圖/來源網絡
–
在夏洛特·勃朗特的《簡·愛》裡，有段經典名言：“愛是一場博弈，必須保持與對方不分伯仲且勢均力敵，唯有如此，才能長此以往地相依相息，因為太強的對手讓人疲憊，而太多的對手，則讓人厭倦。”
在作者看來，太強或太弱，都不利於感情的長久發展，唯有保持在相同或相似的水平線，才能更好地前行。
這就警醒我們，想要徹底留住一個人，最好的方法永遠不是迎合、討好和取悅，而是想辦法提升自身，以保持和對方同等的水平，並處在同等的位置上。
隻有這樣，才能讓對方平視自己，給予同等的愛與尊重，從而更加穩定的相處下去。
很可惜，道理雖然簡單，真正做到的人卻不多。在現實生活中，我們會發現有很多人，因為愛上一個人而慢慢失去自我，甚至不惜為瞭對方而百般妥協，以至於讓自己的姿態，變得越來越卑微。
正如張愛玲曾說：愛一個人，姿態會變得很低很低，低到塵埃裡，然後在塵埃裡開出花來。
可是她沒有說，會不會有人愛低到塵埃裡的你。在你看來，你所付出的一切都是心甘情願且不求回報的，隻要你願意，便可以甘之如飴。
隻是愛情並不是一個人的獨角戲，如果一味沉溺在自己的世界裡，時間久瞭總會累得，而且這樣得不到回應的愛情，換來的不過是自我感動。
若想真的留住對方，拴住對方的心，最好的方法不是竭盡所能、甚至失去自我的對他好，而是在幾個特定的時刻對他壞。隻有把心思放在自己身上，才能變成一個更加強大的人，你優秀瞭，自然無懼失去瞭。
畢竟，愛情裡最好的態度永遠是：先自愛而後再去愛人。
一：在付出方面對他壞一點，盡可能地多愛自己
在任何一個時代，我們都不應該將男人或婚姻當成自己的全部，少付出一點，多愛自己一點，反倒更容易讓感情更加平衡。
民國時期，徐志摩和張幼儀的故事便是典型的案例。
在旁人看來，兩人或許是羨煞旁人的金童玉女，可天不遂人願，新舊時代思想更迭，徐志摩無法接受封建的包辦婚姻，對於張幼儀滿是嫌棄。
而此時的張幼儀，女性思想尚未覺醒，依然處於任勞任怨，不懂得為自己而活的階段，她在傢孝敬公婆，料理傢事，活得沒有自我。
在徐志摩遠去國外留學期間，她不辭千裡前去照顧，結果卻發現彼時的徐志摩，早已愛上他人，即便如此，她還是懷瞭他的孩子。
一個不愛你的人，又怎會愛你肚子裡的孩子呢？正如徐志摩後來絕情的跟張幼儀說，打掉吧，我不可能要的。
直到這一刻，張幼儀才徹底醒悟，眼前的這個男人當真薄情，當真對於自己沒有任何的情意，既然如此又何必念念不忘呢。
後來的張幼儀不再圍著他轉，而是開始為自己而活，直到後來成為出色的銀行傢，活出自己原本就應該有的強大的樣子。
女人在感情裡少付出一點，多愛自己一點，表面看這樣做對男人很壞，可從長遠看，反倒更有利於感情的長遠發展。
二：在日常相處中對他壞一點，適當地保持距離感
無論曾經愛得多麼熱烈，相處的時間久瞭，總會慢慢變淡的，所以很多人覺得，世界上不存在永遠不變的感情，唯一不變的就是變化本身。
然而，即便永遠不變的愛情很少見，卻也不代表不存在。同樣是一段感情和關系，不同的人經營，就會產生完全不同的結局。
正如俄國作傢列夫·托爾斯泰說：幸福的傢庭大抵都是相似的，而不幸的傢庭卻各有各的不幸。
如果懂得在日常相處中的一切技巧和方法，無論時間過去多久，都會甜蜜如初戀。畢竟成事在人，謀事在天，你努力瞭自然會有好結局的。
想留住男人的心，想徹底吃定一個男人，不要想著拼命對他好，適當地對他壞一點，往往更能激發他內心深處的挑戰欲和征服欲。
不要聯系如此緊密，適當地保持一點距離感，不要什麼事情都告訴他，適當地保留一些神秘感，更有利於感情的升溫和長久保鮮。
三：在原則問題上對他壞一點，堅持活出自我
作傢阿蘭德波頓曾經說：“你越是不喜歡一個人，也就越能信心百倍且輕而易舉吸引他。”
而他之所以這樣說，無非是因為對應瞭心理學上的一些法則。你越是喜歡一個人，對方越不珍惜，你不喜歡瞭，他反而會想著來征服你，吸引你的註意。
從這一角度出發，女人想徹底吃定一個男人，就不要凡事忍讓和妥協，在原則問題上堅持自我，可以讓他更加敬重你，為你著迷。
因為這時候的你是獨立的，是和他平等的，當你和他同處一個位置，且能平視著對話時，他便再也不會輕視你，看不起你。
有時候，男人的高高在上不過是女人慣出來的，如果你從一開始就讓他知道，某些原則上的問題自己不會退讓，他也不會在後來的日子裡，越來越得寸進尺。
人生在世，每個人都應該樹立自己的價值觀、人生觀和世界觀，尤其是在感情的世界裡，更應該有明確且清晰的底線。
即便再愛一個人也不要想著討好他，始終保持獨立和平等，這段關系才能健康的，穩定的。
想吃定一個人，就別對他好，適當地壞，可以讓他對你更加深愛。
END.