“結婚，是件值得的事。”
隨著時間的推移，這句話後面恐怕要打上一個問號。畢竟現在時代進步瞭，一個人也能過得很好，結婚似乎並沒有那麼必要瞭。但和所愛之人組成傢庭共同開始新的人生也是大部分人所願景的，所以每年也有非常多新人攜手走進瞭婚姻的殿堂。
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時代的腳步毫不停歇，結婚者的心情或許仍舊和過去一樣，但他們所面臨的環境卻早已大不相同。
隨著時代的前進，形婚、裸婚、閃婚……各式各樣的新型婚姻形態正如雨後春筍般湧現出來。
近年來，又有一種名為“兩頭婚”的婚姻形式在江浙一帶悄然興起，它與傳統的男婚女嫁略有不同，引起瞭大傢的一番爭議。
有人認為這符合我們當下的平等觀念，也有人持反對觀點，認為依舊是披著新時代觀念的封建傳宗接代內核。
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這個問題，確實值得我們深入探討一番。
01“不進不出”的平等婚姻？
兩頭婚最為獨特之處，也即與傳統男婚女嫁模式的最大不同，可以用一句話概括——“不進不出”。
意思為“女方傢不是嫁女兒，男方傢也不是娶媳婦”，更強調兩傢間的平等。
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在實際操作中，男方的彩禮和女方的嫁妝一般會直接交給夫妻倆使用。換句話說，相當於兩個原生傢庭各出一筆啟動資金，給自己孩子組建的小傢庭。
這樣彩禮和嫁妝相對平等，男方就無需為天價彩禮所擔憂，女方也不會因為收彩禮不還，搞得吃相難看，像是“賣女兒”。
夫妻倆一般會用這筆錢單獨買房和雙方父母分開，但仍會和原生傢庭保持一定的黏性。女兒不再是潑出去的水，時不時會帶著老公孩子回去住幾天。男方傢住幾天，女方傢住幾天，這樣就直接改變瞭傳統中”嫁出去的女兒潑出去的水”這一女方傢庭的苦惱。
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為瞭避免在孩子跟誰姓上起爭端，兩傢往往會通過協商解決。在實行開放二胎的政策後，甚至有一些傢庭選擇瞭幹脆生兩個孩子，一個隨父姓，一個隨母姓。
受到獨生子女政策的影響，江浙一帶不少傢庭隻有一個女兒，傢裡自身條件又比較優渥。在過去，這樣的傢庭一般會選擇找人入贅。而如今，兩頭婚成為瞭他們新的選擇。
這樣看來，似乎比起“招上門女婿”的入贅關系，兩頭婚的形式無疑是個更優解。
女方傢庭不必對招進門的女婿嚴加防范，唯恐他又欺騙瞭女兒感情又騙走瞭自傢的錢財。而且讓男方減輕瞭壓力，又加深瞭自己作為傢中一份子的認同感，比起以往的“上門女婿”會更加勇於承擔傢庭責任。
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盡管看上去十分美好，但作為一種新的婚姻形式，兩頭婚還是引來瞭一定爭議。
因為這樣的形式雖然看似新奇，在歷史的長河中卻有跡可尋。明清時期的江南地區，與之類似的婚姻方式便曾出現過。
當女方的父母僅有一個女兒，便會要求男方的父母讓出一個男孩作為自己傢的孫子，來滿足傳宗接代的要求。這類婚姻被叫做“兩頭掛花幡”，意思是在兩個傢的祖宗牌位上插兩面花旗。
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這種婚姻介於嫁娶和入贅之間，既保全瞭男方的面子，又滿足瞭女方的需求。但實質上還是為瞭保證傳宗接代的需求而設。
那現代的兩頭婚是否也是披著新時代的殼子，以傳宗接代為kpi的封建內核？
02利弊幾何值得探討關於兩頭婚的利弊，網絡上的意見並不統一。有的人鼓掌叫好，有的人卻心懷疑慮。
支持者認為，兩頭婚的形式更加貼合婚姻雙方的實際需要和男女平等的時代訴求。
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在這種婚姻下，沒有因“天價彩禮”而苦不堪言的男方，沒有懷著“女兒就是潑出去的水”念頭的女方，沒有對傢庭的責任感十分淡漠隻會好吃懶做的上門女婿。
男女雙方不會再因房子掛誰名產生糾葛，不會再為過年回誰傢互相算計，剝去婚姻生活的瑣碎紛擾，讓感情回歸最純真最美好的樣子。
然而反對方也有自己的理由。
事實上，反對者並不否認，對於很多獨生子女的傢庭來說，這樣的婚姻形式是一個不錯的選擇。
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然而，將視角更加深入，在你好我也好的表象之下，兩頭婚的一些弊病也隨之顯露出來。
首先便是原生傢庭的黏性。相較於傳統的男婚女嫁，在兩頭婚傢庭中，年輕的夫妻倆沒有那麼多的兩人相處時間，親密程度或許會有所下降。
而且兩頭婚傢庭所提倡的“男女平衡”在實際操作中非常難以把握，很容易就會演變成一種競爭的心態。比如在男方傢住瞭十天，那麼在女方傢也一定要住夠十天，不然就是輸瞭。比如一些特定的節日絕對不回女方傢，否則和入贅有什麼區別？
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所謂的平等突然變成瞭一場博弈拉鋸戰。
對孩子的負面影響同樣不容忽視。傢庭中出現異姓的兄弟姐妹，對於尚不懂事的孩子來說，會更難以建立親密關系。
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而且兩個孩子一個隨父姓一個隨母姓的做法，或許會讓孩子的爺爺奶奶更寵愛隨自己姓氏的孩子，造成一種無意識的偏愛。
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一旦建立這種默認協議關系，那生兩個孩子成瞭固定kpi，若是夫妻倆其中一方改變想法，或隻生瞭一個孩子的情況，容易造成某一方的心理不平衡。
比如說傢庭裡隻生瞭一個男孩，跟隨父姓，那是否女方傢庭會認為吃虧，甚至開始後悔——還不如要一份彩禮來得實在，或者逼迫小夫妻中的女方必須再生一個保證平衡。
這樣被一傢人掌控的婚姻真的公平嗎？
03未來可期的新模式婚姻
對於兩頭婚的未來，同樣充斥著截然相反的意見。
不少人十分看好它的未來。
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他們認為，兩頭婚的形式無疑是女性平權的勝利，是女性社會地位進步的集中體現。隨著時代的發展，施加在女性身上的束縛被逐漸解除，將會有越來越多的女性擁抱這一嶄新的婚姻形式。到瞭那個時候，兩頭婚將會取代男婚女嫁，成為我國婚姻生活中新的主流。
另外一些人的看法則較為悲觀。
歸根結底，兩頭婚是建立在雙方經濟實力對等上的脆弱平衡。也因此，它才會在我國最富庶的江浙一帶流行開來。但對我國更加廣大的欠發達地區而言，這樣的平衡可望而不可即。
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因為女性的生育帶來天然的職場劣勢和生育損耗，男方依舊要承擔傢庭中的相當一部分重擔，這種情況反映到婚姻生活中，近期內傳統的男婚女嫁的格局難以改變。
時代在進步，隨著大傢訴求的不同，婚姻形式也在慢慢改變，確實值得大傢探討和摸索。
但另一方面，無論何種婚姻形式，都不能要求僅僅依靠一種形式和約定將生活和婚姻中大大小小的事情一次性解決，這需求本身就過於理想化。
形式的優化固然重要，但更重要的是兩傢人的心相近，彼此理解尊重和包容，這才是生活和諧和婚姻美滿真正的秘訣。
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那麼，你會選擇兩頭婚嗎？你對它的未來又有什麼看法呢？歡迎在評論下面進行討論。