“我再也不裝病瞭，你跟我兒子復婚吧”，兒媳：對不起，我已再婚
我有酒和茶，你有故事，就來找我。
點上面『關註』，你就是我的人瞭。
戴爾·卡耐基說：“人類有被人尊重的欲望，這是人和動物之間重要區別之一。”
為瞭證明自己的觀點，他舉瞭這樣一個例子：“我小時候傢住農村，傢裡養瞭豬和牛，我們經常帶它們到牲畜展覽會展出，並多次獲獎。父親每次都把獎章別在白佈上，每當有親朋好友到我傢時，他就會拿出勛章炫耀。那些獲獎的豬和牛全然不知自己的榮譽，但我父親卻十分看重，因為這能讓他在親朋好友面前得到被尊重的感覺。”
他說得沒錯，人類渴求被尊重的欲望是十分強烈的，它能讓你甘願做許多事情。很多人所追求的“出人頭地”，其實就是源於內心被尊重的欲望。即便有人不承認，也無法改變這個事實，你說你追求成功是為自己，實際上是為瞭讓自己活得體面一些，不被人看不起，這其實就是想要被尊重。
既然每個人內心都渴求被尊重，那麼我們就不能隻是想讓別人來尊重自己，或者說，想要得到別人的尊重，需要合理利用“他人也想被尊重”的需求，與其糾結別人為什麼不先來尊重自己，不如主動出擊尊重別人，以此換取別人的尊重。
就像卡耐基在《美好的人生》一書中所說：“想讓別人做某件事，獨一無二的方法就是讓人‘樂意’去做那件事，把他所需要的給他，讓他感到被尊重瞭，他就會主動去做那件事。”
所謂“把他所需要的給他”，並不僅限於物質，每個人都可以列舉下自己感興趣的東西，這同樣也有可能是別人感興趣的東西，比如生命的健康和安全，生活必需品，充足的睡眠，金錢以及錢能解決的所有事，名利，榮譽，地位，尊嚴等等。
想要贏得別人對你的尊重，首先應該認清自己，問問自己對什麼感興趣，同時瞭解別人對什麼感興趣，隻有找對瞭切入點，才能得償所願。反之，如果你想贏得別人的尊重，卻不管別人想要什麼，認為別人有義務尊重你，或者要求別人必須尊重你，甚至不惜用裝病的方式騙取別人的尊重，結果往往會適得其反。
朋友珊珊說她上段婚姻中的婆婆就是這樣的人：不懂善待晚輩，卻要求晚輩必須善待她，如果晚輩不從，就從道德層面施壓；如果晚輩還不從，她就開始裝病。
珊珊說：“捫心自問，我已經給她足夠多的尊重瞭，可她這個人貪得無厭，不知道是為瞭向別人炫耀，還是想自鳴得意，總是故意跟我過不去。她自認為自己裝病的手段很高明，實際上在我看來很蠢，我無法繼續忍受這段不被尊重的婚姻，隻好選擇放棄。”
她剛離婚時，婆婆自認為兒子可以娶到一個更好的兒媳供自己欺負，結果卻事與願違，兒子一開始婚姻不順，之後就發誓說此生不結婚瞭，以至於她再也沒辦法用裝病的方式騙取別人的尊重瞭，於是又跑去求珊珊復婚：“我再也不裝病瞭，你跟我兒子復婚吧！”結果被拒絕瞭：“對不起，阿姨，我已再婚！”
不光是珊珊的婆婆獲取尊重的方法有問題，現實中有不少人都存在這方面的問題，他們要麼縮在自己的世界中糾結為什麼不被人尊重，要麼用錯誤的方法去騙取別人的尊重，最終都無法如願。想要如願獲得別人的尊重，應該從以下兩方面著手去做。
己所不欲，勿施於人。
很多人對《論語》中“己所不欲，勿施於人”的理解是：“自己不喜歡的，也不要強加給別人。”這樣理解可以是可以，不過不夠全面，全面的理解應該從“換位思考”的角度去理解。
所謂“己所不欲”，不僅指的是自己不喜歡的，還包括自己不想要的，不想做的。以珊珊和她婆婆的關系為例，她婆婆很明顯不明白什麼叫“己所不欲”。換言之，如果她能思考一下“如果別人用裝病的方式騙取我的尊重，我是否會接受”，應該就不會用那種拙劣的伎倆要求兒媳尊重自己瞭。
其他人如果不想落得被人嫌棄甚至拋棄的下場，在與人相處的時候應該先反思自己，認清自己想要什麼，不想要什麼，想讓別人做某件事，或者想讓別人怎樣對待自己的時候，試想一下如果別人用自己的方式對待自己，自己是否能接受，如果不能接受，就應該“勿施於人”。
己之所欲，先施於人。
想要被人尊重，方法隻有一個：己之所欲，先施於人。這也就是卡耐基的那個觀點：讓別人“甘願”做那件事。
前文中有提到，每個人內心都有被尊重的渴望，當我們想要被人尊重的同時，別人也想要被尊重，誰都沒資格剝奪別人“渴望被尊重”的欲望，那些隻想讓別人尊重自己，自己卻從不尊重別人的人，註定不會被尊重，哪怕你是長輩和領導，也會惹人厭。
想要贏得別人的尊重，首先應該學會尊重別人，這不是主動去乞求別人的尊重，而是主動駕馭彼此的關系，你能先人一步做到尊重，你就比別人技高一籌，不能覺悟提高瞭，還換來瞭尊重，何樂而不為？
還以為珊珊和她婆婆的關系為例，其實在她婆婆裝病之前，她已經先婆婆一步做到瞭尊重，結果非但沒有換來尊重，還被婆婆要求必須尊重她，這不僅對她婆婆來說無法如願，對她來說，也是時候放棄這段不平等的關系瞭。
這段話的意思是，通常情況下，與人相處的時候，隻要對方是個正常人，用“己之所欲，先施於人”的方法都能換來尊重。如果你用瞭這種方法，對方是珊珊婆婆那樣的人，沒能給你尊重，你可以收回自己的尊重，結束彼此的關系。不要因為這樣一個插曲就放棄那種方法，你隻是遇到的人有問題，不是方法有問題，之後想要贏得別人的尊重，依然需要做到“己之所欲，先施於人”。
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