在《女誡》之中，班昭這樣寫道：“夫婦之道，參配陰陽，通達神明”。這說明在傳統觀念裡，婚姻是不可荒廢的人倫大節，是女子的使命。
誠然，我們不能否認，無論在任何時代，婚姻對於社會都有不可或缺的重要作用，但是，在現代社會，女性應該被賦予婚戀的自由，是否結婚，何時結婚，與誰結婚，都應該有女性自由抉擇，而不是屈從於親人的勸說和世俗的壓力。
然而，遺憾的是，在日常生活中，卻充斥瞭一種愚昧落後的觀念，在很多人看來，婚姻是女性最首要的事情，一個女性，無論事業多麼成功，成就多麼耀眼，隻要她沒有結婚，那麼她的人生就是殘缺不全的。我國數以千萬計的女性在這種觀念下被冠以“剩女”的名號，在父母親戚長年累月的“關心”中，不堪其擾。
在千百年世俗規矩的壓迫下，不少“剩女”選擇瞭妥協，她們參與父母親戚安排的相親，找一個差不多的男人湊活在一起過日子，但是，最後她們真的如願以償地獲得瞭幸福嗎？資深教授蓋琪便是這些妥協女性中的一員，但是她的婚後生活卻給每一個女性敲響瞭警鐘。
那麼，蓋琪在結婚以後究竟過著怎樣的生活呢？
一、無奈妥協的後果
對於每個人而言，婚姻的重要程度都不亞於第二次投胎，如果尋得知心人，自然婚姻美滿，一生幸福，但是如果沒有尋到滿意的人，那麼同床異夢將是對自己一生的折磨。
蓋琪是一個大學的資深教授，年紀輕輕，卻已經有瞭自己的事業，在自己擅長的領域混得風生水起，有聲有色，在外人眼裡，她是一個成功的女性，但是父母卻並不為她的成就感到驕傲，反而為她日夜懸心，隻是因為她還沒結婚。
父母反復對她說，結婚生子是女人一生的大事，千百年來，人們都是這樣過來的。對於這種觀念，最初蓋琪不以為然，但是後來被勸說得多瞭，她也開始動搖瞭，後來父親生瞭一場大病，差一點就永遠離開瞭她，在這次變故中，蓋琪深刻感受到在命運面前，自己是多麼的無助和弱小，她想要尋找一個人來和自己分擔生活的風雨。
於是，她向父母妥協瞭，草草選瞭一個男人和自己共度餘生，結婚典禮上喜氣盈天，每個人都言笑晏晏，但是作為新娘的蓋琪卻情緒復雜，她冷眼看著周圍的熱鬧，卻隻感到一股強烈的疏離感。
接下來，她像世俗要求的一樣，做一個賢妻良母，但是，她發現她的生活卻並沒有因此而變得幸福，她和她的丈夫除瞭孩子之外完全沒有共同語言，兩個人生活在一個屋簷底下，睡在一張床上，精神卻活在兩個世界。
在結婚之前，她是自由的，她的生活每天都充滿瞭樂趣，但是結婚之後，她的天地卻局限在瞭房屋之中，就好像金絲鳥被關進瞭鳥籠，雖然她不斷告訴自己，她比以前更幸福，但是感覺是騙不瞭人的。
其實，這並不是蓋琪一個人的處境，而是中國數以千萬計的剩女群體的處境，最開始的時候，她們也曾懷著少女的綺夢，希望能夠找到意中人，與他執手並肩，共度一生，但是最終所有的夢幻都被生活無情地打破，在父母的催促下，她們隻能選擇一個不甚瞭解的人草草一生。
但是生活總有例外，也有人抗住瞭世俗的壓力，在所有人異樣的眼光中勇敢地走自己的道路，最終，她收獲瞭自己的幸福。
二、堅守自我，終得幸福
在中國山東，有這樣一個女子，她也曾經歷過父母的逼婚，她也曾面對過世俗的詰難，但是她挺住瞭，所以，最後她獲得瞭幸福，這個女子就是邱華梅。
邱華梅出生於山東農村，但是她卻憑借著自己的努力走出瞭農村，在北京做上瞭一名律師，但是，她的父母和其他大多數父母有著類似的看法，女孩不需要功成名就，隻需要有一個婚姻和傢庭。
她年過三十還沒結婚，成瞭傢裡的老大難問題，每次回傢，親戚朋友都會以關愛之名，對她進行輪番的轟炸，母親，姐姐，親戚朋友，一個人一套說辭，卻表達瞭相同的意思：不結婚就是大逆不道。
甚至，邱華梅的父親還滿懷熱淚地控訴：當初為瞭供你上學，我差點去賣血，可是現在你卻連婚都不肯結！不結婚一下子和不孝這樣天大的罪名等同瞭起來，邱華梅辯無可辯，隻覺得心如刀絞。
但是，就算在這樣的壓力之下，邱華梅也不願意勉強自己和一個不滿意的人結婚，為瞭躲避鋪天蓋地的流言，她決定隻身遠赴法國留學，所幸天公見憐，在法國，邱華梅終於找到瞭讓自己心滿意足的那個人，他們一起執手走入婚姻的殿堂，在神靈面前虔誠而鄭重地許下瞭相守一生的誓言。
總之，婚姻是一輩子的大事，流言紛紛，能夠壓迫你去接受一段你並不情願的婚姻，卻沒有辦法讓你在這段婚姻中獲得幸福，父母和親人也許用心良苦，希望你能夠過得幸福，但是，一段婚姻，一段生活，是需要自己的經營的，應該去滿足自己的期望，而不是委屈自己去迎合旁人的要求。
蓋琪和邱華梅，不同的選擇導致瞭完全不同的兩段人生，但是，在日常生活中，女性究竟該如何選擇呢？
三、中國剩女的選擇困境
根據一些數據顯示，中國已經有超過9000萬的剩女群體，她們每天都處在親友的逼婚轟炸之中，每天面臨著要不要結婚的選擇，那麼，她們該如何打破自己的選擇困境呢？
是到瞭年紀就選擇一個男人結婚，還是像邱華梅一樣，一直等到自己的真命天子出現才結婚，其實，無論哪一種選擇都不算錯，關鍵在於，這種選擇是否出於你的本心。每個人對幸福的定義都不一樣，這也就導致瞭世界上幸福的形式千差萬別，但是評判幸福的標準確實統一的，那就是是否遵從瞭你本心的意願。
歸根到底，婚姻是自己的事情，蓋琪之所以婚後不幸福，不是因為她選擇瞭結婚，而是因為她選擇瞭妥協，邱華梅能夠獲得自己的幸福，也不是因為她遠走法國，而是因為她堅持瞭自我，幸福的關鍵不在於是否結婚，而且是否把自己的心願一直堅持瞭下來。
結語：
其實，無論對於男性也好，女性也好，婚姻都是一輩子的大事，雖然說不至於一失足成千古恨，但是在婚姻大事上的選擇失誤，的確會給自己帶來的莫大的麻煩，所以，婚姻選擇一定慎重。
白居易曾經說：“寄言癡小人傢女，莫將此身輕許人”，一段婚姻中，酸甜苦辣，悲觀喜樂都是需要自己去體會，所以，在婚姻的選擇時一定對自己負責。過來人能夠給你經驗，給你建議，卻沒有辦法代替你去生活，網上的各種情感文章，心靈雞湯，也許能讓你短時間覺得醍醐灌頂，恍然大悟，卻不能成為你整個人生的指南。
所以，當難以抉擇時，不如靜下心來，傾聽自己心裡的聲音，你是願意追求俗世平淡的日常生活，還是願意去尋找完美精致的夢中情人。選擇本身沒有對錯，隻看選擇的結果是否符合你的預期。
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