古語說“寧娶寡婦，不娶生妻”，生妻為何如此不受待見？
俗話說得好，人生有四大喜事，即“久旱逢甘雨，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜提名時”。而每每提到“洞房花燭夜”，多數人都認為這是人生最大的喜事。
因為人到瞭一定歲數，就應該娶妻生子。先成傢，再立業，這是自古就保留下來的“不成文的規矩”。
成傢對於每個人來說都是一件很重要的事。它是讓傢族血脈得以延續的基準，同樣也能讓一個人有瞭傢庭的羈絆，逐漸從稚嫩走向成熟。
然而從古到今，成婚都不是一件簡單的事情。兩個人相遇相識相戀，再到最後邁入婚姻的殿堂，這其中需要有莫大的緣分加持。
有道是“有緣千裡來相會，無緣對面不相逢”。即便放到現在，也依舊有不少人為瞭婚姻大事而苦惱。
因為遇不到正確的人，最後無奈地選擇草草結婚。這種非常“隨便”的婚姻放在如今也是非常常見的現象瞭。
那麼這種對婚姻極其“隨便”的態度當真可取嗎？其實不然。婚姻是人生的頭等大事，自然需要雙方仔細斟酌之後才能做決定的。
若是對待婚姻過於隨便，到頭來發現彼此之間並不合適，日後婚姻生活中也頻頻發生矛盾。那麼這對自己、對對方也是一種折磨，更是一種不負責的表現。
比如對於廣大男性群眾而言，有這麼一句古訓對於婚姻的選擇，就非常具備參考價值。這句話便是：“寧娶寡婦，不娶生妻”。
那麼 “生妻”究竟是什麼意思呢？為何會被古人嫌棄？這句古語在如今社會還有參考價值嗎？接下來咱們就好好分析解讀一下這些問題，看完下文之後，你便明白其中的意思瞭。
01“生妻”的真正含義？
“寧娶寡婦，不娶生妻”。“寡婦”這個詞想必大傢並不陌生，就是指婚姻期間喪偶的遺孀。
那麼什麼是“生妻”呢？
“生妻”這個詞語源於《文選·李陵<答蘇武書>》中的記載，即：“老母終堂，生妻去帷。”
此言釋意是說：年邁的母親去世瞭，而原配妻子也早已經改嫁，這是在描繪當時蘇武從敵國逃生回來後，整個傢中的場景。
所謂“生妻”其實就是指那些明明是在婚姻期間，卻因為種種原因被丈夫休退的女子。
眾所周知，中國古代是一個極其講究“男尊女卑”的社會，當時的女性地位卑微，難登大雅之堂。
而在這樣一種時代背景下，如果一個女子還被夫傢休退，成為“下堂婦”的話。那麼這個女人就勢必會成為大傢口誅筆伐的對象。
一般來說，一個女人被夫傢休退總是有原因可尋的，而這其中絕大多數的原因都是因為當事人身犯為妻的大忌，違背瞭倫理綱常。
當然，其中被休退的原因也並不一定是女人自己的問題，也有可能是夫傢移情別戀。
又或者是如同蘇武一般，因為長期征戰沙場，讓人誤以為“身死”。於是由其傢人做決定將妻子休退，讓其另嫁。
但是不管怎麼說，這種被休退的下場，對於當時女性而言無疑是一場災難。因為不論出於何種理由，隻要被休退，就意味著要身染是非。
不明原因的外人就會對這個女人指指點點，會貶謫女人的價值，甚至刻意杜撰一些是非曲直來誹謗她的存在。
在這麼一種環境下，被休退的女人所能生存的空間，就會進一步被壓榨。而“生妻”這個詞也就因此逐漸演變成瞭一個帶有濃烈嘲諷、輕蔑的貶義稱呼瞭。
02為何不能娶“生妻”？
知道瞭“生妻”的含義，我們便來探討下一個問題。為何古人強調不能娶“生妻”？古人的古訓之於現代的婚姻擇偶觀點，又是否還具備著參考價值呢？
先說為何古人強調不能娶生妻。
常言道：“寡婦門前是非多”，如果一個人娶瞭寡婦，那麼他就註定要接受外界的流言蜚語。而如果娶瞭一個“生妻”，那麼其背後為外界所議論的話題，就隻會“有過之而無不及”。
從當時的社會角度來看，“生妻”的地位甚至還不如寡婦。因為寡婦是婚姻期間喪偶，本是天災人禍所為。
況且遺孀還要給丈夫守寡，替他伺候公婆。隻要各方各面都能做到位，那麼她們不但不會被外界所嘲笑，反倒會落得個“貞孝忠潔”的好名聲。
反觀“生妻”的性質就截然不同瞭。正如前文所述，“生妻”是指在婚期間被丈夫休退，這種結局對於當時女性的名聲而言，無疑是毀滅性的打擊。
它不僅否定瞭女人的價值，更會讓女人背負上“莫須有”的違背貞德的罪名。而在當時，所有的男人，都將女人的貞德視為擇偶的硬性標準。
倘若一個女人不僅被休，還背負著“不幹不凈，不守婦道”的標簽，那麼這樣的女人自然也就得不到男人的青睞瞭。
在古代，“生妻”為男人所厭惡忌諱，那麼放置今日，“生妻”也同樣不受尊重嗎？現代的男子又是否能夠娶“生妻”呢？
關於這個問題的解讀，我們還是需要從多方面來考慮。
首先，我們要知道當下所處的時代背景和古代相比，完全是不同的。如今社會講究的是男女平等，任何人都不應該，存在性別上的差別待遇和歧視。每個人都有追求幸福的權力，這是任誰都無法剝奪的。
其次再說當代男人，是否能娶那些有過離異經歷的女性。
如果說，一個女人是因為犯瞭原則性錯誤，而被前任休退。比如婚內出軌，有過背叛婚姻，背叛丈夫的惡劣行為，那麼面對這樣的女人，男人們就要好好斟酌一下其中的利弊關系瞭。
反之，如果一個女人是因為前任丈夫不懂得珍惜，最終在“被動”的情況下選擇離婚，那麼這樣的女人一旦遇見瞭，反倒是要好好珍惜，好好把握。
今日不同以往，古人認為“生妻”既已被夫傢休退，那就沒有瞭價值可言；而如今卻恰好相反，那些經歷過一段失敗婚姻洗禮的女人，反倒懂得如何維系婚姻、維系傢庭。
她們不像那些懵懂的少女，對感情一無所知。在她們的指引下，夫妻之間能夠融洽相處，交流溝通時，也會少瞭許多夫婦之間常見的隔閡矛盾。
同樣，在她們的幫助下，夫妻二人在解決婚姻生活中遭遇的種種問題時，也能更加遊刃有餘，規避一些不必要的麻煩。
所以，無論從哪種角度來看，那些雖然離異，但對婚姻依舊保持初衷，存有熱情的女人，都是最難能可貴的“瑰寶”。她們更加值得人們去尊重，值得每一個男人珍惜疼愛。
常言道：成功男人的身後，永遠有一個默默付出的女人。作為“妻子”，她們決定瞭一個男人的風水，倘若娶到良妻，那麼這個男人的生活和事業都會因此蒸蒸日上。
因此，現實中每個男人都不應該，將一個女人的離異經歷當成評判她的標準。唯有好的人品，好的婚姻觀念，才是真正需要我們去用心斟酌的決定因素。
所以“生妻”這個詞，讓它成為歷史就好。作為新時代的締造者，我們要去追求自己想要的生活，尋覓自己想要的靈魂伴侶。
真正適合自己的才是最好的，又何必在意過程，在意別人怎麼說呢？是吧。
作者：千面略懂先生
傢事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。
人有千面，物有萬象，冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼。
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