知乎上有一個高贊問題：“為什麼有人越來越討厭‘精致’這個詞？怎樣的女生才真正稱得上精致？”
有許多網友回答道：
“精致，是一絲不茍對自我的要求，但被別人要求就很累。”“精致不是一種束縛，而是我們生活的態度。”
那麼，究竟怎樣的女生才稱得上精致呢？這關鍵不在於女生的顏值和打扮，而在於一個人受到教育後形成的自我認知，將一個人的性格和品味展現在生活中。
一般來說，女人變得簡直就從這兩件事開始。
首先，要充實自己的內心，由內而外地展現出最好的自己；其次，要掌握自己的生活，在生活中體現價值，而不是被生活所困擾。
01：內心的富足，收獲的是精致的人生
楊絳先生是一位才華橫溢的江南女子，從小飽讀詩書的她十分熱愛文學，因此還結識瞭有著相同愛好的錢鐘書。
兩人不僅在文學界驚才絕艷，更通過文學交流成為知己、一生相愛的夫妻。
楊絳先生優雅精致瞭一輩子，她在文學上的才氣令人欽佩，與錢鐘書的愛情讓人羨慕。
她一生都未離開文學，在創作的路上不斷豐富自己的學識，取得瞭令人驚嘆的成績。她一生翻譯的經典作品中，《堂·吉訶德》乃是最為出色的一部。
她精益求精地翻譯一部作品，花瞭數十年的心血，甚至在四十八歲的年紀，開始學習西班牙語，隻為能讓作品更加完美。
她為瞭紀念愛人的離世，在錢鐘書離世四年後，彼時已經九十二歲高齡的她，用心寫下瞭他們一傢三口的生活。
楊絳先生曾在《一百歲感言》中說：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。”
從文學創作到日常生活，楊絳先生的精致優雅離不開她內心的富足和堅定。
她的才華沒有被愛人的優秀所掩蓋，她不僅僅是錢鐘書的愛妻，更是我們無數讀者心目中的楊絳先生。
徐靜曾在書中說過：“女人，總是被時光和生活雕刻著，今天，不妨為自己刻一頂花冠，一架馬車，一座宮殿。在自己雕刻出的世界裡，做自己的女王。”
誰也逃不過歲月流逝帶來的容顏衰老，但卻可以在生活中雕刻自己的內心，讓生命不被長度限制，而因寬度豐富。
古語有雲：“女為悅己者容。”
女人愛美是天性，將自己打扮得精致動人沒錯，但是讓自己精致的理由，不單是為瞭取悅他人，更是取悅自己的內心。
女人的精致不止於外表，內心的富足才是永不敗退的美麗。
02：外在的整潔，展現的是對人生的態度
據記載，古代東漢的少年陳蕃，獨居一室，屋內齷齪不堪。有一天他父親的朋友薛勤來傢中做客，見此，勸告他要收拾屋子。
陳潘不以為然地辯駁道：“大丈夫當掃除天下，安事一室乎？”薛勤反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”
人如果連自己的生活都掌握不瞭，何談能夠掌控人生？
從心理學的角度來說，一個生活越整潔的人，對自我的要求也會越高。正所謂返璞歸真，從整潔幹凈的生活中更能看透一個人的本質。
常言道：“無巧不成書！”
演員袁姍姍曾因為練出馬甲線上熱搜，也因為在綜藝節目《我傢那閨女》暴露瞭生活狀態，引得無數網友群嘲。
一個精致的女明星被吐槽傢裡亂七八糟，網友目光所及之處，都是雜亂無章物品，根本找不到成雙的襪子，所以物品幾乎都沒有分門別類的擺放，給人臟、亂的印象。
一個看似精致的人，生活的環境卻雜亂無章。這隻是淺層的精致生活，而不是深層次的精致人生。
我們為什麼無法將生活過得簡單而整潔，從而變成真正的精致女人呢？
《斷舍離》的作者山下英子在書中提到，我們之所以對物品難以放手，大概是因為以下幾個原因：
首先，因為我們逃避現實型。人一天的時間隻有二十四個小時，在這個物欲橫流的時代，難免被工作還有娛樂所占滿，從而沒時間去整理自己的生活環境。
其次，因為我們執著過往。人多少有懷舊的心理，歲月不可避免地流逝，但物品卻可以長久地存放。每一個老物件，都有獨特的回憶。
最後，因為我們憂慮未來。未來無法預測，所以難免會有人擔憂，從而進行物質上的儲備，以此來安定自己的內心。
小時候幸福很簡單，長大後簡單才幸福。我們如果想擁有簡單的生活和幸福的人生，嘗試做到如書名所說的“舍、斷、離”，不失為一種好的方法。
在《我決定簡單生活》一書中寫到過：“極簡的生活指的不僅是簡單的斷舍離，而是個體做事的一種態度。”
我們的生活不用“斷舍離”束縛，一個女人的精致，關鍵是活出自己的態度。
如同楊絳先生和錢鐘書的日常生活，兩人才氣的名氣都讓人驚艷，卻從未被外物所困擾。
這對淡泊名利的夫妻，從不接受任何電視的采訪，也沒接受過任何榮譽。法國總統曾授予錢鐘書‘騎士’ 獎章，以此表彰他對法國文學的貢獻，但他卻謙虛地婉拒。
兩人在文學界有著驚人的成就，在生活中卻也謙虛淡泊。正因為他們不被榮譽所擾，才能靜心在文學上發光發熱，在平淡的生活中讓愛情永存。
人若能懂得修煉自己內心，學會讓生活整潔，方能由內而外成為一個精致且有內涵的人。
蕭伯納有一句名言：“傢是世界上唯一隱藏人類缺點和失敗的地方，它同時也蘊藏著甜蜜的愛。”
從小傢中窺人生，懂得愛自己和傢，才能永遠精致的生活。
END