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前段時間，“黃荷娜男友在去改口供路上自殺”這條熱搜讓人震驚之餘，又不免唏噓，為何韓國財閥有如此大的勢力，以至於顛倒黑白、一手遮天？
新聞主角是韓國南陽乳業創始人的外孫女，作為頂級的“財閥三代”，在19年的時候因為“李勝利事件”，被舉報吸毒。對於這種重罪，在財閥公主面前，也隻不過大事從輕，變成瞭220萬韓元的罰款（即1萬多元人民幣）。
而之後，黃荷娜又被爆出來吸毒，這次被舉報甚至是牽連到瞭命案，事態嚴肅。黃荷娜當時的男友吳某主動去投案自首，想把事情真相說出來。在吳某第二次準備去警署改口供的路上，吳某就跳樓自殺瞭。
在之後的記者會中，黃荷娜被問道：“你身邊吸毒的人都自殺瞭，你覺得你有什麼責任嗎？”
黃荷娜非常淡定地回應道：“沒有”。
的確，她又一次逃離瞭法律的制裁，而這可憐的男人在“千金”眼裡卻是一文不值。這件事也可以感受到韓國財閥的地位之高、透露著人性的惡。
這個故事讓我們不得不去思考人性。自古以來，人性本惡還是人性本善一直是爭議頗多的一個話題，到底是人性本身就是陰暗污穢的，還是說金錢是萬惡之源呢？
中國先賢孟子認為，人之為惡並非本性使然，而是由於外界的各種誘惑，使人迷失瞭自己的良知。在小說《高老頭》中，作者巴爾紮克也抨擊瞭這樣的現象，揭示瞭金錢與人性的博弈。
他深入地分析瞭資本主義社會的本質，皆失的人們在金錢背後的醜陋面孔，但他也隻能用幾個無法反抗社會的善人，對腐朽的社會進行彌補，想要提倡人道，來改善社會這種現狀。
為什麼在金錢的驅使下，人性出現瞭如此大的改觀呢？那我們就不得不去思考“錢”能給我們帶來什麼？作為一種商品交換形式，貨幣在其中作為等價交換物的作用，本來隻是一個工具性的東西。
但涉及到錢的問題，也就涉及到瞭與我們生存、交往息息相關的各種方面。
對於資本傢而言，金錢是用來壓榨工人剩餘價值的工具，他們通過剝削廉價勞動力，從中賺取自己的利益，不斷循環往復，積累越來越多的資本。
所以有的人會覺得，自己每天都在拼命地工作，但所掙得的錢隻是剛好滿足自己的基本生活而已。
像韓國財團這些人，因為他們手裡控制著資本，即使不需要付出自己太多勞動力，也能讓絕大多數金錢流入他們的口袋中。不僅隻是物質財富的象征，還能給人帶來地位的提升，也就是我們所說的權力。
當權力和地位可以用錢購買，貞潔和名譽可以公開出售，人性和尊嚴被待價而沽的時候，所謂人性的善良，在這個時候顯得如此的蒼白無力，這也是這些罪惡滋生蔓延的根源。
而從心理學的角度來說，人的欲望往往也是無限的。比如一個典型的“邊際遞減效應”，說的就是當我們的財富積累到一定程度的時候，當增加與以前相同比例的財富時，而給我們帶來的滿足感增加甚微，遠遠不如以前，所以讓人變得越來越難以滿足。
而對於那些集中的越來越多金錢和權力的人來說，他們可能更難體驗到滿足，這種欲望驅使著他們想要擁有的更多，而對於自己的惡行變得越來越不敏感。
特別是對於一些利益傾熏心的人來說，極度的拜金主義使他們始終把金錢放在最首要的位置上，為此可以拋棄人道主義。
為瞭利益而不顧一切，這種心態是可悲的，也是不利於社會長遠發展的。
人性的惡，背後往往蘊含著欲望，不管是對金錢的欲望還是權力的欲望，都容易讓人迷失。
所以說的是正確的價值觀，為瞭人類的共同利益而奮鬥，是非常值得我們提倡和欣賞的。在物欲橫流的社會風氣中，如何保持自我，堅定初心，是我們每個人都需要思考的課題。
當我們真正拋開瞭金錢的誘惑，回歸人本質上的善良時，才更能體驗到那種最淳樸的快樂。我們要做生活的主人，而不是欲望的奴隸。
– The End –
作者 | 湯米
編輯 | 一粒米
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：楊巍. (2015). 金錢與人性的博弈.從《高老頭》透視巴爾紮克的人性觀. 校園英語(24), 247-247.