正在熱映的《雲南蟲谷》引起瞭很多人的熱議，其中關於四大門派的事情，也是受到瞭很多人的關註。
摸金發丘、搬山卸嶺四大門派可以說名頭一個比一個響亮，手法也是一個比一個神奇。
卸嶺的代表人物就是《怒晴湘西》篇章當中的陳玉樓，後來成瞭陳瞎子。
搬山的代表人物則是鷓鴣哨，以及他的外孫女雪莉楊。
不過在影視化的作品中，雪莉楊並沒有展現和搬山相關的技能，對於這個還是有爭議。
摸金代表自然不必多說，鐵三角妥妥的，畢竟摸金符在身。
並且鬼吹燈系列的大部分冒險，基本上都是以鐵三角的視角展開的，又名《摸金校尉在現代》也不為過。
但是在整部鬼吹燈系列中，不管是原著還是影視化改編，都很少見到發丘中郎將。
這是為何？
有人猜測，當初作者天下霸唱在一場酒局當中，以十來萬的價格就將鬼吹燈的版權賣出去瞭。
並且後來還和平臺發生瞭糾紛，作者就不能再寫鬼吹燈系列瞭。
真實這樣嗎？
作者不說，我們也不知道，但是從書中對於四大門派的各自描寫，或可猜測其中原因。
卸嶺力士：人力之極限
在四大門派當中，卸嶺可以說是最沒有技術含量的一派。
因為這一派都是靠著人海戰術來進行倒鬥的。
手段基本上都是爆破和強拆，十分簡單。
當然也有高深的人士，卸嶺魁首也是需要掌握地理相關知識的。
在《怒晴湘西》的篇章當中，陳玉樓就憑借相關的地理知識，對瓶山的觀察。
找到瞭元代大將軍之墓，並且還找到防禦薄弱的地方。
甚至能夠通過一些朝向找到古墓的入口。
至於其他人基本上都隻能算是烏合之眾。
搬山道人：被傢族遺傳病
搬山道人其實是被迫走上瞭盜墓這一行當之中。
因為紮格拉瑪族的先祖因為錯誤地祭拜瞭鬼洞，觸發瞭奪命詛咒，讓每一代族人隻要年過四十歲就會因為血液異變而亡。
後來在雪莉楊這一代當中，查明並非是詛咒原因，而是一種“傢族遺傳病”。
但是紮格拉瑪族人在一些古代文獻之中，找到瞭關於“雮塵珠”的傳說，有望能夠破除這個詛咒。
於是便開始走上瞭盜墓這一行當。
與其說搬山道人是盜墓，倒不如說他們是在古墓當中尋寶。
而搬山道人的倒鬥技術自成一派，擅長生克制化之術，從怒晴雞鬥大蜈蚣就能看出來。
摸金校尉：專業團隊
關於摸金校尉的來源，相信大傢都清楚瞭。
可以說是盜墓當中的專業團隊瞭。
成為摸金校尉是需要善用陰陽風水學進行分金定穴，並且還要遵守其中的一些規則。
比如雞鳴燈滅不摸金。
除此之外，摸金校尉的裝備看上去也是十分專業：糯米、黑驢蹄、飛虎爪等等。
這樣在進入到古墓當中，在遇到一些機關的時候，可以憑借陰陽風水來進行破解。
甚至是遇到一些特殊情況，都能夠憑借裝備來解決或者提前溜走。
發丘中郎將：摸金校尉的魁首
在四大門派當中，隻有摸金和發丘帶著官職，所以發丘也是專業人士。
可以說發丘和摸金的特征都差不多，比如摸金校尉有十枚“摸金符”，而發丘中郎將則是有一枚“發丘銀”。
從數量上能夠看得出來，發丘中郎將要比摸金校尉要少。
並且金校尉的“尋龍訣”是以十六字天卦為基礎，而發丘中郎將的“尋龍訣”是以六十四字天卦為基礎；
在《巫峽棺山》的篇章當中孫教授的回憶，也能證明瞭發丘中郎將其實就是摸金校尉的魁首。
在原著當中，對於摸金校尉的描寫已經是很詳細瞭，並且也很符合應有的科學依據。
但是關於發丘指、縮骨功這些所謂的功夫又改如何呈現，以及合理的解釋？
恐怕還真有點難度。
所以，即使是原著已經完結瞭，但是依然不見發丘門派的門人，也是能夠理解。
這種估計已經超過科學理解的范疇瞭，自然就隻能活在傳說當中瞭。