心理學傢:遭丈夫背叛過的女人,為何寧願孤獨終老也不再婚瞭?

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心理學傢:遭丈夫背叛過的女人,為何寧願孤獨終老也不再婚瞭?-圖1

作者:愈姑娘

遭丈夫背叛妻子,是這段時間的熱門話題。

無論是之前的《三十而已》,還是現在的《白色月光》,都深度刻畫瞭男人背叛婚姻的現實和殘酷。很多人看完都表示,再也不相信愛情瞭。

觀眾隻是旁觀者尚且都有如此大的心理反應,對當事人來說,更是一種無法言說的痛。

面對男人的背叛,女人大多選擇離婚,因為背叛就像一根刺紮在心裡,你隻要看到這個男人,你的心就痛一回。

離婚當然是懲罰男人錯誤的方式,但是很少人會關心女人離婚後呢?認真觀察,你會發現,很多遭丈夫背叛過的女人,寧願孤獨終老也不再婚瞭。

通俗一點的答案是,被傷害過所以不相信婚姻瞭。

從心理學上來講,更深層次的原因是,她可能掉入瞭絕對化思維,所以讓她對一切都很悲觀。

心理學傢:遭丈夫背叛過的女人,為何寧願孤獨終老也不再婚瞭?-圖2

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感情中的習得性無助

習得性無助,是絕對化思維的一種表現。

那麼,什麼是習得性無助?舉個例子,《白色月光》裡面,張一和張鑫原本是一對恩愛夫妻,女主外男主內的婚姻模式,讓他們的傢安穩幸福。

但是後來張一發現張鑫背叛瞭她,這對張一來說是一個創傷性事件,給她留下瞭巨大瞭的心理陰影。這塊心理陰影就好比在心中埋下瞭一顆地雷。

這顆地雷很危險,一被接觸就會激發我們應激性的情緒反應。

為瞭避免接觸這類型的創傷事件,我們就在心裡豎起瞭警示牌,標出不要輕易靠近的危險區域。你遭受的痛苦越大,這塊危險區域也越大。

對張一來說,她的心理活動的軌跡是:不負責任的男人很可怕—女主外男主內的婚姻模式很危險—男人很可怕—婚姻很可怕。

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這樣的絕對化思維一旦形成瞭,也就意味著我們心裡的防禦范圍已經大到讓我們失去自我活動空間。

同時,你對挫折的思考越絕對,情緒反應就越大,悲觀和沮喪的感覺就越強烈。所以我們看到張一聞到張鑫出軌的味道後,她陷入瞭一個死結,她不相信張鑫,也不相信自己。

為瞭找出張鑫出軌的對象,她不惜放棄自己的工作和生活,這種執念阻止瞭她向前探索生活。

同時產生的更可怕的情緒是,覺得做什麼都沒用瞭,自己的人生完蛋瞭。

當女人內心種下瞭這顆思維的種子,她會離婚姻離男人遠遠的,因為隻要一靠近,就會觸發她內心的隱痛。

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絕對化思維的具體表現

心理學傢塞利格曼提出,絕對化思維是從三個方向對挫折做瞭絕對化加工的—永久化,普遍化,人格化。

永久化就是在事件維度上讓我們覺得某一件事情會一直發生。

比如遭遇丈夫背叛的女人,會認為背叛會是婚姻的常態。一旦把一件事情永久化,就意味著看不到變化的希望。所以婚姻失敗的女人,往往會提不起對婚姻的信心。

所謂普遍化,就是從一段婚姻失敗,推廣到所有婚姻都會失敗;從一個男人不靠譜,到所有男人不靠譜。

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還有一個人格化,是覺得所有不好的事情都因為某個特定的人而發生的。

比如張一會認為,張鑫的出軌是自己的問題,她不斷自我攻擊,認為是自己工作太忙,或者太強勢導致的。

如果一件事絕對化成自己的錯,就會有很多內疚和自責,憂鬱就是這麼來的。

這樣一來,我們心中的防禦范圍就擴大瞭,同時也讓我們陷入不必要的內疚和自責中。

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絕對化思維的問題根源

通過前面的分析,我們知道瞭,遭遇丈夫背叛的女人,寧願孤獨終老也不願意再婚,是因為她們陷入瞭絕對化的思維,形成瞭一種自我防禦。

那麼,這種思維的問題根源究竟是什麼?

我們活在這個世界,必然面臨許多痛苦,比如背叛,拒絕,疾病,失敗等,這些是人生常態。

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如果我們勇敢面對這些痛苦,我們就能找到出路。

如果我們陷入和這些痛苦無止盡的防禦,那這些防禦行為不會讓我們找到幸福,反而讓我們遠離當下生活,在思維的陷阱裡備受折磨。

絕對化思維的產生,是為瞭讓我們遠離痛苦,但是過於極端又讓我們陷入更深的痛苦。這樣一來,我們不敢面對現實,為瞭不看到花落,就拒絕瞭花開的可能。

其實,我們離幸福之間,或許隻是從絕對化的思維陷阱中輕輕一躍。

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所以,遭遇丈夫背叛的女人,想要重獲幸福,最重要的是改變思維。不要和痛苦糾纏不清,不是為瞭讓你放過渣男,而是讓你放過自己,重新擁抱生活。

我們每個人都應該認識到,挫折和失敗是人生的一部分,它不是人生的結果。

因此,那些在愛裡受傷的女性,不要害怕去愛,不要因為遇見一個渣男就放棄瞭一整片森林。

學會轉變思維,踏出防禦陷阱,擁有屬於自己的無限可能。

參考資料:陳海賢——《瞭不起的我-自我發展心理學》

END.

今日話題:

你是否也會陷入這種絕對化思維?

歡迎留言討論。

愈姑娘:情感作者,專註新時代女性的成長和情感。

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