南非女子巴特曼,因臀部碩大,遺體放在博物館,被人參觀150年

南非女子巴特曼,因臀部碩大,遺體放在博物館,被人參觀150年

前言:近現代歷史中,世界上有些人鼓吹“種族優越論”,將教育程度、經濟地位與種族特征相聯系,認為某種種族優越於別的民族,進而歧視別的種族成員。這種“種族歧視”的思潮,是非常荒謬的,也十分有害。它導致瞭“種族主義”,危害世界各民族的團結平等。

過去,白人統治的南非當局,由於奉行種族歧視政策,在國內將人們分為四個等級:白人;亞洲人;黑人;有色人。南非當局鼓吹“白人優越論”,這種種族歧視的政策,給各種族人民帶來瞭嚴重的損害,激起各方面人士的共同反對,南非的種族歧視政策已被廢除。

南非女子巴特曼,因臀部碩大,遺體放在博物館,被人參觀150年-圖1

南非女子巴特曼

18世紀末,一個女嬰降生在南非東開普地區土著的奎納黑人部落,在各國的歷史教科書中,我們很難找到“奎納”這個詞,但可以看到“霍屯督人”這一稱謂,其實,“霍屯督人”就是對奎納的貶稱,一直延續到至今未變。

人們對這個名為薩蒂吉·巴特曼的女孩的早年生活知之甚少,隻知道她年紀稍長後便移居到開普平原地區。

多數土著黑人婦女,青春期時便發育得極為豐滿,與別的黑人婦女相比,作為少女的巴特曼發育得更是非同尋常:她的兩胯比上身寬出許多,臀部格外突出……

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1810年,一艘歐洲貨船遠航來到南非,在船上當醫生的威廉·鄧洛普偶然遇到巴特曼後,被她的特殊體形驚呆瞭,同時也打起瞭無本萬利的小算盤。

這位白人醫生勸說巴特曼隨同他一起到歐洲去,並允諾說通過向歐洲人展示她的身體,她肯定會賺大錢。

不知深淺的巴特曼起初猶豫不決,但在鄧洛普的百般慫恿下,她最終同意隨他飄洋過海去到英國。

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噩夢的開始

剛到英國,巴特曼便被送進瞭一個馬戲團。如獲至寶的馬戲團班主,在倫敦市內到處張貼“展覽活人”的廣告,廣告中極力誇張巴特曼的體態如何特別。

巴特曼先被馬戲團放在倫敦市皮卡迪裡地區,在一所大樓內做赤身裸體的公開展覽,然後被拉到倫敦街頭做巡回展出。

根據當時的記載,巴特曼被“赤裸裸地放在一個2英尺高的臺上,像野獸一樣被一名馴獸者牽引著,並隨著馴獸者‘走’、‘站’、‘坐’等命令做出各種動作。”

展覽所到之處,吸引瞭眾多觀眾。

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在這個曾以紳士風度著稱的帝國國都內,不少人在展覽面前情難自禁地撕下瞭虛偽的面具,狂熱、好奇、歧視和猥褻的邪惡氣氛彌漫瞭整個“霧都”

1814年,在倫敦街頭被展示瞭4年之後,巴特曼被帶到瞭法國首都巴黎。根據當時有關檔案記載。她被轉賣給瞭一個專門做野獸表演的“流動馬戲團”的班主。

在倫敦街頭出現的展出場景此時又再現於巴黎的大街小巷。

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除瞭屈辱還是屈辱

一陣鼓噪之後,便是被無情的拋棄。

巴特曼不再令人感到新奇後,淪為瞭巴黎街頭的一名妓女。面對所有的恥辱,她學會瞭以酗酒沖淡一切。

1815年,巴特曼死於一種“發炎和出疹的疾病”,人們猜測那其實是梅毒病感染的發作。

巴特曼死後,人們將她的屍體送給瞭一個醫生。這位醫生將屍體做成一個石膏模型,然後對屍體進行瞭解剖,後來又送到巴黎的人類博物館中公開展覽。

這一展覽持續瞭漫長的150年。

隻是到瞭上世紀八十年代,她的遺體才不再向公眾展覽,但仍然作為專有財產保留在這傢法國博物館內。

1995年,南非總統曼德拉要求歸還巴特曼遺骸。經過7年努力,法國終於通過瞭歸還巴特曼法案。

2002年,巴特曼魂歸故裡。

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結語:

1963年8月28日,馬丁·路德金在林肯紀念堂前發表瞭著名演說《我有一個夢想》,發出反對種族歧視、爭取平等的正義呼聲。

在此之前,他領導蒙哥馬利城黑人成功抵制瞭當地公共汽車歧視黑人的行為。當時全城五萬名黑人都拒絕乘坐公共汽車,鬥爭堅持瞭三百八十五天,最終迫使美國最高法院宣佈,在交通工具上實行種族隔離為非法。

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半個多世紀過去瞭,種族歧視的狀況有瞭改變嗎?

答案顯然不能令人滿意。

種族歧視是對於人類尊嚴和自由的最嚴重的打擊。一個社會,如果容忍種族主義,就一定會破壞其和平和公正。

重申文化多樣性是全人類進步和福祉的寶貴資產,應當作為豐富我們社會的一個永久特征予以珍視、享有、真正接受和信奉。

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