“離婚可以，但婚房不能帶走”，兒媳：呸！誰稀罕你們傢破房子
我有酒和茶，你有故事，就來找我。
點上面『關註』，你就是我的人瞭。
01
一件好事發生瞭以後，人們往往隻顧著開心，不回去追溯好事發生的原因。但當一件壞事發生的時候，人們往往會去追溯原因，想找尋到其中的因果關系，讓自己心安理得。
而事實上，因果雖然存在，但如同周國平在《思想的星空》一書中所說：“因果關系是不可窮盡的，有一個結果可以追溯到許多原因，而這些原因又是更多的原因的結果。”
細細想來，確實如此，很多時候果也是因，因也是果。比如，一個女人離婚以後，說自己是因為嫁錯人導致的這種結果。可是，為什麼會嫁錯人呢？這時候，“嫁錯人”這個因就變成瞭果，再往前追溯，依然有因。
這不是說我們可以撒手不管因果瞭，該追溯還是要追溯，隻不過要有相對的理智，不能沉溺於其中，否則不管你過分計較因，還是過分計較果，這種行為本身又會變成一種因，引發不太好的果。
就像朋友曉蕾所說：“考慮因果的時候，隻需要大致明白怎麼回事就行瞭，發現錯誤瞭就別再犯瞭，已經有瞭不好的結果就接受現實，從現實出發，別再讓自己重蹈覆轍，就贏瞭。比如離婚這種事，那些不願意接受現實，追溯原因之後覺得自己活得很失敗的人，之後隻會繼續失敗。唯有接受現實，吸取教訓，大步往前，才能翻身，反正我是成功瞭。”
02
雖然說金無足赤人無完人，但止不住人們對完美生活的無盡渴求，即便人們認清瞭生活本就是殘缺的，但依然會追求完美。這樣的想法其實沒有錯，隻要不脫離現實，對完美生活的追求，就是一種期待，一種向往，一種生生不息的希望。
追求完美並且活得現實的人，不會追求絕對的完美，而是會盡力完善當下的生活，想著隻要讓明天比今天過得好，就能讓自己心滿意足。
曉蕾秉承的就是這種生活態度，雖然她和前夫阿丁的婚姻起點不高，但她並沒有因此不滿意，覺得隻要兩個人同心協力，能讓生活越過越好，一切都值得。
問題是，不是所有的婚姻都會純粹成兩個人的事，有些婆婆非要摻和兒子兒媳的婚姻，兒子又不敢反抗，有這個既定事實存在，任何女人嫁到這樣的婆傢，結局都不會好。
比如曉蕾，她對生活的規劃雖然很合理，可是在婆婆的頻繁摻和下，她和阿丁很難按照預設的軌道推進生活。她的計劃被打亂瞭，就忍不住開始去追溯原因，覺得自己嫁錯人瞭，覺得自己當初不該不多提一些要求，覺得如果離婚的話，自己可能什麼都得不到。
但光是這樣想是解決不瞭問題的，她又不能逃避，最終隻能直面問題，覺得放棄就放棄吧，什麼都得不到也無所謂，反正在這段婚姻中繼續下去也得不到什麼東西，倒不如離婚後重新來過，那樣還不至於讓自己損失太多。
她的婆婆在她決定離婚的時候告訴她：“離婚可以，但婚房不能帶走！”
曉蕾說她婆婆阻止她帶走婚房的原因，就是之前頻繁摻和她的婚姻的原因，她認清瞭這個事實，所以反唇相譏的時候有理有據：“呸！誰稀罕你們傢破房子！以後與人相處，我勸你還是不要先入為主把人想得太壞比較好，我對你們傢有多少好處你視而不見，反而盲目認為我結婚是圖你們傢房子，真是可悲！如果是你們傢花大錢買的新房，防著我還情有可原，關鍵是，一個不值錢的破房子，我有什麼好惦記的？白送我也不要！”
她的狠心不僅表現在嘴上不饒人，而且對自己比較狠，什麼都沒要就離婚瞭。很多人說她太傻，說她不該空手離婚，但她自己卻不這樣認為：“就算我爭，也爭不到仨瓜倆棗，與其浪費那個時間，倒不如早點離開，重新開始我的新生活！”
她能狠心做到不跟過去計較，不讓過去影響自己，真的在離婚後打造自己想要的生活瞭，一切也就慢慢順利瞭。她說從今以後隻要隨緣就好，無論如何，不會再讓自己像以前一樣盲目嫁人。
03
雖然曉蕾在離婚時沒有明著追根溯源，但導致她婚姻悲劇的原因就擺在眼前，她不用追究也看得到。她沒有繼續往前追究，隻是止步於此，接受瞭婚姻難以為繼的事實，這就是一種智慧。
“接受現實”這四個字，不是人人都可以輕松做到的，尤其對於經歷離婚的人，如果不夠狠心，就很難接受現實，很容易被內心的不甘心所支配。這就體現出瞭人與人之間的差別，看似是個極微小的差異，很可能導致天壤之別的命運。
夫妻緣盡後，唯有像曉蕾那樣做，先狠心，再隨緣，才會贏。所謂“贏”，不是勝過別人，而是讓自己活得比以前好。倒不是說曉蕾的那種做法是標準答案，隻是，相較於狠不下心的人來說，會活得更好。
狠心和隨緣應該連著做，隻有先狠心說再見，狠心接受現實，狠心要求自己不能再重蹈覆轍，才能讓自己處在一個“對”的層面，在此基礎上隨緣，才會一直有收獲。如果狠不下心就說要隨緣，很難做到，沒有狠心做基礎，隨緣就變成瞭聽天由命，很容易重蹈覆轍，切記！
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