兩個有傢庭的人,不小心動瞭真情,牢記這三個道理,才能過得幸福

席慕蓉在《透明的哀傷》中寫道:

“幸福的愛情是一種表象,但不幸福的愛情有它自己的成因。最常見的原因有兩個:太早,或者太晚。”

見面早,雙方都沒有戀愛的能力;但是他們見面晚瞭,都有難以卸下的責任。

比如他們的傢人。

當時的傢庭責任和道德約束使彼此失去瞭一個合適的身份。即使愛得很深,愛得難以禁止,也隻能到此為止。

這種得不到也忘不瞭的愛,是無奈也是傷害。

世界上大部分人的愛情都很難完美,尤其是有傢庭的兩個人。

在這種情況下,如果你想快樂地生活,你必須記住這三個原則。

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隻有一面是感性的

讓這種感覺盡快被壓抑在心底

莎士比亞說:“愛情和木炭一樣。當它燃燒時,你必須想辦法讓它變涼。隨它去吧,它會燃燒一顆心。”

如果這是兩個同類的愛,它就燃燒瞭。但如果隻有一方在戀愛,就必須盡快關掉,尤其是婚外徘徊的愛情。

因為缺少合適的時機,即使你的愛情如潮水一般,你也沒有地位去爭取。

所以,在錯誤的時間,愛上瞭錯誤的人,最好的處理方式就是把這種感覺留在心裡。

不要讓對方知道,埋在心裡成為你的秘密,然後轉身離開。

畢竟不是每段感情都值得堅持,也不是每段感情都需要對方去理解。

即使你知道,你能做什麼?

除瞭給對方帶來麻煩,增加麻煩,沒有任何好處。

他不愛你是既定事實。你們之間不會有開始,更不會有未來。

既然如此,為什麼不暫時忘記呢?

這是這段感情和平幸福生活的最佳場所。

蘇格拉底告訴我們:

“世界上最珍貴的不是‘得不到’和‘失去’,而是現在可以把握的幸福。”

比起擔心一個不愛自己的人,珍惜眼前的人,把握眼前的幸福才是我們更應該做的。

佛教徒總說:放棄,就會得到;如果你放下它,你會感到舒服。

幸福其實很簡單,隻要放下執念,你就會發現生活中充滿瞭小小的祝福。

放棄就是收獲,是禪,是感情的真實。

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雙方都很情緒化

傢庭不再和睦,不如團結起來

有句話說,世界上最幸福的事,就是你愛的人恰好也愛你。

但是,這樣的幸福如果是在婚姻之外,對彼此來說都是一種身心上的折磨:明明在心裡,卻不能去愛,卻不能放棄。

畢竟,大多數婚外情都不被世俗所接受,盡管感情深厚,但也很難完成。

但如果原生傢庭難以維系,不如選擇結束關系,成全你的愛情。形式空洞,內容空洞的婚姻,沒有堅持的意義。

與其在無愛的婚姻中煎熬,為什麼不向前邁出一步,讓四個人都獲得自由?

婚姻雖然難得,但沒有愛情就不再珍貴。

在不傷害別人的前提下,沒有必要去爭取自己的幸福。

給婚外戀一個合適的身份,給自己一個重新擁有幸福的機會。

和你愛的人走在街上,手牽手,相守。

我同意毛姆說的:“任何時刻都不容易移動,不要忽視它。”

愛情畢竟要靠自己。與其被動地等待幸福的到來,不如主動出擊,不留遺憾。

人生苦短,很難激動。每次遇到它,你都是幸運的。好好照顧它,不要迷失自己。

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一個傢庭至高無上

這兩個坐標相互遠離

漫畫傢朱德庸先生曾說:“想結婚的時候,遇不到好對象;遇到好對象,就想單身。”

感情上,最深的無奈是在錯誤的時間遇到瞭對的人。

一邊是傢庭,一邊是愛情,明知不適合對方,卻依然堅持走一條無果之路。

然而,虛假的愛情需要克制。有傢庭的兩個人是相愛的。請冷靜下來,不要讓愛沖昏頭腦。

愛情不僅是一件浪漫的事情,更是一種責任和道德。

因此,如果一方對現在的傢庭感到滿意,那麼兩個人遠離對方協調生活,就是維持傢庭關系的最好方式。

切斷一切聯系方式,不糾纏,不打擾,抹去他到來的一切痕跡,仿佛他從未出現過。

世上有多少美女,就有多少遺憾。

遲來的緣分註定無法維系在一起,就當是一場美麗的意外吧。互相祝福,然後慢慢忘記。

畢竟,有傢庭需要守護,有責任需要承擔。

波德萊爾說:“也許你和我會錯過,但你應該知道,我是因為你才動情的。”

愛,你不一定要擁有,也不一定要一直在一起。

雖然不可能成為夫妻,但彼此溫暖一次就足夠瞭。

未來會是陌生人,但不會有未來。

徐志摩先生說。

我將在茫茫人海中拜訪我唯一的靈魂伴侶,我很幸運能得到它;不,我的生活。僅此而已。

在這個世界上,不是所有的戀人都能結婚,也不是所有的感情都能有好的結局。

我們能做的就是珍惜現在所擁有的,努力去獲得幸福。

人生漫長,未來可期;歲月如歌,要對得起自己,對得起青春。

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