心理學:總有一天你會發現,女人“變醜”都源於一個問題

心理學:總有一天你會發現,女人“變醜”都源於一個問題-圖1

一提到變醜,人們腦海中最先想到的就是一個原本風情萬種的女人,一夜之間變成瞭另外一副模樣,頭發枯黃,臉上的皮膚不再光潔細膩,曾經引以為傲的身材也變得沒有任何曲線感。

確實,生理上的變醜是我們的眼睛最直觀的感受,一個人美麗與否,我們的眼睛會在第一時間告訴我們想要的答案。

對於女人來說,美麗是她們一直想要追求的一件事情,心中的期望值尚未達到,卻要面臨一個變醜的殘酷事實,這樣的事情放在誰的身上都是一件近乎殘忍的事情,所以,很多女人終其一生都向著理想的目標邁進。

隻是,那些曾經光芒萬丈的女人,為何突然之間就在人們的心裡變成瞭另外一副樣子呢?

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其實,女人“變醜”都源於“感知”

過年期間,我們一傢人回到瞭曾經生活瞭很久的農村,飯閑之餘,我跟隨著母親去瞭小時候經常去的一個姑媽傢。

姑媽傢的炕上有很多人,都是記憶中的面孔,唯獨有一個女人,似曾相識卻總覺得不曾見過,她笑著沖我打招呼,且經過姑媽的介紹我才得知,這原來是和我一起玩過的遠房表姐。

我記得,小時候的她粉雕玉琢,面容甚是可愛,和如今這個雙眼無神,臉色蠟黃,形同枯槁的女人完全是兩個樣子,若不是她盡力地沖著我笑,我甚至以為這是一具沒有任何鮮活氣息的行屍走肉。

聽母親她們閑聊的時候我才得知,原來表姐早早嫁瞭人,卻沒有得到來自婚姻的幸福,因為男人的一句“我養你”而放下瞭所有的工作,一心一意地為傢庭付出,可結果卻是男人在外面花天酒地,表姐雖生氣卻無可奈何。

因為她不敢離婚,因為她沒錢,因為她早就在這段婚姻裡失去瞭自我,她不知道離開瞭這個傢,自己該何去何從。

長年累月的積怨讓她早就不知道快樂和幸福是什麼滋味,而一個人的表象是通過內在的滋養才能夠體現出來最好的狀態,因此,內心世界極度匱乏的她,自然也就無法支撐起一副好看的容貌。

一個人“變醜”從來都不是一蹴而就的事情,而是那些漫長的、逐漸積累的一個不為人知的過程,因此,女人“變醜”其實都源於一個問題,那就是她喪失瞭來自生活給予的快樂和幸福的感知。

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相由心生,一個女人內心世界的充盈會通過她的表象體現出來

同為流瀲紫的作品,所以《甄嬛傳》和《如懿傳》難免會被觀眾拿出來比較,除卻兩個人最後的結局不同——一個站上瞭權利的最高峰,一個垂垂老矣,甚至在史書上都不曾有過她的足跡之外,其他給人最直觀的感受就是兩個人的容貌變化。

在《甄嬛傳》的後期中,皇帝給予瞭甄嬛別人無可比擬的寵愛,隻要是她想要的,皇帝都會盡自己所能的去滿足她,所以,即便甄嬛已經不再是當年那個青澀的女子,但是在一眾妃嬪面前,她也還是會有那種帶著少女般的情懷和光彩。因為,她擁有來自皇帝的愛。

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反觀如懿,卻是另外一副局面,後來的皇帝不再傾心於她,曾經的青梅竹馬到最後也成為瞭相看兩相厭,皇帝甚至還在她面前大肆宣揚對另一個女子的喜歡,這讓如懿不禁開始思考,她和皇帝的感情究竟成為瞭什麼樣子。

皇帝不再在乎她的感受,心情好說幾句話,心情不好便對她大吼大叫,如懿已經數不清楚自己失望瞭多少次,而沒有愛支撐的她,明明還不是很老,卻無端地萌生瞭一種老態。

我們總說相由心生,那是因為一個人的內心世界就像是一個強大的地基,隻有內在足夠充實,才會無懼來自外在的任何變化,反之,任何變動都會將所有的不美好通過表象顯露出來。

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如果沒人愛你,那麼請記得自己愛自己

這個世界再明亮,也總會有陽光照不到的地方,所以,那些看似幸福的美好,其實也存在著它們的對立面,例如不幸福的假象。

我們不能夠百分之百地確定,那個相守一生的人會不會始終如一地對待我們,世界充滿變數,唯有我們的本我會始終如一地陪伴我們。

賈平凹在《自在獨行》這本書中曾經說過這樣一句話:“人最大的“任性”就是不顧一切堅持做自己喜歡的事,隻有這樣,人才可以說,我這一生不虛此行。”

所以,人生短暫,需不枉此行才好,如果沒有人愛你,那麼我們便選擇自己愛自己,如此這般,也可以在看似黑暗的日子裡開出一朵花來。

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