“兒媳，隻是說你幾句，憑什麼離婚”：好的傢庭，一定要有界限感
著名心理治療師伯特·海靈格曾說：“好的傢庭，一定有界限感。”
所謂界限感，是指對界限的判定或重視程度。
簡單來說，就是在人際關系中，懂得自己與其他人或物，都是獨立存在的個體；管好自己的事，不幹涉他人的事，順應老天的事。
01
周國平老師在《人與永恒》裡寫道：
“在任何兩人的交往中，必有一個適合於彼此契合程度的理想距離，越過這個距離，就會引起相斥和反感。”
這個理想距離，其實就是所謂的界限感。
好的傢庭，一定有界限感，但最難分辨的界限，往往是傢庭的關系界限。
對於傢庭的關系界限，papi醬就理得很清楚，她曾在某綜藝節目上說，女孩不能把婆婆當媽媽，要把婆婆當婆婆，保持尊重，保持界限感。
遺憾的是，我們身邊大部分的婆媳矛盾，都源自於界限感的缺失。
02
我的一位大學同學夏女士（化名），在不久前剛離婚。
其實，她和老公並沒有什麼非離不可的理由，彼此也都沒有犯原則性的錯誤，隻是他們經常因一些瑣事發生爭執，然後互不相讓……
真正導致她婚姻破裂的，是她那位沒有界限感的婆婆。
夏女士和老公一樣，都是大學畢業後留在省城工作，兩人結婚不到5年，女兒還不滿3歲。
在結婚時，雙方父母共同出資在省城買瞭婚房，他們獨立生活。
剛開始時，兩人的生活還算幸福，隻是隨著女兒的出生，婆婆的到來，各種瑣事的增多，兩人的感情才開始出現縫隙。
03
婆婆是一個強勢的女人，也是一個沒有界限感的女人。
夏女士原本以為婆婆來幫忙帶孩子，會讓自己輕松一些，誰知正好相反。婆婆的思想觀念、生活習慣，尤其是育兒理念，和她格格不入。
而且，婆婆對他們夫妻倆的生活，也是諸多幹涉。
夏女士的性格剛烈，很快就和婆婆水火不容。後來，她的產假還沒休完，婆婆就在一次爭吵中負氣離開，回瞭老傢縣城。
夏女士父母在周邊縣城，都有工作在身，分身乏術，不能來幫她帶孩子。
老公對於夏女士把母親氣走，一直耿耿於懷，冷眼旁觀就算瞭， 還時不時冷嘲熱諷，要夏女士自己收拾殘局。
04
夏女士無奈之下，咬牙辭去工作，做起瞭全職媽媽。
她原以為堅持到女兒3歲，可以上幼兒園瞭，就能脫身回到職場。
可現實是，小傢庭本就沒什麼存款，如今少瞭她的收入，多瞭孩子的開支，經濟壓力徒增。
老公變得沉默。
夏女士從一個獨立的職業女性，忽然成為傢庭主婦，每天柴米油鹽鍋碗瓢盆，重復著枯燥的傢務，也變得煩躁易怒。
負面情緒在累積，但老公卻不願交流，他更願意通過獨處或遊戲來排解壓力。
05
夏女士和老公時常發生爭執，通過這種方式來發泄不滿。
不過，兩人都心照不宣，把“戰火”控制在一定范圍內，不讓局勢升級。然而，婆婆的再次到來，徹底瓦解瞭兩人的婚姻。
婆婆身體不適，老公讓她來城裡做檢查，檢查無大礙後，在傢裡住瞭半個月。
那天，夏女士又和老公吵瞭起來，因為婆婆到來，倍感壓抑的她，火氣難免大瞭些，老公在她的咄咄逼人下，很快就潰敗，準備鳴金收兵。
然而，兩人的吵鬧聲引起婆婆的註意，在門外聽瞭一會，婆婆按捺不住怒火，加入戰團，對著夏女士一陣狂噴。
原本就有隔閡的兩個人，頓時一發不可收拾。
06
婆婆畢竟老辣，她從結婚時的彩禮說起，把心中對夏女士的不滿，包括夏女士父母在內，各種事情，一股腦地撕扯進來。
夏女士被激怒瞭，原來在婆傢人眼中，自己竟然如此不堪。而且，婆婆對自己父母的指責，更是讓她忍無可忍……
原本準備洗洗睡的老公，看見夏女士當著他的面，對自己母親各種不尊重，也控制不住情緒，再次加入其中。
第二天，夏女士決定離婚。
婆婆正準備回老傢，知道後大吃一驚，在她的認知裡，夫妻吵架、婆媳不和都屬於再平常不過的事，誰傢一吵架就離婚？
婆婆覺得夏女士把婚姻當兒戲，自己兒子又沒有犯原則性錯誤，她馬上打電話給夏女士，說：“兒媳，隻是說你幾句，憑什麼離婚？”
07
盛怒中的夏女士，還是堅決離瞭婚。
如今，夏女士談起婚姻的失敗，對婆婆的怨恨多過於對老公的失望，她覺得是沒有界限感的婆婆，任意的幹涉下，才導致現在的結局。
的確，正如伯特·海靈格所言：
“傢庭悲劇的最大來源，就是傢庭成員關系的錯位。”
傢庭成員關系的錯位，其實就是源自於界限感的缺失。很多時候，在傢庭關系中，突破界限，就意味著走向盡頭。
婚姻是兩個成熟、獨立的個體，共同組建傢庭，夫妻兩人是傢庭的主人，父母隻是貴客。
作為父母，不應該在兒女的夫妻關系中起主導作用，更不應該越界，幹涉兒女的夫妻關系。
關於界限，有個高贊回答是這麼說的：
“界限就像小時候在課桌上畫的三八線，不能越界，如果有人越界瞭，就會直接懟回去，義正言辭的告訴他，你過線瞭。”
在《請回答1988》裡有句臺詞，也說道：“所謂界限 ，就是到那裡為止的意思 。”
是的，每個人都有自己的界限，你要做的就是亮明自己的界限，並守護住，如果有人過線，你一定要告訴他：到此為止。
願你也能及時設立清晰的界限，讓別人知難而退。
因為，好的傢庭，一定要有界限感。
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