“離婚可以,但婚房不能帶走”,兒媳:呸!誰稀罕你們傢破房子

我有酒和茶,你有故事,就來找我。

點上面『關註』,你就是我的人瞭。

01

一件好事發生瞭以後,人們往往隻顧著開心,不回去追溯好事發生的原因。但當一件壞事發生的時候,人們往往會去追溯原因,想找尋到其中的因果關系,讓自己心安理得。

而事實上,因果雖然存在,但如同周國平在《思想的星空》一書中所說:“因果關系是不可窮盡的,有一個結果可以追溯到許多原因,而這些原因又是更多的原因的結果。

細細想來,確實如此,很多時候果也是因,因也是果。比如,一個女人離婚以後,說自己是因為嫁錯人導致的這種結果。可是,為什麼會嫁錯人呢?這時候,“嫁錯人”這個因就變成瞭果,再往前追溯,依然有因。

這不是說我們可以撒手不管因果瞭,該追溯還是要追溯,隻不過要有相對的理智,不能沉溺於其中,否則不管你過分計較因,還是過分計較果,這種行為本身又會變成一種因,引發不太好的果。

就像朋友曉蕾所說:“考慮因果的時候,隻需要大致明白怎麼回事就行瞭,發現錯誤瞭就別再犯瞭,已經有瞭不好的結果就接受現實,從現實出發,別再讓自己重蹈覆轍,就贏瞭。比如離婚這種事,那些不願意接受現實,追溯原因之後覺得自己活得很失敗的人,之後隻會繼續失敗。唯有接受現實,吸取教訓,大步往前,才能翻身,反正我是成功瞭。

02

雖然說金無足赤人無完人,但止不住人們對完美生活的無盡渴求,即便人們認清瞭生活本就是殘缺的,但依然會追求完美。這樣的想法其實沒有錯,隻要不脫離現實,對完美生活的追求,就是一種期待,一種向往,一種生生不息的希望。

追求完美並且活得現實的人,不會追求絕對的完美,而是會盡力完善當下的生活,想著隻要讓明天比今天過得好,就能讓自己心滿意足。

曉蕾秉承的就是這種生活態度,雖然她和前夫阿丁的婚姻起點不高,但她並沒有因此不滿意,覺得隻要兩個人同心協力,能讓生活越過越好,一切都值得。

問題是,不是所有的婚姻都會純粹成兩個人的事,有些婆婆非要摻和兒子兒媳的婚姻,兒子又不敢反抗,有這個既定事實存在,任何女人嫁到這樣的婆傢,結局都不會好

比如曉蕾,她對生活的規劃雖然很合理,可是在婆婆的頻繁摻和下,她和阿丁很難按照預設的軌道推進生活。她的計劃被打亂瞭,就忍不住開始去追溯原因,覺得自己嫁錯人瞭,覺得自己當初不該不多提一些要求,覺得如果離婚的話,自己可能什麼都得不到。

但光是這樣想是解決不瞭問題的,她又不能逃避,最終隻能直面問題,覺得放棄就放棄吧,什麼都得不到也無所謂,反正在這段婚姻中繼續下去也得不到什麼東西,倒不如離婚後重新來過,那樣還不至於讓自己損失太多。

她的婆婆在她決定離婚的時候告訴她:“離婚可以,但婚房不能帶走!”

曉蕾說她婆婆阻止她帶走婚房的原因,就是之前頻繁摻和她的婚姻的原因,她認清瞭這個事實,所以反唇相譏的時候有理有據:“呸!誰稀罕你們傢破房子!以後與人相處,我勸你還是不要先入為主把人想得太壞比較好,我對你們傢有多少好處你視而不見,反而盲目認為我結婚是圖你們傢房子,真是可悲!如果是你們傢花大錢買的新房,防著我還情有可原,關鍵是,一個不值錢的破房子,我有什麼好惦記的?白送我也不要!

她的狠心不僅表現在嘴上不饒人,而且對自己比較狠,什麼都沒要就離婚瞭。很多人說她太傻,說她不該空手離婚,但她自己卻不這樣認為:“就算我爭,也爭不到仨瓜倆棗,與其浪費那個時間,倒不如早點離開,重新開始我的新生活!”

她能狠心做到不跟過去計較,不讓過去影響自己,真的在離婚後打造自己想要的生活瞭,一切也就慢慢順利瞭。她說從今以後隻要隨緣就好,無論如何,不會再讓自己像以前一樣盲目嫁人。

03

雖然曉蕾在離婚時沒有明著追根溯源,但導致她婚姻悲劇的原因就擺在眼前,她不用追究也看得到。她沒有繼續往前追究,隻是止步於此,接受瞭婚姻難以為繼的事實,這就是一種智慧。

“接受現實”這四個字,不是人人都可以輕松做到的,尤其對於經歷離婚的人,如果不夠狠心,就很難接受現實,很容易被內心的不甘心所支配。這就體現出瞭人與人之間的差別,看似是個極微小的差異,很可能導致天壤之別的命運

夫妻緣盡後,唯有像曉蕾那樣做,先狠心,再隨緣,才會贏。所謂“贏”,不是勝過別人,而是讓自己活得比以前好。倒不是說曉蕾的那種做法是標準答案,隻是,相較於狠不下心的人來說,會活得更好。

狠心和隨緣應該連著做,隻有先狠心說再見,狠心接受現實,狠心要求自己不能再重蹈覆轍,才能讓自己處在一個“對”的層面,在此基礎上隨緣,才會一直有收獲。如果狠不下心就說要隨緣,很難做到,沒有狠心做基礎,隨緣就變成瞭聽天由命,很容易重蹈覆轍,切記

David: