如果要列舉這個世界上最不適合去旅遊的地區，那像印度這樣的國傢肯定會榜上有名。
其實中國的遊客去國外旅遊，一般都會從周邊的一些東南亞國傢開始，比如泰國、緬甸、老撾等等。一來是離得近，二來也是比較便宜。比如我媽之前和姐妹們出國旅遊去的就是越南，年輕人可能覺得沒意思，但中老年旅遊團確實比較劃算。
但至少就我身邊而言，在周邊的這些國傢中沒幾個會想去印度的，就算拋開臟亂差的刻板印象，印度頻頻發生的案件也是天然的勸退利器。
不過憑心而論，印度這個國傢有許多古老的建築，也有神秘的宗教，對這二者感興趣的人，做好自我保護措施也是可以去一下的，隻要提前做好功課遠離危險地區就好。
我當年去印度旅遊就是和好幾個朋友一起的，整個團隊裡隻有兩個女生，剩下的都是男同胞，不得不說那是相當有安全感。
不過這群男生中，除瞭我朋友對印度的古建築感興趣外，其他人喜歡的基本上都是印度的一些奇葩的地方。比如我們“有幸”趕上瞭印度牛糞節，幾個人擠在傘下穿過街道。
我們還去到瞭印度的“聖河”——恒河，不過當發現有人在河裡洗澡的時候就齊刷刷地扭頭表示瞭非禮勿視。
除此之外，我們還觀摩瞭一場奇怪的婚禮，主人公是一位女性和一條狗，後來我們才知道這是當地的一種風俗，說是女性與狗結婚能消除厄運。對此我們都持保守態度，畢竟這是人傢的風俗，就算我們覺著是陋習也不能表現得太明顯，這是對人傢的不尊重。
不過要說起最讓我們印象深刻的，還是在孟買看見的千人洗衣場。孟買的千人洗衣場至今已經有150年的歷史瞭，被稱為全球最大的人肉洗衣機。因為在印度，人力勞動比洗衣機要廉價，所以手洗衣服的行業才被這樣保留瞭下來。
彼時我們正乘坐火車到達“馬哈拉克西米”城際火車站旁，遠遠地我們就能清楚地看見一大片飄著床單和各種衣物的區域，那裡應該就是千人洗衣場瞭。
出站後不到20米的地方就是洗衣場的入口，不過因為我們來之前做過功課，所以知道進到裡面去是需要給當地幫派交費的，所以我們也隻敢站在外圍遠遠地看著。
千人洗衣場的起源來自於孟買缺水，其實不隻孟買，整個印度的水資源都很匱乏，稍微看過幾部印度的片子裡就會發現，哪裡都繞不開缺水的話題。其中孟買的水資源匱乏相當嚴重，夏天這樣的用水高峰期更是讓用水成為瞭全市的難題。
在這樣的情況下，除瞭飲用水外，洗衣服就成瞭一大難題，尤其是一些大型場所如酒店、醫院等地方，尤其是後者，床單不清洗就二次利用會加劇傳染病的傳播。在這樣的情況下，孟買政府就建立瞭這個洗衣場，裡面修建瞭850多個水池，隻要付費就能來裡面清洗衣服。
又因為費用低廉，這裡漸漸成瞭印度貧民們洗衣服的最佳場所。站在洗衣場外，空氣裡似乎都彌漫著潮濕的氣息，還有劣質清洗劑的味道。
而被清洗過的衣服，很多其實顏色都白瞭，掛在半空的鐵絲上，像是經歷過無數雨打風吹後被折磨得不成樣子的旗幟。
洗衣場內洗衣服可不像江南水鄉傳統的洗衣服那樣，拿點皂角一點點揉搓，都是直接泡在水池裡然後用力摔打，似乎這樣就能將臟污“打跑”，這樣洗出來的衣服能有多幹凈那是可以預料得到的。
況且，雖然給錢瞭就能進去洗衣服，但水也不是無限量供應的，很多水都是反復利用，渾濁得不成樣子瞭，這種情況下“洗衣服”這個舉動就更多瞭份心理安慰的意思：衣服在水裡泡過瞭，應該就幹凈瞭。
洗衣場內洗衣服的幾乎都是男人，倒不是他們心疼女性，隻是因為裡面對女性來說也並不安全，況且女性力氣比較小，效率不高。男性在裡面洗好衣服，女性則負責熨燙，用的是木炭的熨鬥，價格低廉。
在一百多年的發展中，因為洗衣工的文化程度不高、不識字，所以他們自己編瞭一套編碼來標記衣服的來源，變成瞭一種特殊的文化。
曾有外國的媒體將千人洗衣場比作是一場巨型的、持續時間很長的行為藝術。但我卻覺得，行為藝術那是在滿足瞭人類最基本的生存需求後才有空去搞的事情，但對於孟買的貧民來說，這裡是他們生活的一部分，不是淺薄的“行為藝術”就能概括的。印度“人肉洗衣機”，千人同時作業，已有150年歷史。
除瞭大環境的貧窮，還有印度的種姓制度壓在他們頭上，這種制度比社會階級更難跨越，而這些洗衣工們所想的，也不過是活下去罷瞭。世界第一大“人肉洗衣機”，擁有150年歷史，因缺水而興盛。
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