在依舊保留“死刑”的國傢裡，死刑犯最後一餐吃什麼的問題，成為瞭“死刑文化”中十分重要且必不可少的一環。

這是各個國傢對死刑犯最後的尊重，也是對人道主義的另一種詮釋。因此由於各個國傢法律規定的不同，死刑犯的最後一餐也就有瞭不同的選擇：美國死刑犯曾因最後一餐不滿意給瞭差評，中國卻必須給死刑犯多準備一塊生肉。

那麼，是什麼導致世界各國死刑犯“最後一餐”及其反饋的特殊差異呢？答案還是要從世界各國對待死刑犯“最後一餐”中尋找。

戰鬥民族鐵血簡單 大韓民國溫情隨意

對於可以和棕熊摔跤，且酷愛喝伏特加的戰鬥民族俄羅斯而言，雖然執行死刑的次數不常見，但是也並沒有完全廢除死刑。

較之其他國傢對於死刑犯“最後一餐”更加人道的相關規定而言，俄羅斯監獄內部的做法，就更加地彰顯出他們鋼鐵且彪悍的民族風瞭。

在俄羅斯監獄，死刑犯處刑前在飲食上是得不到任何特殊待遇的，俄羅斯死刑犯在行刑之前所吃的食物，甚至還不如日常服刑期間的有溫度和營養。

相較於其他國傢在對死刑犯行刑前的人文關懷而言，俄羅斯的死刑犯們在處決前，不但沒有愛喝的伏特加、沒有熱氣騰騰的食物，也沒有來自傢人的關懷。他們離開這個世界前所能擁有的，隻是一塊面包和一杯冰冷的冷水。

如此冰冷、簡單、毫無溫度地“最後一餐”，在世界各國中也是鳳毛麟角的，這多少有些不近人情。

但是聯想到死刑犯對待受害者時的行為和受害者的悲慘遭遇，這個結果對於死刑犯自身來講，也是極其諷刺且公平的瞭。

較之俄羅斯，其他國傢死刑犯的“最後一餐”無論是豐盛還是簡單，都顯得有人情味多瞭。

例如有著大和民族之稱的韓國。雖然自1977年12月韓國時任政府處決瞭23名死刑犯後，至今再也沒有執行過死刑。國際上也已經默認韓國為屬於“廢除死刑國傢”之一，但是在韓國的法律上，卻仍舊保留瞭死刑制度。

自1977年不再處決死刑犯後，韓國自1998年後的十年裡，殺人犯的數量增加瞭32%，導致韓國大多數國民都支持恢復死刑制度。

韓國雖然暫時不再進行死刑處罰，但是從根本上講，韓國依舊屬於保留執行死刑權的國傢。而那23名死刑犯，在最後一餐吃的也是韓國人民最喜歡的年糕、泡菜、炸雞。

雖然簡單，但也足夠這23名死刑犯在行刑前感受傢鄉最後的味道，也足以體現最後的人文關懷。能夠做到這一點的不僅僅是韓國，幾乎各個國傢都在死刑犯行刑前盡可能地滿足瞭他們的要求。

日本豬扒神奇傳說 各國犯人花樣不窮

日本是發達國傢中與美國一樣為數不多保留死刑的國傢，雖然死刑的判定與實施時間長至幾年甚至十幾年，或者即便真正判成死刑犯瞭，徹底能夠被執行的也很少，但是在日本，為瞭震懾犯罪，死刑依然沒有被廢除。

而日本的死刑犯在被執行前，通常可以得到一頓日本的傳統料理：一份三文魚、一份壽司、一杯飲料、一塊烤的香噴噴的豬扒或者兩片面包、醬湯、果汁、冰淇淋等。

這不得不說是很豐盛的瞭，而關於“死刑犯吃豬扒”的日本民間的傳說裡，還有一則不得不提的故事：

1981年出生的福田孝行在日本是有名的少年犯，他18歲時在日本廣島光市殺害並奸屍瞭一名年輕的傢庭主婦，並用極其殘忍的手法勒死瞭主婦的11個月大的女兒。

如此惡魔行徑，因為福田孝行沒有年滿20歲而無法被判處死刑，經過主婦丈夫九年的奔走上訴，才最終於十三年前被判為死刑。

令人不可思議的是，福田孝行幼年很喜歡吃豬扒，他成為死刑犯後，因為在行刑前吃的是豬扒，不知道是不是想起瞭自己早亡的母親，而止不住地懺悔落淚。

不光如此，據說即便不是死刑犯，在吃豬扒的時候都會泣不成聲從而認罪，這不得不說是一件很神奇的事。

假若傳說有幾分真，如此殺人不眨眼的惡魔少年，被最後的一餐所激發出人性中最柔軟的部分，也實在是相當難得瞭。

由此可見，最後一餐如果能提供死刑犯想要吃的飲食，不但能提供最後的人文關懷，也是很有可能讓死刑犯為自己的所作所為後悔，雖然對被害人於事無補，但是這也算是對受害者的一種心理贖罪吧。

當然，也有一些死刑犯不走尋常路，雖然監獄給他們提供瞭很多的選擇，但是作為人生中的最後一餐，他們還是希望來點不同的花樣。

比如：二戰時期德國的納粹軍官阿道夫艾克門。對猶太人來說，他簡直就是鬼故事裡的劊子手，一度成為猶太人談及色變的惡魔，因為阿道夫艾克門，大批的猶太人被無情屠殺，而他自己終於也在1962年被以色列抓回並審判。

當他得知自己被判為死刑，在被問及最後的晚餐想吃些什麼時，這個德國納粹軍官隻是要瞭一瓶焦糖葡萄酒。

令人不解的是，這瓶葡萄酒他也僅僅隻是喝瞭半瓶，不知道是微醺的感覺可以讓他忘卻生死，還是這個在屠殺猶太人時眼睛都不眨的德國納粹軍官在最後的時刻想傢瞭呢。

當然，阿道夫艾克門的最後一餐還不是難讓人理解的，比他更難讓人理解應該是一個名叫維克多費格爾的男子。

該男子在被執行死刑前隻問管教要瞭一顆橄欖且並沒有吃，他死後，人們在檢查他的衣服時，在衣兜裡找到瞭那顆橄欖。當時的人們紛紛猜測，代表著和平的橄欖可能是他最後的懺悔。

但在死刑犯的最後一餐上，維克多費格爾的難以捉摸依然未能到達頂峰，站在最不明所以排行榜最前端的，是美國德克薩斯州的一名叫姆斯愛德華史密斯男子。

較幾乎所有死刑犯臨死前吃或不吃，但想要的總歸是些吃的來看，詹姆斯愛德華史密斯的做法就非常令人不解瞭，

1983年，他因為持槍搶劫殺人罪被捕入獄並判瞭死刑，1990年在被執行死刑前，面對最後一餐的要求提問時，他向監獄管教提出瞭人生中最後一個願望：他想要一塊泥土。

這令美國德克薩斯皺監獄的監獄長很為難，因為“泥土”並不在可提供的食物范疇內。但是作為死刑犯最後的要求，美國德克薩斯皺監獄的監獄長還是很認真考慮並上報瞭詹姆斯愛德華史密斯的請求。

遺憾的是，他的請求最終並沒有得到批準，監獄長最終隻給瞭他一盒酸奶作為最後的一餐。

美國慷慨死囚差評 中國遠慮額外贈肉

在發達國傢中，美國也是保留死刑的為數不多的國傢之一，在美國的大部分監獄，死刑犯在臨刑前，除瞭不允許喝酒外，都會享有最多40美元的晚餐金額，按當時匯率換算成人民幣的話也要300元左右，即便是按當今匯率，也有足足260元左右。

這筆餐費，足夠死刑犯臨刑前吃的足夠豐盛瞭。而美國的死刑犯，也正是憑借這個人性化的規定，在最後一餐上，吃出瞭一個又一個豐盛的組合搭配。

比如：1944年的約翰格斯，作為一個窮兇極惡的罪犯，他在臨刑前開始緬懷自己的職業，作為肯德基餐廳曾經的經理，他對最後一餐的要求是：一杯奶昔、一個超大包薯條，和5塊超大塊吮指原味雞，並胃口大開的全部吃完。

而對於一名叫格拉索的男子而言，他作為死刑犯的最後一餐更是前無古人，因為他成功地將自己吃進瞭美國監獄史，原因是，他在吃完最後一餐後，給瞭美國監獄差評。

由於美國監獄對每個死刑犯都有40美元，格拉索便想方設法的最大限度去花這40美元。

在他臨刑前，他計算著這40美元，向監獄管教要瞭一個雙層芝士漢堡、兩份清蒸扇貝、一份意面、兩份清蒸蛤蚌、半個南瓜派、六塊烤羊排、兩份奶昔和一份草莓冰激凌。

而令人驚訝的是，這些東西，他在臨死前竟然全部吃完並且吃得津津有味。

這對於許多什麼都吃不下的死刑犯而言無疑是個神跡，即便是在日常，一個正常人也無法一次性吃光那麼多東西，何況還是在臨死前？格拉索也因此成為瞭他所在監獄的神話。

但是將他推向神壇頂峰的，卻是他在酒足飯飽後發表的驚人言論。面對監獄管教的詢問，格拉索顯得非常遺憾，且不滿地給瞭差評。

他說：他明明點的是迷你意大利通心粉，而管教們給他買來的卻是普通的意大利通心粉，這真的是讓他十分失望，因為二者的口感是不同的。

對於格拉索的行為，我們表示訝然卻也理解，雖然是死刑犯，但畢竟是最後一餐瞭，想吃的好一點、舒心一點可以理解。況且，臨死還能像他一樣大快朵頤的死刑犯確實不多見。

在美國的大部分監獄，隻要在規則內，所有的在飲食方面的其他要求均會被滿足。當然，極其特殊的死刑犯在臨死前也是會得到一些啤酒的，比如加州49歲的艾倫-戴維斯，他的最後一餐不但有龍蝦，還有32盎司的啤酒，可見規定也不完全是死的。

而在中國，在死刑犯人文關懷上更是勝一籌。中國的“最後一餐”似乎被賦予瞭更多的人文主義色彩。

一來是對於犯人最後的尊重即人道關懷，二來也是因為中國人講究“寧做飽死鬼不做餓死鬼”的傳統使然，三來則是希望最後一餐可以消除死刑犯心中的怨念，讓其安安心心上路不再回來找麻煩。

所以，“最後一餐”無論是對死刑犯還是活著的人來講，都有著“儀式”般的重要意義。

受五千多年的傳統文化影響，中國向來有不結惡果、隻結善緣的民間風俗。因此無論是罪孽多深重的死刑犯，他的“最後一餐”的願望都盡會被可能被滿足。

在中國，死刑犯的最後一餐往往是標配的“三菜一湯”，在臨走的前一天，監獄管教會來問死刑犯最後的遺願，大部分人都希望見見傢人，這個願望通常會在被壓上車前得到滿足。

至於飲食，大致會在死刑犯前一天就準備，規矩同樣是不許喝酒，除此之外，小炒、清蒸、鹵肉、燴菜、餃子等還是可以盡力滿足的。

如果傢人從外邊送進來，在通過審批後，飯菜則會更加豐富一些。除去這些，我國監獄的獄警還會額外給死刑犯準備一塊生肉。

因為在中國的民間傳說中是有十八層地獄一說，人死後都會去地府報道，經過閻王判官根據一生的所作所為作出判決後，便會到相應的地方受懲罰或者輪回。

而輪回時需要上奈何橋去喝孟婆湯，傳說喝瞭孟婆湯的人將會忘記上一世的所有記憶重入輪回。

而奈何橋上有一隻專咬魂魄的瘋狗，給死刑犯臨刑前準備的生肉就是讓死刑犯們上奈何橋時喂狗用的，雖然他們生前罪孽深重，但是人死債消，還是希望他們能順利輪回不做孤魂野鬼。

當然，雖然中國的民間傳說迷信的色彩過重，但是也間接體現瞭人之大愛，既然不知道地府是否存在，那帶上一塊生肉上路又如何呢。

至此，我們終於知道世界各國死刑犯臨死前最後一餐吃什麼瞭，那麼為什麼各個國傢差異那麼大呢？總結下來，無非是各國文化習俗不同的原因。

其實整體看來，各國對死刑犯最後一餐的安排，大都是出於人性化的考慮的，隻不過因為國情風俗等元素略有差異

美國死刑犯之所以敢給差評，應該是跟美國較為自由的言論方式有關，而中國死刑犯之所以需要在走時帶上一塊生肉，也是跟我國習俗傳承有關的。

但是各國都根據自己的國情給到瞭死刑犯們最後的尊重與關懷，這是值得肯定的。