“碰瓷找別人，別禍害我兒子”，婆婆當眾指責兒媳，毀瞭兒子婚禮
我有酒和茶，你有故事，就來找我。
點上面『關註』，你就是我的人瞭。
01
人與人之間是可以相互影響的，雖然無法從本質上改變一個人的性格，但可以施加一定的影響，改變一個人的行為。
道理雖然簡單，不過其中涵蓋的條件不簡單：兩個人相處，一方出於好意去改變另一方的行為，另一方願意領情，才能達到效果。否則，一方出於自私去改變另一方，或者另一方不願意領情，就達不到效果。
這種問題在很多人的婚姻中都有涉及，比較常見的是在夫妻關系和婆媳關系當中。
夫妻之間完全對等的情況很少，更多的是有差距，一強一弱，此時，強的一方有義務出於善意去改變弱的一方的某些行為，弱的一方唯有領情，彼此才能一起成長，反之則容易鬧矛盾。
婆媳之間往往存在更大的差距，而且通常體現在觀念和層次方面，這種情況下就不單單是婆媳之間的事瞭，很多時候需要妻子提出要求，由丈夫出面去改變婆婆的某些行為。跟上面一樣，婆婆如果領情，就會有好結果，反之則沒有好結果。
02
戴爾·卡耐基《寫給女人一生幸福的忠告》一書中有句話說：“妻子如果確定丈夫的某些習慣已經危及到瞭婚姻，要盡力讓他知道他做出改變對大傢都有益處，讓他知道你不是沒事找事，而是確實需要他做出改變。”
這不僅適用於夫妻之間出瞭問題，而且適用於婆媳之間出瞭問題，隻要確定有問題，隻要確定解決瞭問題對大傢都有好處，就不能忍著不說，否則就變成瞭對大傢都沒好處。
朋友小瓊之所以在結婚當天放棄婚姻，就是因為她和前夫阿輝之間，以及她和婆婆之間出瞭問題，簡單來說就是：她提前擔心婆婆會不會說話不算話，會不會在結婚耍賴不給錢，專門讓阿輝去預防這種問題出現，結果阿輝陽奉陰違，就導致婚禮現場變得混亂不堪。
小瓊的顧慮和提醒是沒有問題的，即便她婚前跟婆婆有接觸，但畢竟還沒在一起生活，不可能完全瞭解婆婆，最瞭解婆婆的人肯定是阿輝，能夠避免婆婆不在婚禮上作妖的人也隻有阿輝，所以她要求阿輝提前跟婆婆溝通，是一種合情合理的做法。
阿輝陽奉陰違，假模假樣說讓小瓊放心，結果並沒有按她說的去做，就使得他們母子倆都成瞭小瓊眼中的問題人物。
她婆婆耍賴不兌現彩禮，不兌現之前承諾的所有東西，還理直氣壯跟小瓊說：“想碰瓷找別人，別禍害我兒子，本來可以順利進行的婚禮，你非要沒事找事亂要錢，那就別怪我對你不客氣！”
此時，阿輝無動於衷，反倒是他的親戚鄰居比較積極，不過他們不是幫小瓊說話，而是幫她婆婆說話，一起給小瓊施壓，讓她分文不取就嫁到婆傢。
小瓊說阿輝不可能不知道婆婆心懷詭計，可他非但沒有提前預防，而且事到臨頭瞭還不懂護妻，她出瞭放棄婚姻別無他法：“婚禮上當著那麼多人的面，他們都敢欺負我，我若是妥協嫁到他們傢瞭，他們私下裡 指不定怎麼欺負我呢！我好心好意想讓婚姻有個好的開始，結果換來的是一場鬧劇，我隻能放棄！”
事後她反思瞭自己的問題：“我當初不該隻是提瞭要求就不管瞭，我應該在結果出現之後再決定要不要結婚，如果那時候就知道婆婆耍賴，就知道我要嫁的是個不負責任的人，我根本不會讓婚禮開始！”
和她前夫及其母親相比，她是個有責任心的人，調整自己之後再結婚，嫁得好不是什麼難事。而反觀她的前夫，因為不負責任，再加上有個很不懂事的母親，以至於後來雖然結婚瞭，但很快就離婚瞭，用小瓊的話來說就是：“他不懂改變自己，不懂改變他母親的某些行為，母子倆都註定與好命無緣！”
03
一個人如果懂得靠自己，活得很精致，很慎重，不聽別人的勸告還說得過去。而如果一個人既不懂靠自己，又有很多缺點問題，卻還對別人的良言相勸不領情，這樣的人真的不會與好命有緣，因為他們會停留在某種錯誤的狀態中，一直不願改變，就會一錯再錯。
小瓊的前夫和婆婆就屬於這種人，說他們有問題，是因為他們沒有認清這樣的事實：從婚姻角度來說，婆婆有問題，兒子不懂去糾正，就會成為兒子的問題；兒子有問題，婆婆不懂去糾正，也會成為婆婆的問題。這些問題對婚姻都是不利的，如果妻子提醒瞭，男人依然不願意改正自己和婆婆的問題，婆婆也不願意改正自己和兒子的問題，那就隻能等著悲劇的到來。
就拿小瓊的婆婆來說，從她在婚禮上的言行不難看出：她是個不懂自律又盲目合群的人，她犯的錯跟那些幫她說話的親戚鄰居有關，她寧願跟外人一起合夥算計兒媳，都不願意成全兒子的婚姻，這種人沒好命也不足為怪，晚年生活質量很低也正常。
做瞭婆婆的人，如果能自覺避免這種問題，在面對兒子兒媳的婚姻時，多自律，少合群，選擇成全和大方，肯定要比盲目合群受外人慫恿要好得多。
如果做婆婆的人無法自覺做到“多自律，少合群”，就必須是男人出面改變這種問題，這本應該靠男人自覺去改變，不該讓女人去提醒；如果女人提醒瞭，男人依然對婆婆的問題視而不見，到頭來不僅對自己的婚姻不利，對婆婆的晚年生活也會不利。
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