鳳凰男讓妻子辭職伺候婆婆，卻又嫌棄妻子沒工作，被離婚實屬活該
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01
培養“共情”的能力，學會“換位思考”以及“推己及人”，是每個人在“做人”方面都應該堅持的準則。
誠如戴爾·卡耐基在《人際交往心理學》一書中所說：“謙遜的人在生活中更容易交到朋友，對別人的稱贊和批評，如果運用得當的話，不僅會收獲真正的友誼，還會有不可思議的奇跡發生。相比之下，那些不分場合，不顧時間，不管對方的心理性格，冷言冷語批評別人的人，不僅達不到批評的目的，還會造成不必要的麻煩。”
隻可惜，不是所有人都明白這些道理，有些人也不是不明白，隻是不願意去運用，從他們嘴裡從來聽不到稱贊，聽到的全都是批評和指責，而且他們從來不懂道歉，認識不到自己的錯誤，或者幹脆不認為自己有錯，甚至為瞭逃避責任，千方百計為自己的錯誤辯解，自認為可以說服別人，卻不知這樣做隻會讓別人討厭你。
很多夫妻之間經常會出現這種問題，尤其是那種大男子主義泛濫的男人，以及愚孝的男人，完全不懂在乎妻子的感受，一會兒要求妻子這樣做，一會兒又要求妻子那樣做，結果還怪妻子什麼都做不好，這樣的男人被離婚實屬活該，誰叫他們非要作天作地。
02
在人與人相處的過程中，難免都會有說錯話，做錯事的時候，能夠及時認識到自己的問題並主動承擔責任，主動處理矛盾並維護自己和別人的關系，才是一個正常人該有的覺悟。
從這個角度來說，有的人真的太不正常，就像朋友小靈對她前夫阿山的吐槽：“他先是為瞭愚孝讓我辭職伺候婆婆，接著又嫌棄我沒工作，嫌棄我不賺錢，說兩個人的婚姻隻讓他一個人賺錢不公平，從而就各種找我麻煩，我真的受夠他瞭，早知如此，我當初就不該妥協辭職，當初他要求我辭職伺候婆婆的時候就該離婚！”
如她所說，阿山身上有兩個很明顯的問題：一是愚孝，二是大男子主義。不光是他，很多媽寶以及鳳凰男身上都有這樣的缺點，他們自認為自己沒有錯，實際上大錯特錯，他們口口聲聲說“婚姻不是我一個人的事”，實際上他們根本沒有認清這個事實，因為他們把很多事丟給妻子一個人去處理，就沒有兼顧到婚姻是兩個人的事。
比如阿山要求小靈辭職伺候婆婆，這種事通常都沒有任何合理的地方，即便是婆傢情況特殊，婆婆必須有人照顧，夫妻之間也應該提前溝通，達成一致瞭，並且在其他方面分工明確瞭，才可以讓妻子辭職伺候婆婆，否則都屬於男人愚孝的范疇。
這種事本身對小靈來說就不公平，年紀輕輕就讓她放棄工作窩在傢裡，等於是奪走瞭她的自由，她能忍著委屈同意，足以說明她對阿山是真愛，是為瞭在乎他的感受，為瞭維護婚姻，才委屈自己。而阿山不領情，之後又嫌棄她沒工作，實在太不應該。
阿山對待妻子的行為，跟職場中有些老板的做法類似，把一個員工安排在不合理的位置上，還把多個人的工作丟給他一個人，接著就各種挑刺找麻煩，不去想自己丟給員工多少工作，隻是盲目認為員工沒有把自己安排的所有事做好，這怎麼能留住員工呢？你自己不幹人事，員工不把你當人看也正常，你的公司倒瞭也實屬活該。
這種問題放到婚姻中更嚴重，因為職場中的員工有時候對工作也沒那麼用心，但是女人在婚姻中往往是全力以赴維護婚姻，付出瞭那麼多卻不被男人理解，還處處被嫌棄，忍無可忍時當然會選擇離婚。
就像小靈前面說的，她真的是受夠瞭阿山：“既然我全都按他說的去做瞭，他還是對我不滿意，那就說明我們無法一生相伴，我沒必要繼續留在他身邊，我更沒必要去挽留他，是他犯錯，讓我挽留，我做不到，我隻想狠心說再見，隻想盡快逃離負心男！”
03
在《人際交往心理學》一書中，戴爾·卡耐基說：“當一個人犯瞭錯，做瞭對不起別人的事的時候，首先要想到向對方道歉，這樣不僅可以平復對方的不滿情緒，還會在自己的意識中刻下謹慎，低調和寬容的警示，以利於以後少犯或不犯類似的錯誤。”
帶著這番話去反觀小靈和阿山的婚姻，如果阿山能夠及時認識到自己的問題，及時向小靈道歉，以小靈那種性格，她一定會接受他的道歉，如此一來，就可以不必離婚瞭。
阿山沒有做到的事，希望其他男人能做到，即便你的婚姻中還沒出現他們的那種問題，你也應該提前做好鋪墊，這樣才不至於在犯錯的時候不懂認錯道歉。
同時要明確這樣一個事實：道歉不等於軟弱，因為承認錯誤需要很大的勇氣，這是勇敢的表現，同時也是一個人勇於承擔責任的表現。不要覺得道歉有傷自尊，如果你寧願為瞭自尊而跟別人鬧翻，也不願意道歉的話，你的自尊真的一文不值，因為你根本就不懂分析利弊。
對於女人來說，如果你自己是個懂得道歉的人，同時也是個懂得包容的人，男人不懂珍惜你，犯瞭錯不懂道歉，甚至還反過來讓你道歉，持續給你施壓，把所有的錯誤都歸咎於你，這種人肯定不是真的愛你，你們註定無法一生相伴，既然如此，長痛不如短痛，沒必要在這種人身上浪費時間，早一點狠心說再見，才能早一點止損，才能早一點過上屬於自己的幸福生活中。
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