我有酒和茶，你有故事，就來找我。
點上面『關註』，你就是我的人瞭。
01
人在不同年紀會有不同的心境，至於心境是否積極樂觀，取決於自己一路走來的經歷是好是壞。
戴爾·卡耐基在《寫給女人一生幸福的忠告》一書中說：“有時候，生活中的女人會失去真正的自己，她們婚前做父母的乖女兒，婚後成為丈夫的好妻子，成為子女的好母親，但有朝一日當她們靜下心來的時候，心底往往會感覺失落，因為，她們發自內心善待瞭每一個人，卻唯獨忘記瞭善待自己。”
從這個角度來說，任何一個扮演好每一種角色的女人都很偉大，理應被善待。可是，人生無常，有的時候我們認為能善待我們的人，到頭來卻並沒有善待我們。比如，有的母親認為“養兒能防老”，然而到瞭晚年才發現，自己一直都在自欺欺人。
這樣的情況是真實存在的，就算大多數母親能實現“養兒能防老”的願望，也一定有少數母親無法得償所願。對於這樣的母親而言，到老瞭難免失落，即便寬慰自己說“我是母親，沒辦法”，也難免會後悔自己不曾善待自己。
就像朋友小莉所說：“我媽辛苦瞭大半輩子，幫助我哥成瞭傢，幫助哥嫂帶孩子，到頭來卻沒能安享晚年。最讓人寒心的地方在於，我嫂子不孝順，我哥反而更愛她。我知道有些婚姻出現這種問題是婆婆有問題，但我媽真的沒問題，問題全出在我哥身上，看瞭他跟我嫂子的婚姻，我真的一點兒也不想結婚，感覺好沒意思。”
02
卡耐基在談及“女人應該學會善待自己”的話題時說：“一個女人最終成為什麼樣的人，雖與環境有關，但環境隻能間接影響你，你完全可以避免遭受環境的影響，可以自主選擇要成為什麼樣的人。”
這種話雖然有道理，但我們需要認清這樣一個事實：對於還處在人格塑造期的人來說，把卡耐基的那番話運用到自己的生活中，可以起到非凡的效果。而對於已經人到晚年的人來說，起到的作用微乎其微，因為他們沒有太多的施展空間瞭，也沒有那麼多的時間瞭。
像小莉的母親那樣的人，就屬於在年輕時沒人指導，自己也沒有意識到應該善待自己的人，這樣的人往往會讓環境決定自己的生活，各方面都照搬長輩的觀念，覺得作為女人就該接受結婚生子的宿命，就該無條件為傢人付出，就該相信養兒能防老。
隻可惜，時代在變，人的觀念也在變，子女在成長的過程中，未必都能健康發展，也有的子女會長殘。父母如果不順應時代的改變而轉變觀念，就有可能出現小莉母親的那種結局。
他們傢是單親傢庭，她父親早就不在瞭，她母親覺得女兒早晚要嫁人，指望不上，能指望的隻有兒子兒媳，於是就百般對兒子兒媳好，跟他們一起生活的時候任勞任怨，可是到頭來，當她幫忙把孩子帶大之後，在那個傢就沒有立足之地瞭。
她說哥嫂不僅沒給過她母親錢花，沒給她買過東西，還總是算計她手裡的錢：“他們算計我媽的錢之後，能善待我媽也行，問題是，他們隻是算計，寧願拿著算計走的錢給我嫂子的娘傢人花，也不願善待我媽，我媽在他們傢甚至連一頓像樣的飯菜都吃不上，更可悲的是，我嫂子還不讓我媽下廚，不管我媽做什麼，她都想盯賊一樣盯著。”
她母親在這樣的環境中生活，不可能開心，不可能安享晚年，心情不好瞭，就會老得快。有一天小莉回傢看到母親的樣子，痛心不已，跟哥嫂大吵一架之後，把母親接走瞭：“我寧願自己辛苦一點，也不願讓我媽在哥嫂傢受苦。哥嫂的婚姻影響瞭我的婚戀觀，我媽的遭遇影響瞭我的人生觀，我真的不想結婚瞭，我隻想在孝敬我媽的同時，把自己以後的生活規劃好，不能走我媽走過的錯路。”
03
雖然小莉哥嫂那樣的人不常見，但這種人確實一直存在的。這樣的男人隻會口頭上孝順，隻會在外人面前裝作孝順，卻從來沒有任何行動，他們認為隻要給父母一個住的地方，隻要給他們一口飯吃就算盡孝瞭，這實在讓人寒心。
雖然這種情況不常見，我們也應該把這種可能性考慮在內，不能盲目認為“我兒子一定孝順”，否則你不給自己留退路，到頭來就無路可退。
女人在這方面應該有先見之明，越是善良的女人越應該給自己留退路，因為你的善良會促使你一直做好人，一直在乎所有人的感受，一直扮演好每一個角色，無形中就會忽略自己，如果不提前給自己留退路，就不好應對人生中的變故。
比如小莉的母親，如果她扮演好母親的角色時，能夠兼顧到自己的晚年，考慮到“養兒不能防老”的情況，給自己留好退路，哪怕隻是留夠維持生活的錢，也比在兒子傢受苦要幸福。
說到底，其實就是“靠自己”和“格局”的問題。女人能扮演好每一個角色，說明你懂得靠自己。既然如此，你“靠自己”的能力不能隻用在別人身上，還要留一部分用在自己身上，讓自己格局大一點，眼光長遠一點，針對某種不好的可能性，提前給自己留好退路，這樣才不至於想依賴誰卻指望不上。