如果不熟讀近代史，你難以理解那份屈辱，在這短短的100年時間裡，中國人民被迫接受瞭1000多個不平等條約。

條約之多，屈辱之大，在世界史上絕無僅有，一個古老的民族，一個擁有5000年歷史的文明，卻被一群新生的列強輪番欺辱，而這不堪入目的畫面就發生在中華大地上。

當我們站起來的時候，更多的不習慣就會發生，在列強的文明眼中一個長期被欺辱的人突然站瞭起來，這讓他們非常的不習慣，因此各種排斥。

這些國傢猶如學校中的壞孩子，當他們發現曾經對自己百依百順被萬般揉捏的同學突然會反抗，而且似乎越來越強壯的時候，就感覺到各種的不適應。

100年的屈辱史

從19世紀的中葉也就是清朝末期開始，到20世紀40年代，一百多年之間，外國資本主義對中國發動瞭一次又一次的侵略戰爭。

這些戰爭的背後是大量的不平等條約，據統計，清政府時期簽訂瞭500多個不平等條約，北洋軍閥時期，簽訂瞭300多個不平等條約，國民政府時期簽訂瞭200多個不平條約，共計1000多不平等條約。

（參考《中國近代不平等條約選編與介紹》中國廣播電視出版社1993年版，第9頁）

從第一個喪權辱國的《南京條約》到最後一個《雅爾塔協議》，《南京條約》讓我們失去瞭香港，而《雅爾塔協議》讓我們永久失去瞭外蒙古。

弱國無外交，這是刺痛我們全民族的認知，因此產生瞭一大批尋求救國的先進知識分子團體，從戊戌變法開始，中華民族的自我改革未有停止，先進知識分子的探索也未停止過。

經歷過流血犧牲，最終我們又重新站在曾經輝煌的歷史之中，事實證明，新中國重新樹立起瞭我們的民族尊嚴，但是仍然有很多人沒有意識到發生瞭什麼，思想停留在幾十年前。

近代中國為什麼未能讓我們騰飛起來

要弄清這個問題，我們必須準確認識半封建社會和半殖民地社會有什麼特點，這種區別於封建社會，又區別於資本主義社會的社會給普通民眾帶來瞭多少災難。

第一，自然經濟的破壞，過去幾千年我們一直處在這種自給自足的社會圈子中，鴉片戰爭之後，這種封閉的經濟體系被打破，最直觀的感覺就是白銀的減少，我們由一個貿易順差國變成逆差國。

過去我們隻是被地主階級剝削，但是鴉片戰爭之後，我們同時被地主階級和資產階級剝削，這是雙重的災難，以中國民力之韌性，也難以承受，最直觀的社會反饋就是不斷爆發的農民起義，如天平天國運動和義和拳運動。

第二，喪失的獨立地位，國傢的獨立無從談起，從經濟到軍事我們失去瞭自主性，各種租借，各種駐軍，此時的中國就是一塊桌子上的牛排，任人宰割。

各種不平等條約就是這段屈辱歷史的見證，割地賠款，群盡中華之力，討洋人歡心，各種荒誕之事層出不群。

清代小說傢李葆嘉的《制臺見洋人》深刻揭露和批判瞭這種荒誕的景象，兩江總督文明的趨炎附勢，牧羊為的榮卑劣行為被刻畫的淋漓盡致。

第三：失敗的民族工業，一盒火柴我們竟然造不出來，被稱作“洋火”，舊時代我們沒有任何工業基礎，從輕工業到重工業，因為沒有民族工業，自然談不上工業對社會的促進和改革。

如此疾病重重的社會，顯然是普通的改革無法祛除舊疾的，歷史對新中國做出瞭要求，引領新時代的人物也因此應運而生。

清朝的覆滅為什麼給近代中國未帶來任何向上的變化

地主階級統治的舊社會被覆滅之後，我們的民族仍然未見到希望的燈火，因為勝利的果實被軍閥官僚階級和地主階級所竊取。

同時由於長期處於半封建、半殖民地社會，民族分裂的狀況並沒有解決，不平等條約並沒有因為清政府的倒臺而結束，甚至在上海一度出現瞭“華人與狗不得入內”的門牌。

在自己的國土，竟然被如此明目張膽的歧視，翻閱歷代歷史，都是未曾有的記載，這是在一個已經獨立的主權國傢領土上發生的事情，這是比“靖康之恥”更屈辱的事件。

是列強對整個中華民族的蔑視，這一件件史記說明，沒有一個強有力的國傢，民族的崛起無疑癡人說夢。

因此中國人民做出瞭選擇，而這個選擇的結果無疑是正確的，今天的中國重新站在世界歷史的舞臺，經歷重重困難浴火重生的我們自然不會屈服特朗普。

歷史是一面鏡子，今日種種我們都從歷史上能找到影子，我們擁有5000年的文明和借鑒歷史，而美國隻有二三百的歷史，高下立判。

總結：數千年文明，天下未有新鮮事，未來可期，你我共勉之。

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