼多，你又不聽話”；
或者是，“你看，若不是因為你，我早就離婚瞭”。
可是，這些傢長對孩子說這些的時候，有沒有想過，孩子需要這些付出嗎？
甚至我們有沒有想過，對待伴侶的這種方式，也是我們從上一代人那裡學到的呢？
現在我們使用這種內疚驅動模式對待伴侶，可以想象，將來會不會也這樣對待孩子的呢？
如果孩子學會瞭這樣的驅動模式，再拿來操控別人，這是多麼可怕的一件事情？
我們就這樣一代又一代用內疚驅動模式操控別人或者被別人操控，那我們永遠不會進入一個積極的循環，沒有辦法進入快樂瞭。
我們必須要從自己開始改變，學著覺察到這樣的模式，不去談一些讓別人會覺得內疚的東西，給別人以選擇的權利。
在親密關系建立中，在做任何一項所謂的付出、犧牲之前，我們都應該問一下對方，TA是不是需要我們這樣的付出，是不是需要我們這樣的犧牲？
我們應當學會一種很重要的嘗試，以對方想要的方式去對待TA。
如果對方都說：“先分開一陣子”，那能不能先問一下對方，TA想要的分開是怎樣的？
比如，對方說：“先冷靜一下”時，我們也不要急著說，“其實我覺得我現在蠻冷靜的”。
而是問對方說，“你認為或者你希望的冷靜是什麼樣的”，而不是繼續試圖讓對方內疚。
第二，反思苦難文化
有這樣一種人，他們必須讓自己過得很苦，才能在這種苦難中享受一種自我的感動、自我的崇高。
上文中提到的女孩就是這樣一種人。
她向我展示的聊天記錄裡有一個非常典型的證據：
“如果分手瞭怎麼辦，我的想法就是自己一個人，養個狗陪我十幾年，如果喜歡小朋友瞭我就去領養一個……”。
不止我們提到的這個女孩，真有不少人是這樣想的。
更可怕的還有一些人真的這樣做瞭——養一隻狗、一隻貓讓它們相依為伴，也跟我相依為命。
這能有多苦啊？
難道必須這樣苦下去，才能夠體現一個人的崇高，才能顯示一個人對愛情的忠貞程度嗎？
這類說法也好，做法也好，真的太可怕瞭，給別人造成極大的壓力，也會讓別人感到害怕的。
可以說，這種苦難文化在我們生活當中到處可見。
比如，一些醫護人員已經非常辛苦瞭，卻有一些人鼓勵他們把補助金捐出來，甚至讓他們就不去領瞭。
這多可怕？這就是倡導大傢一起吃苦的可怕之處。
又比如，一些別有用心的人甚至攻擊人傢醫學世傢的孩子用瞭一條愛馬仕的皮帶。
說實在的，人傢為我們的生活做出瞭那麼大的貢獻，用一條愛馬仕皮帶怎麼瞭？
似乎這種仇富的心理，甚至是任勞任怨、隻能吃苦的這種文化一直在流行，我覺得這是非常可怕的一件事情。
我們應當倡導的是，努力奮鬥，縱情生活。
努力工作，努力開心，這才是一個正常人應該過的日子。
一個正常人，努力奮鬥，付出瞭那麼多的辛苦，應當得到回報，也應當用好的物品。
別說是一條愛馬仕的皮帶，那些努力奮鬥的人，高興的話去買一箱愛馬仕皮帶，全身掛著都可以啊。
對於這種苦難文化，我們是必須反思，也是必須終結的。
吃苦耐勞是我們的傳統美德，但我們同時應當倡導：如果我們吃苦耐勞，努力奮鬥，就值得過上應有的美好生活。
我們努力奮鬥的目標，不就是滿足自己對美好生活的向往嗎？
所以，我們無時無刻要提醒自己這一點，不要在苦難文化中自我感動，要在我們這一代，終結苦難文化，為美好生活而奮鬥。
以上這兩個模塊，是必須在我們這一代終結的。
我們必須從現在起，為我們這一代以及下一代人去宣揚一種全新的文化：
用快樂代替內疚，用美好生活去代替苦難生活。
如果總是讓別人內疚，我們就在無時無刻都在操控別人，我們應當允許別人有自己的選擇。
如果我們認為自己不值得美好的生活，其實也是不允許別人過美好生活。
就像有些爸爸媽媽在傢省吃儉用，孩子在外面都不好意思過上好生活一樣。
美好生活，是讓大傢都美好起來。
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