我有酒和茶，你有故事，就來找我。
點上面『關註』，你就是我的人瞭。
01
人生在世，有兩個詞需要銘記在心：一是無欲則剛，二是關心則亂。
這兩個詞講的其實是一回事，無欲則剛中的“欲”，是“想要”；關心則亂指的是一直盯著“想要的東西”不放。
即便你想要的是成功，想要的是錢，也不是想要就能立馬得到，想要經歷一個從無到有的過程，而在這個過程中，不得不忍受暫時得不到的痛苦，有時候就會讓人變得軟弱，心亂如麻。
而如果你想要的是一些不切實際的東西，更會混亂，因為你總會徘徊在“想要卻得不到”的狀態中。
這些問題無人能夠幸免，比如《紅樓夢》中的林黛玉，她之所以總是悲春傷秋，在意自己寄人籬下，其實內心是不想，不想的對立面就是想要，想要卻得不到，還一直在意著，留給她的就隻有傷感。賈寶玉也是一樣，他想要和園中姐妹一生相依，想要這個結果卻得不到，還不得不面對散場的事實，不亂才怪。
朋友小敏在這方面覺悟很高，她跟男朋友分手之後感慨說：“女人不能單純想要跟某個男人結婚，還要認清現實，判斷該不該結婚。判斷出不該結婚就不要結婚，切不可明知道不該結婚卻還想結婚，這樣會把自己的生活變成一團亂麻。”
02
小敏比前男友阿博的條件要好，不說別的，光是月薪5萬這一項就勝過他。他們的愛情類型，用周國平的話來說就是：“完滿者和殘缺者相愛，要麼表現為征服和支配，要麼表現為憐憫和施舍。”
強者和弱者相愛，對於強者而言，內心有征服和支配對方的想法很正常。小敏說她之所以想跟阿博戀愛結婚，就是因為自己跟他在一起有決定權，有話語權，他很聽話，自己比他強，也認為他理應聽她的話。
她的這種心態就是“想要”，但是，從現實角度判斷“該不該”的時候，就出瞭問題：阿博不光在她面前聽話，在他母親面前更聽話。他們兩個規劃婚姻的時候，他會認同小敏的規劃。而他和他母親規劃婚姻的時候，他又認同他母親的規劃。
如果小敏和婆婆對婚姻的規劃一致，當然萬事大吉。隻可惜，不一致，小敏已經決定為婚姻多付出瞭，但婆婆卻想讓她付出更多，除瞭買他們倆的婚房，還要給小叔子買婚房才行：“聽說你月薪5萬，拿出30萬給小叔買房吧！”
在婆婆第一次提出這個要求時，小敏就果斷拒絕瞭。然而，婆婆沒有善罷甘休，阿博也沒有阻止婆婆，之後反而領瞭婆婆的命令去給小敏施壓，這就讓小敏陷入瞭這樣的困境中：想跟他結婚，但卻又發現不該結婚。
她說她那段時間隻要一思考這個問題，就會頭皮發麻，也沒心思工作瞭。之後她決定退婚，是因為想到瞭以後：“這才剛開始就這樣，如果結婚以後長達幾十年的時間裡，我總是會被婚姻中的問題困擾，那樣的生活會很痛苦，既然如此，我隻好放棄。”
小敏從長遠角度分析利弊，其實是想到瞭“無欲則剛”和“關心則亂”，不再去糾結不該糾結的問題，理性就蓋過瞭感性，變得冷靜瞭，也狠心瞭，放棄婚姻以後，婆婆再要求她出錢給小叔買房子，她就有話可說瞭：“對不起，我已經退婚瞭！”
在此以後，她就學會瞭“克制”，雖然依舊會面臨很多“想要”的東西，但不會隻是讓自己停留在想要的層面，還會從現實角度，從長遠角度分析利弊，判斷該不該要，該不該在想要的東西上花費時間。
如今她婚姻幸福，生活美滿，就是因為在“無欲則剛”的基礎上，遇到瞭那個想要又應該去愛的人，不但沒有之前婆傢的那種算計和貪心，而且兩個人還旗鼓相當，雙方互相欣賞，還能在暗暗較勁中讓自己變得更好，平等且幸福。
03
大多數女人到瞭中年以後，處境都會略顯艱難，因為此時你要做選擇，選擇後半生怎樣過活，是一個人生活，還是找個人一起生活。
這時候肯定不能隨便拉個人一起生活，要認清這樣一個事實：如果結婚明顯會降低你的生活質量，這樣的婚姻就不該開始，不管你多想跟對方結婚都不行。
這時候就需要用到“克制”，不能任由“我太想跟他結婚”的想法支配自己，否則你就隻能暫時滿足想結婚的需求，而無法得到實實在在的幸福。當你婚後不得不面對現實的時候，物質的匱乏必然會沖淡感情的厚重。
另外，對於某些女人來說，人到中年以後做到“潔身自愛”，也是有關“無欲則剛”的問題。你不能隻是迷戀你跟yi性之間的歡愉，凡事過猶不及，你不懂克制的話，就會一直被內心“想要”的念頭所支配，當這種生活占據瞭生活的大部分，你沒有時間去經營更有意義的東西，早晚會對你不利。
《紅樓夢》中警幻仙姑想通過授予寶玉雲yu之事讓他明白再美好的夢也會破碎，其實是用錯瞭方法，與其讓他在放縱中自悟，不如教教他怎樣克制。她自己作為神仙，隻是從結果看問題，而沒有想過凡人有時候做事不考慮結果。
小說可以這樣安排，但現實不能這麼玩，尤其是人到中年的時候，做事想要考慮後果，需要結合現實，需要把眼光放長遠一些，想活得簡單，需要先活得復雜。