人傢見生男女好,不知男女催人老

文/雨長青

01

一年長者談及以後,說:“身體康健的時候在傢顧好自己,能不麻煩子女就不麻煩,等老瞭身子骨不行瞭,拿著退休金上養老院去,省得遭人白眼落人埋怨。”

這話倒是不止聽一人講過,甚至我自己偶爾想到年老時都有種怕惹人厭煩的恐懼。

我爺奶至去世時,都是住在自己老房子的,自己料理衣食住行,沒有討過子女一天嫌。奶在世時還好有爺爺相伴,待奶奶去世後,便是爺爺一人寡居瞭。

以往的古人老講孝道,小到做人,大到治國,好像天底下再沒比孝更重要的瞭。現在倒是很少聽到這些瞭,代為之的都是房價太貴,娶親太貴,教育太貴,什麼都貴。

要問老人最怕什麼,毫無疑問就是生病,生病苦啊,苦在哪裡,太貴。父母給子女治病,貴不是問題,問題是自己沒本事,給不瞭孩子最好的醫治條件。子女給父母治病,那就有大問題:子女張羅治吧,心疼子女的錢,怪自己不爭氣,悄沒聲死瞭多好。子女不給治吧,面上強顏歡笑,實裡難免心寒傷感,不是怕死,是悲自己多餘。

子女最怕什麼,也是怕老人生病。現在治病貴啊,一個老人一場病,就能掏空普通傢庭的大半傢底,何況四個老人?傢底掏空瞭也不見得治得好,治好瞭,也不見得長長久久,畢竟人老瞭,壽命誰知有多大點功夫。

所以現在孝不及談瞭,都談實際。

人傢見生男女好,不知男女催人老-圖1

02

我現在要談孝,大概有點不合時宜,也實不知今人之孝如何行得。故今兒談的不是今人之孝,是古人之孝,以找出一星半點借鑒意義。

為何行孝——母誕維艱,父誨匪易

母親生你不容易,妊娠之苦隻有當瞭母親才曉的。等生下來又要育你長大,養你成材,還是隻有當瞭父母才知道這有多不容易。

年弱時,百般操心看護,唯恐你不壽早夭,等神靈護佑你平安長大,又開始要操心籌謀你的傢產衣食,或幫著置業,讓你好有所傳承,或設法謀職,讓你好有個營生不致凍餒,等保你餓不死瞭,又開時張羅操辦你的婚事,你的婚事和美瞭,又要拖著不聽使喚的身子為你看孩子,看孩子還不算,還要對你的百般挑剔笑臉相迎,不怕自己有個三長兩短,唯恐孩子磕瞭碰瞭難贖其罪。

為何如此,因為知道孩子都是父母命根子。好吃的得孩子吃,好衣裳得孩子穿,孩子生病瞭,巴不得自身替瞭去,孩子出遠門瞭,做夢都掛念,沒按歸期回來,提心吊膽,孩子有瞭丁點出息,父母到處宣揚誇耀,孩子有瞭過錯不是,能攬得都攬到自個兒身上,隻擔心你身敗名裂。

子既年長,恐其不壽,多方保持,幸而克佑,籌劃有無,計其婚媾,厥齡多少,諸務未曉,一出一入,處處念之,

雖至英年,恤若孩提,食留子餐,勝如己餐;衣留子衣,勝如己衣。子若有疾,有可代者,己所甘受。子若遠遊,行旅風霜,夢寐通之;逾期不歸,睛穿腸斷。子有寸善,誇揚樂與;子有小過,回護遮蓋,暗自傷心,恐其名敗。

人傢見生男女好,不知男女催人老-圖2

如何行孝——“父母唯其疾之憂。”

1.孟武伯問孔子什麼是孝道,孔子說“隻要你能做到讓父母除瞭關心你健康再不用為別的憂心,你就做到瞭孝。”

這簡單麼?不簡單,這是孔子談孝道中最難的一個說法,幾乎不可能做到。原因很似乎滑稽,你做不到的原因就是父母太愛你瞭。

父母太愛你,所以憂心你的地方很多:夫妻關系是否和順,事業是否順利,德行是否有虧,身體是否受累,是否遭人中傷,在外是否安全……林林總總,父母操心總是沒完。

2.《孝經》開宗明義一篇裡說:身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。

兩句話講瞭孝道的兩個階段。第一個階段:珍重自身。

體我此身,骨稟父生,肉稟母成,一膚一發,或有毀傷,親心隱痛,子心何安?

你難過瞭,受委屈瞭,誰最心痛?你的父母。

你受傷瞭,你有危險瞭,誰最擔心?你的父母。

人生最痛苦的事莫過於白發人送黑發人。有的人為瞭各種理由不吃早飯,喝酒抽煙熬夜,有的人為瞭分手鬧矛盾,各種自殘自虐,有的人甚至一言不合跳樓跳橋,全不顧身後的人痛不欲生。

父母多傻,對她們最好的孝道,不是晨昏定省,事事隨心,竟是你們自個好。

人傢見生男女好,不知男女催人老-圖3

第二個階段:立身行道。

保重身體安康,讓父母心安,這是最基本的孝道。這之後你就要修己身,行正道,以揚父母之名。

立身行道簡單來講就是做好人走正途。不違法亂紀,不壞良心,這是最基本的,以免出門在外,父母憂心,但有業孽,牽連瞭父母。其次多做好事善事,並把自己的德行發揚光大,以光宗耀祖,顯父母之名。

當然我指的是古人,現在我們多的是啃老之族,而立之年瞭,別說成名立萬,振父母之聲瞭,多數人還是懵懵懂懂,年輕人攀比虛名,欠賭債的,欠網債的,到頭來把父母的棲息之地都給賣瞭,還有的仗著父輩名聲,橫行霸道,爭強好勝,把父母積累的半輩子名聲都喪盡瞭。

人傢見生男女好,不知男女催人老-圖4

3.“今之孝者,是謂能養。至於犬馬皆能有養;不敬,何以別乎?”

很多人說父母養我小,我養父母老,好像還瞭這恩情便算完成孝道瞭。問題是父母養你小時珍之愛之,願以性命送之。子女養父母時,多是一碗飯丟之,哪個曾問過父母愛吃什麼單獨給做之?更有很多人傢,兄弟姐妹多些,便把父母輪換著接替住,期間免不瞭這裡多住瞭一晚落埋怨,那裡少住一日遭白眼,跟喪傢犬似乎惶惶不可終日。

有道是“孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。”可實則人老遭人嫌,這好像是註定瞭的,半截身子埋土裡的人怎麼不帶著些腐朽味,年輕人最忌諱這些,他們是初上山的太陽,哪裡明白落幕的悲哀。

所以世上有食裹腹,有衣暖身的老人多,展顏可樂的老人少

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03

親在一日,得養一日,堂上皆承,膝下完聚,人生最樂,惜此光陰,誠不易得。

上有父母,下有兒女,這是人生最樂之時,而這最樂往往並不長久,因為父母壽不過百。很多人父母在世時厭她煩她或者忙事業忙理想忙孩子,常常忘記給父母打個電話,父母歿後方記起生你養你的人沒瞭,再看不到瞭,故痛哭流涕,大辦喪事,這是孝麼?這不是。

在這裡我摘錄兩首詩,已期最大限度的給忙碌的我們點觸動。

(一)

父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!

(二)

高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。

林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸

人最悔恨的事莫過於想起報父母大恩時,父母已不在人世。

人最痛苦的事莫過於年節時再聽不到老母親殷殷切切囑咐早歸的聲音。

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