很多人對“斯坦”的瞭解，都是源於我國的鄰國哈薩克斯坦，塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦等，那麼什麼是“斯坦”？為什麼這三個國傢的名字會有這兩個字呢？
其實，從嚴格意義上來講，“斯坦”源於古波斯語，可以翻譯成“……之地”，可見“斯坦”是一種地名後綴。
當然，如果從宗教角度來講，信仰伊斯蘭教的地區和國傢，基本上都以“斯坦”為後綴。
雖然這種情況並非絕對，但90%以上的伊斯蘭文化地域，卻都會被冠以“斯坦”之稱。為何中亞國傢都有，連我國也被稱為“斯坦”？
一、“斯坦”的含義
“斯坦”原來的字母為“stan”和“stein”，翻譯成漢語之後其實並沒有什麼特殊含義。
但是在絕大多數中亞國傢中，這個詞語卻代表著伊斯蘭文化。雖然說一般情況下國名中帶有“斯坦”的國傢，基本上都信仰伊斯蘭教。
當然，類似吐火羅斯坦、印度斯坦等國傢，其國民卻並不信仰伊斯蘭教。其實，“斯坦”源於古波斯語，可見古波斯對中亞地區的影響力有多大。
舉一個簡單的例子，中亞有一個叫巴勒斯坦的國傢，這個國傢的名字中的“斯坦”則源自古“閃語”。
“PALESTINE”是巴勒斯坦的原文，這個詞語的後綴“TINE”，就沒有國傢和地區的含義。可見並非所有以斯坦為國名後綴的國傢中，“斯坦”都是地名後綴的含義。
說到這裡恐怕大傢對“斯坦”這個詞語，已經有瞭比較初步的瞭解。那麼為什麼中亞國傢，要用“斯坦”作為國名呢？其實，這與歷史和文化交流有很大關系。
古波斯國的所在地是現在的伊朗地區，由於這裡有很多個大小不等的國傢，而這些國傢都受到瞭古波斯文化的影響，故此都被烙上瞭古波斯的印記。
由於這裡曾是貿易往來的中轉站，所以不僅讓很多處於咽喉要道上的國傢，變得十分富有和強大，而且也通過貿易往來，無形地加深瞭中亞各國之間的聯系。
在這種歷史大背景之下，“斯坦”一詞才開始被古波斯周圍很多國傢所使用。
二、對“斯坦”的誤解
從歷史發展角度來看，但凡國名中有“斯坦”的國傢，其文化、習俗、信仰甚至政體等等，基本上都有驚人的相似度。
尤其是在宗教信仰方面，更是以伊斯蘭教為國教，故此很多人都認為隻要國名中有斯坦，那麼就一定都是伊斯蘭教的信徒。
但這種理解卻有一些偏頗，因為並非所有國名中有“斯坦”的國傢都信仰伊斯蘭教，而且也並非在衣食住行上基本雷同。
因為也有一些國名中帶有“斯坦”二字的國傢，卻並非以伊斯蘭教為信仰，甚至在服裝、飲食、語言方面也有千差萬別。
故此並非國名有“斯坦”的國傢，就一定是伊斯蘭國傢，比如，我國在很多中亞國傢的翻譯中，有時也會被冠以“斯坦”之稱。
而我國雖然倡導宗教信仰自由，但卻是一個多宗教國傢，絕大多數人都信奉道教和佛教，隻有一少部分人信仰伊斯蘭教。
三、為啥我國被稱“斯坦”
我國的全稱是“中華人民共和國”，世界上的絕大多數國傢，都會按照漢語的意思，翻譯成不同國傢的語言，但最終表達的含義卻都一樣。
可是在中亞一些國傢中，卻將我國翻譯成“秦那斯坦”，這到底是為什呢？首先要聲明一點國名中加“斯坦”，絕非是我國為瞭趕潮流自己為之，而是中亞地區的個別國傢，對我國的一個習慣性稱謂。
亞美尼亞就稱呼我國為“Cinastan”，而這個單詞卻是亞美尼亞語。翻譯成中文叫做“秦那斯坦”。
當然，在別人稱呼我們國傢為“斯坦”的時候，並不指單獨稱我們國傢為“斯坦”，而是指將“斯坦”作為我們國傢詞語的後綴。
從一個“秦”字就可以看出，中亞各國和我國的交流源遠流長，早在秦朝時期就已經出現瞭某種聯系。
其實，“Cinastan”源自“梵語”意思是“摩訶震旦”。很顯然這是一個標準的佛教用語，可是卻被一些別有用心的國傢，將“cina”翻譯成瞭“支那”，這個極具侮辱性意味的賜予，但隨著歷史發展和我國的強大，這個詞語已經被永遠廢止瞭。
結語：
“斯坦”作為一個極具歷史意義的詞語，可以說是很多中亞國傢宗教信仰的文化符號，雖然代表一定的普遍意義，但卻並非所有國名中含有“斯坦”的國傢，都信奉伊斯蘭教，而我國被冠以“秦那斯坦”就是一個比較特殊的例子。