卷首語：
我們生命中的事情，有預料之中，也有意料之外。
我們會遇到許多浪漫的愛情，這樣的愛情都開始得很美好。
我們也會遇到許多不歡而散的婚姻，這樣的愛情結束得很悲痛。
人與人之間的相處沒有公式可言，隻有奇妙的緣分能夠解釋一切。
什麼時候能遇到有緣的人共赴婚姻長相廝守，沒有人能夠預判出來。
在婚姻之中，兩個人能否一直相伴到老，也不會一成不變。
有一些人的婚姻，起步比較快，在兩個人還沒有完全瞭解的情況下，就完成瞭儀式。
有一些人的婚姻，不是因為想和這個人在一起，而是不得不和這個人結婚。
有一些人的婚姻，不是因為有多愛， 隻是到瞭想結婚的時候就找個人結婚。
緣來緣去終會散，花開花落皆歸塵，很多人的婚姻在世人的祝福中開始，又在世人的嘆息中結束。
“在婚姻生活中，分道揚鑣也不是一日就能促成的事情。
所有不愉快的結局，在日常的點滴中都會有所表現。
在夫妻生活中，有兩個字千萬不能觸碰，那就是——排斥。
一旦彼此出現瞭排斥的狀況，就會由淺入深地持續下去，最終隻能不歡而散。
一、排斥相互溝通
一切的疏離都是由不溝通產生的，人與人之間要常溝通才能增進感情。
夫妻之間即使三觀再相近，但是在具體的方式方法上，兩個人還是會發生分歧。
發生分歧與矛盾並不可怕，可怕的是不去面對他們。
作為夫妻，他們的出發點都是好的，隻不過沒有彼此理解而已。
其實沒有必要，非要堅持己見，隻要是為瞭傢庭和睦，誰做主都沒有關系。
兩個人意見不同的時候，如果能夠主動解釋自己的意圖和想法，對方至少能夠看到自己的誠意。
當一方誠意呈現的時候，另一方也會禮尚往來地解釋一番，兩個人之間的矛盾就輕松化解瞭。
俗話說——夫妻之間床頭吵架床尾和，隻要肯面對問題，總有辦法解決。
最怕的就是誰也不去溝通，各自堅持己見，長此以往，夫妻之間就失去瞭體諒和理解。
夫妻本是婚姻生活的共同體，有困難共同承擔，有快樂共同分享。
沒有瞭溝通，夫妻二人就沒有瞭同患難、共享樂的關系。
特別是現在智能手機的用途越來越廣，兩個人都沉浸在手機的世界裡，互不交流。
長此以往，他們都會忘記瞭初衷，根本不去想當初是為瞭什麼結婚。
失去溝通的生活，很容易就會產生慣性，讓他們已經不習慣去瞭解對方的想法。
有時候也是因為一交流就爭吵，所以為瞭不爭吵，幹脆就不溝通。
逃避問題的結果隻是讓現實得到瞭片刻的寧靜，而實際上婚姻生活的根基已經動搖瞭。
二、排斥對方的身體
當夫妻之間已經不喜歡彼此溝通的時候，他們對對方的身體也會逐漸失去興趣。
夫妻原本就應該是用身體交流的，沒有瞭身體上的接觸，感情就會越來越淡。
上班前的吻別、下班時的擁抱和夜晚的夫妻生活，都是增進感情的最好方式。
因為愛對方，所以就想和她有更多的身體上的接觸。
如果夫妻之間有瞭距離，陌生感也便由此而生，也就更沒有激情可言。
夫妻關系的穩定是依靠親密接觸維持的，沒有瞭親密接觸，婚姻的大廈也會不穩固。
三、排斥對方的示好
人和人之間的相處都會以禮相待，中國人也很講究禮尚往來。
夫妻之間的禮尚往來就是得到一分就要付出兩分，於是兩個人就會越來越好。
世間萬事萬物的發展都不會那麼一帆風順，總是要經歷風雨才能見到陽光燦爛。
每一對夫妻的婚姻都會出現裂痕的時期，這是事物發展的正常規律。
但是有一些人會及時修正裂痕，因為愛對方所以不想失去婚姻，就會想辦法去解決。
當溝通和身體接觸遭到排斥的時候，如果一方發現瞭問題，就會主動向另一方示好，以此表達自己的誠意。
這時候如果對方不接受這樣的示好，那麼說明他的內心已經不在乎這份感情瞭。
既然不在乎，婚姻已是名存實亡。
後記：
我們都希望婚姻是自己的最終歸宿，在這樣的歸宿中，人人都能夠獲得幸福和快樂。
但是我們也必須要知道，希望隻是內心的美好想象。
“婚姻中的幸福和快樂是需要人去經營的，有瞭經營才會有美感和喜感。
人人都應該學習心理學知識，並不是要求每個人都要成為心理學大師。
心理學能夠幫助一個人站在不同的角度去思考問題，從而能夠輕松面對生活中的難題。
如果學瞭心理學知識，就會知道婚姻生活中一旦出現瞭排斥現象，就是感情已經有瞭裂痕的時候。
及早發現問題，才能更容易解決問題。
如果等到彼此對對方都視而不見的時候，任何的努力都會變成徒勞。
今日話題：
如果愛人拒絕和你溝通，也拒絕和你有親密接觸，你會怎麼辦？
歡迎留言，分享你的觀點。
作者|孫庸子
編輯|孫庸子
圖片|來源網絡
參考資料| Cognitive psychology
《認知心理學》 （美）