文|文兒
隨著相親模式的多樣化，原本隻是通過百合網和三角公園展開的相親活動逐漸出現在多平臺上，其中就包括短視頻相親。之前我有朋友便是通過在網上曬照的方式與網友相戀相識，最終步入婚姻殿堂，可見該方式還是比較可靠的。
隻不過，把個人信息發到網上終究會存在隱患，一個言語失當便可能引發大眾非議。
文文（化名）便是如此，今年36歲的她還是母胎solo，年少時忙於學業，年齡大瞭忙於工作，以至於到瞭高齡產婦的年齡在感情上還是一片空白，相貌美麗的她終於選擇瞭相親，並決定在互聯網公開個人資料，尋找有緣人。
讓文文沒想到的是，她的個人簡介引起瞭年輕人的不適，有緣人還沒來，anti卻先來瞭。
“我36歲，九成新，沒碰過男人，初吻還在！”
這個自我介紹讓文文被扣上瞭“物化女性”的名號，在大眾看來，女性並不是物件，不能用“九成新”形容自己，更可惡的是，這個“新”是體現在“沒被男人碰過”上面，這就讓網友更為不適瞭，覺得文文不禁物化瞭自己，還在刻意逢迎男性的癖好，“初吻還在”的潛臺詞更是引申到瞭處子之身上面，這是在變相束縛女性。
在思想開放的現代社會，年輕女性早已實現瞭情感自由，文文的行為就像是裹瞭小腳的女人在炫耀自己“大門不出、二門不邁”，顯得尷尬又不合時宜，反而不會吸引優秀的男士，畢竟現代社會，隻有思想不開化的男性才會在意女性“幾成新”，令人無語。
那麼，作為大齡剩女的文文為何會產生如此古板的想法呢？一切還要從傢庭教育說起。
受古板傳統的傢庭教育所影響
不知大傢是否註意到瞭，文文今年已經36歲瞭，這代表她出生於1985年，這個年齡足夠成為中學生的媽媽瞭。所以，她和年輕網友們並不生活在同個年代。
作為80後，我深知她物化女性的想法從何而來，傢庭教育和成長環境使然。
記得當初我上初中的時候，還是1997年，香港回歸，我上初一，所以記得比較清楚。在那個年代，男女生都要分開坐，平常說句話都會被起哄，傳個小紙條被老師看到瞭都要挨訓，誰要是跟同學談戀愛，那最多也就是一起寫作業的關系，手拉手都會被老師請傢長的。
所以，在那個純情年代長大的文文，思想古巴就很正常，在她看來，女性在感情上的純潔是非常寶貴的存在，能夠贏得男性的尊重。這也是我們那一代人所受的傢庭教育，也是男權社會凝視下的產物。
如今到瞭2021年，這些過去的糟粕早已被大傢所唾棄，可文文卻因為感情上的停滯不前忽略瞭擇偶標準的變化，以至於自我介紹鬧瞭笑話，引發瞭網友嘲諷。
人以群分，擇偶標準符合年齡階段
除瞭思想的停滯不前外，文文的個人介紹並無大的罪過，網友嘲諷她物化女性古董下山，卻忘記瞭文文的擇偶對象又是同年齡段的人，也就是說，她個人簡介的目標群體本就是1985年左右出生的男性。
這些中年男性跟文文抱有相同的想法，甚至更為古板守舊，所以，年輕網友也沒必要對文文的個人簡介冷嘲熱諷，畢竟她的有緣人也並非時髦的年輕男性不是嗎？
最後，大傢對此怎麼看呢？快說出你的指正吧！