大阪直美被罵“日本國辱”、八村塁被罵滾出日本,日本多歧視黑人

奧運會在日本東京熱熱鬧鬧地開著,當然網友也沒有閑著,獲得冠軍或許不能引起關註,然而比賽失利可能遭到眾多網友的熱嘲。別說中國網友是好這口,日本網友同樣也同樣如此,被日本寄予厚望的混血黑人大阪直美在奧運賽場上爆冷出局,結果遭到日本網友群體辱罵。

或許我們對大阪直美不是很熟悉,作為世界女單二號選手,大阪直美被認為是最有希望在網球賽場上獲得奧運冠軍的選手,然而比賽結果卻讓日本網民大失所望,早早在第三輪便大比分失利出局,分別以1:6,4:6敗給瞭名不見經傳的捷克選手。

正常的圖應該是這樣的。

是不是畫風突變?

別說我們看大阪直美不是日本人,日本人自己看也非常別扭,且不說標準的黑人長相,滿頭的發辮怎麼看都不像日本人。因此很多日本網友熱議,是不是又在討好主子。

大阪直美1997年出生於日本大阪,父親是海地裔美國黑人,母親是日本人,所以大阪直美擁有雙重國籍,可是在她3歲的時候就去美國學習網球,可以說日語水平非常差。

日本同樣是一個不允許雙重國籍的國傢,擁有雙重國籍的日本人要求在22歲的時候做出選擇,是否加入日本國籍。可是大阪直美卻一直非常猶豫,直至日期逼近,最後才選擇瞭日本國籍。

據很多日本網友爆料,為瞭讓大阪直美參加東京奧運會,日本政府使出瞭各種招數,比如巨額資助,另外參加奧運點火是否也在“秘密合約裡”不得而知。總之,日本看大阪直美參加奧運點火,怎麼看怎麼別扭。

然而花瞭大本錢砸下的“奧運冠軍”,卻突然打水漂瞭,這就好比你辛辛苦苦種瞭一大塊麥地,最後發現種下的麥子是熟的,白忙乎瞭一場,可想而知心情有多沮喪,所以情緒失控,罵幾句娘,再正常不過。

如果看日本媒體的配圖,就能夠瞭解他們此刻內心翻滾瞭多少個XXX。甚至有日本網友說,因為不會唱日本國歌,所以才故意不奪冠,可見日本網友有多鬱悶。

日本為何歧視黑人?

隨著日本進入老齡化社會,需要越來越多外來族裔年輕人來補充國內勞動力,目前日本有3.8%的跨種族婚姻,這些混血日本人正在改變日本種族結構。所以相較於過去,你在日本很容易看到非裔日本人,運動員裡除瞭大阪直美,我們最為熟悉的就是現效力於華盛頓奇才隊的八村塁。

和大阪直美不同,八村塁從小就生活在日本,操著一口流利的日語,可是據八村塁描述,雖然他的籃球技術超群,但是日本人經常稱呼他為“大人物”,在日語裡類似於外鄉人的意思,在他學生時期,很多同學直接稱呼他黑人,讓他滾開。

按道理說八村塁圓瞭日本人的NBA夢,應該是日本人的英雄,可是卻和“黑奴”等劃上等號,遭到歧視。

在我們熟悉的《灌籃高手》當中,所有球員的終極夢想就是NBA,流川楓在日本高中當中予取予求,但是進入NBA隻能充當飲水機管理員,可見在日本人眼裡,這個殿堂有多高。

好不容易有個運動員進入NBA,而且成績還不錯,在奇才隊站穩腳跟,並且出任首發位置,而且在本次奧運會上,八村塁的表現也是非常亮眼,毫不誇張地說,是八村塁扛著日本隊往前走。

比如在焦點之戰對陣斯洛文尼亞的比賽當中,八村塁一人獨得34分7籃板3助攻1搶斷1蓋帽,在攻防兩端都起到核心作用,除他之外,日本隊沒有一個隊員得分超過20分。

然而好不容易有個這樣的優秀運動員,為何還會遭到日本人的歧視呢?

日本國土面積小,過去對移民有很嚴格的限制,比如說日語要過N3級別,還要有穩定的工作等,導致日本外來移民非常少。近些年隨著日本老齡化加劇,日本也在有意引進年輕勞動力,改善日本年齡結構,然而由於過去歷史文化的影響,日本人對於黑人歧視依然沒有消退。

黑人進入日本最早可追溯到隋唐時期,過去我們總認為,奴隸貿易起源於大航海之後的三角奴隸貿易,其實奴隸貿易一直存在,比如隋唐時期,隨著中亞貿易路線的打通,阿拉伯人把大量的黑人奴隸販賣得到長安,以及更遠的日本,他們被稱為昆侖奴,價格抵上幾匹戰馬,是有錢人傢裡的奢侈品。

黑奴被傳到日本之後也同樣被當做奢侈品,比如織田信長身邊的黑奴,據傳其身材高大,身壯如牛,力量能抵得上十個人,我們時常在織田信長的繪畫當中看到這位“黑武士”。漫威電影《黑豹》當中的黑武士,最早靈感也來自於這位織田信長的黑奴。

即使有這樣優秀的黑人作為榜樣,日本對於黑人的歧視依然沒有改變。一方面是這些黑人在過去一直充當著奴隸的角色,身份地位比較卑微;另一方面,日本是一個單一民族的國傢,對於外來族裔有天生的排異。

即使同為黃種人的中國人,也同樣會遭到歧視,雖然表面上彬彬有禮,但是骨子裡還是不會把你看成自己人。如果你在日本生活過一段時間,對這一點應該深有體會。

歧視不會消失

在我們漢語語境當中,“歧視”是一個貶義詞,可是歧視英文單詞discriminate,原意是“分開”的意思,是一個人與大部隊分道揚鑣,並沒有褒義與貶義之分,可是我們人類作為群體性動物,天生就喜歡“分群”,一定要分清楚“我們”與“他們”。

同樣集體認同感也源於對外來人的敵視,我最常舉的例子就是近現代屈辱史,如果沒有八國聯軍進中國,沒有抗日戰爭,我們很難有一個集體認同“中華民族”,在清朝末年,百姓給八國聯軍帶路,就和你現在到天津,路邊大媽給你指路是一個道理,並沒有覺得他們是“敵人”。

所以日本人對於黑人的歧視不會消失,即使像大阪直美、八村塁等運動員再優秀,也依然會遭到日本人的歧視。這不僅僅是在日本歷史上“黑奴”的歷史,而是源於群體排他性的要求。

David: