“一個有思想的女人,才是力量無邊的人。”——巴爾紮克
每個男人對於愛慕之人的標準都各不相同,或是愛慕對方的美貌、或是愛慕對方的性格。
而無論是哪種標準,我們大致都可以找到一些比較相似的特征。
《紅樓夢》中,賈寶玉說“女人是水做的”,表面上看似這句話是在女子的“嬌花照水”、“弱柳扶風”。
但其實用“水”來比喻女人,是一種極高的贊美。
因為真正讓男人“戀戀不忘”的女人,通常都會具備3種“如水”一般的特征,這幾種特征在《道德經》裡講得非常明白。
《道德經》可謂是東方智慧的代表,其蘊含的人生哲理、道傢思想值得我們去感悟。
尼采評價《道德經》時說:“永不枯竭且滿載寶藏的井泉。”
所以我們完全可以從老子講“水”的特質,來理解讓男人戀戀不忘之女人的特質。
01:“不爭長短”
《道德經》曰:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。”
這是《道德經》中最廣為人知的句子之一,意思就是說水滋潤瞭世間萬物,卻不與之爭長短。
老子用“水”來比喻有德之人的品格,認為人也應該像水一樣滋養萬物,但不會跟他人爭功、爭名、爭利。
在夫妻之間相處的過程中,很多時候是不能“講理”的,而是要多講感情,所以就更需要像“水”一樣不爭。
“夫唯不爭,故無尤。”
一個女人,如果能夠具有寬廣包容的胸懷,不跟愛人爭長短、爭對錯,那麼她就可以令男人“戀戀不忘”。
《道德經》強調,人要是具備瞭如水一般不爭長短的特質,那麼就能夠把自己的人生過得恬淡自然,能避免和他人發生矛盾爭執。
在感情問題上,女人具備這般特質,除瞭能免去紛爭外,還能讓自己免受精神的折磨、痛苦和煩惱。
所以如果你想要讓男人對你“戀戀不忘”,那就要像水一般“善良而不爭”。
02:“溫柔體貼”
《道德經》曰:“天下莫柔弱於水。”
在“不爭”的特性中,老子強調的是“如水”一般的善良特質。
而這一句則是在強調做人要像水一樣“溫柔”。
通常我們在評價一個女人時,會用到“溫柔”這個詞。
一個柔情似水的女人到底有多大魅力?綿綿愛意,絲絲柔情,定能讓男人對你如癡如醉。
就如崔護詩中所言一般:“人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”
佳人雖已不在,但這桃花依舊妖嬈奪目,可沒有你,再美的春色也難掩我內心的思念之情。
真可謂是“此情可待成追憶,隻是當時已惘然”。
傢中有一個柔情似水的女人,那傢便是那溫軟的避風港,便是男人“戀戀不忘”的歸宿。
因此,能夠讓男人“戀戀不忘”的女人,多半都是像老子所說的那般如水般溫柔的。
03:“柔之勝剛”
前面我們說老子認為人要像水一樣“善良”、“溫柔”,意思就是要讓我們逆來順受?任勞任怨嗎?
事實上,一味地忍讓,最後換來的十有八九是不被珍惜的結局。
所以,我們還需要具備如水一般的第三種特質:堅韌剛強。
《道德經》曰:“弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。”
雖然水是“天下莫柔弱於水”的,但卻也“攻堅強者莫之能勝”,在堅韌剛強的一面,至柔的水也是至剛的。
在跟戀人相處的時候,保持足夠的善良、溫柔是必須的,但並不代表我們就沒有剛強的一面。
面對觸犯原則、觸碰底線的人和事之時,我們也能像水一樣堅韌。
簡而言之,我對你溫柔、善良,那是我的內涵修養,但不代表就可以任你欺負。
在《道德經》中,老子雖然一再強調要“不爭”、“無為”,但結合現實,我們卻需要堅守自己的底線原則。
這便是女人一種“獨立”的體現,而恰恰隻有在思想上和人生路上足夠獨立的女人,才真正能夠讓男人“戀戀不忘”。
結語感悟
《道德經》的內涵和智慧可以貫穿於我們人一生的各個方面,當然也包括瞭愛情。
“道”看似高深莫測,但卻無處不在;看似難以領會,但卻唾手可得。
隻要我們認真體悟《道德經》,便能在生活中的各個方面發現“道”之所在。
老子在悟道的過程中,對“水”尤為鐘愛,認為水便是近乎於道的。
而水的“善性”、“溫柔”、“堅韌”三種特質,不就是一個讓男人戀戀不忘的女人該具備的麼?
讓自己具備這三種特質,不隻是為瞭讓男人對自己戀戀不忘,更是為瞭讓自己人生更愜意自然、輕松愉悅。
本套書,不僅完整地收錄瞭老子的《道德經》內容,還進行瞭詳細而精確的註解翻譯以及解析,可以幫助大傢更好地把握文中蘊含的哲理智慧。但畢竟解析翻譯都隻是輔助,關鍵還是需要我們在體悟《道德經》時能夠與自己的生活結合起來。如此,才能心有所悟、思有所得,從“道”裡有所收獲。
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我是知陽,感謝您的閱讀。
(圖片源自網絡,侵刪)
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