古人雲：駑馬焉敢並麒麟，寒鴉豈能配鳳凰。
古代婚姻講究門當戶對，良賤不婚；現代婚姻提倡自由戀愛，三觀契合。
古代婚姻更註重兩傢在社會地位上的匹配；現代婚姻追求男女在精神方面的交流，以及價值觀的一致。
01
其實，門當戶對的觀念在如今也一樣備受推崇，因為門當戶對在很大程度上，能夠保證雙方在價值觀上的一致。
正如費孝通先生在《生育制度》中所言：
“高度契洽不易憑空得來，隻有在相近的教育和人生經驗中獲得，門當戶對的標準也就是保證相配的人文化程度相近，使他們容易調適。”
相似的傢境、生活環境、教育背景，才能造就相似的三觀，才能更融洽的地走進對方的生活，才能更好地保證婚姻的穩定性。
然而，當下的很多年輕人，視父輩口中的門當戶對為傳統糟粕。
讀者嶽女士曾經也對門當戶對的婚戀觀，嗤之以鼻。在經歷瞭與“鳳凰男”不到一年的短暫婚姻後，她才深有體會。
02
嶽女士29歲時才結婚，當時和“鳳凰男”老公認識還不滿一年。
雖然，她也經常看到一些關於“鳳凰男”慎嫁的資訊，但她不以為意。她覺得愛情無關出身，隻要情投意合即可。
她和“鳳凰男”是經同學介紹認識，“鳳凰男”和她同齡，是華中地區某知名財經大學本科畢業生。
除瞭學歷，“鳳凰男”的身高長相都比嶽女士要強上一些。這也是嶽女士決定嫁給他的主要原因。
嶽女士長相普通，學歷普通，傢境也很普通，父母也隻是普通市民，唯一能拿得出手的，就是父母通過大半生的積累，在城裡有3套房。
後來，嶽女士才知道，“鳳凰男”正是看中瞭她傢的3套房，才一直對她保持熱情和耐心。
03
當時，嶽女士正面臨著年齡的壓力，在看上去挺優秀的“鳳凰男”用心追求下，很快就和他確立瞭戀愛關系。
經過半年多的交往，兩人就進入瞭談婚論嫁階段。
嶽女士的父母其實並不滿意，他們有些擔心“鳳凰男”的傢境，但他們更擔心女兒的年齡。
結婚時，嶽女士父母考慮到“鳳凰男”的經濟狀況，隻是象征性地收瞭3萬彩禮。在陪嫁方面，他們給瞭女兒一套婚房和一些傢電。
結婚後，嶽女士並沒有感受到太多婚姻的甜蜜，反而是失望更多一些。
就好像《三十而已》裡的鐘曉陽，在追求鐘曉芹時，各種細心體貼、甜言蜜語；追到手後，就完全是另一幅模樣。
“鳳凰男”也是如此。
04
嶽女士有些失落，不過她並沒有太過糾結，她覺得男人的天性就是這樣，得到以後就不那麼珍惜瞭。
讓她無法忍受的是“鳳凰男”的吝嗇。“鳳凰男”把錢看得很重，錙銖必較。
其實在還沒結婚時，她就感受到“鳳凰男”的小氣，但她覺得這是“鳳凰男”以前艱苦環境造成的，等將來生活寬裕瞭，一切就會好的。
然而，一切並不是她想象中的那樣。
“鳳凰男”自小就是傢鄉小鎮上的學習尖子，是老師眼中的優秀生，同學們的楷模，父母眼中的驕傲，這讓他很自負。
他覺得嶽女士是個“媽寶”，不懂理財，消費觀念也不合時宜。因此，兩人經常因為花錢吵架。
05
婚姻是柴米油鹽醬醋茶，處處離不開錢。
婚姻中兩個人價值觀不一致，是一件很糟心的事，讓嶽女士更糟心的是，“鳳凰男”對她很吝嗇，對自己的傢人卻無比大方。
婚姻中，還有什麼比不被自己丈夫重視更糟心的？
在嶽女士剛有些後悔的時候，她懷孕瞭。遠在老傢的公婆知道後，要搬來一起住，順便照顧她。
當嶽女士知道時，公婆已經訂好幾天後的火車票。
嶽女士曾見過婆婆兩次，她不喜歡婆婆，婆婆同樣也不喜歡她。她覺得自己和婆婆是兩個世界的人，在一個屋簷下和平共處，是不可能的事。
06
嶽女士質問“鳳凰男”，在婚前說過不和婆婆同住，為何不守承諾？為何“先斬後奏”不尊重自己？
“鳳凰男”見嶽女士排斥自己的父母，態度開始變得不耐煩，言語間也變得充滿攻擊性。
“鳳凰男”責怪嶽女士不識好歹，父母是特意過來照顧她的。
嶽女士不同意，母親已經退休，很早就說好要過來幫忙。在爭論中，嶽女士的言語難免流露出嫌棄婆婆的意思。
“鳳凰男”大怒，情緒失控的他對嶽女士揮起瞭手。
雖然隻打瞭一下，而且並不算重，但足以讓嶽女士心寒，她連夜收拾東西回瞭娘傢。讓她更心寒的是，整個過程“鳳凰男”一句挽留的話都沒說。
07
直到兩天後，嶽女士提出離婚，“鳳凰男”這才收起冷漠的態度。
“鳳凰男”說父母是他的底線，是嶽女士先越界瞭，他才一時沖動……
嶽女士態度堅決，“鳳凰男”隻好服軟道歉，但始終不肯離婚。嶽女士不願拖延下去，在父母支持下，她去做瞭手術，把孩子拿掉，並提起訴訟。
“鳳凰男”見無法挽回，便提出要求：“未經我同意就不要孩子，你得補償我10萬精神損失費，結婚未滿一年，3萬彩禮要退回一部分。”
“鳳凰男”認為嶽女士在懷孕後，單方面決定中止妊娠，侵犯瞭他的生育權，必須要補償。
嶽女士無語。好在最終“鳳凰男”的目的並沒有得逞，經過法院判決，她順利的與“鳳凰男”分道揚鑣。
根據《婚姻法》司法解釋（三）第九條規定：“夫以妻擅自中止妊娠，侵犯其生育權為由，請求損害賠償的，人民法院不予支持。”
也就是說，女方擁有最終的生育決定權，男方無權幹涉。
著名心理學傢卡倫·霍妮，在其經典作品《婚姻心理學》裡寫道：“幸福的婚姻都是相似的，而不幸的婚姻各有各的不幸。”
不幸的婚姻各有各的不幸，而幸福的婚姻大都是門當戶對的。
願所有的女人，都能明白門當戶對的重要性，門當戶對，更可能三觀契合；三觀契合，更可能婚姻幸福。
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