日本江戶時代,武士之間的奇葩“癖好”,把“男風”當無上榮耀

現代社會不斷的發展,對於現在時代的發展,不僅是經濟的發展,人們的思想也有很大的進步,民眾對於萬事萬物的包容性也變得越來越強,甚至曾經我們認為不可接受的,是恥辱的,甚至是無法被人知道的事情,最後,我們也漸漸的都理解瞭。

對於我們從遠古的盤古開天辟地以來,女媧造人捏的就是男人和女人

而在耶穌在聖經當中就有亞當和夏娃。

所以人們隻是認為隻有異性才可以成為情侶

我們對於日本武士的理解就是特別的忠誠,低調,訓練有素。但是關於日本武士的傳說並不在少數,而且還是讓你驚掉下巴的傳說。

日本江戶時代,武士之間的奇葩“癖好”,把“男風”當無上榮耀-圖1

▲古代日本武士

但是有很多人他們是不是這樣的,有很多人是一直被探討的同性戀之前同性戀都是不可被接受的,並且認為是恥辱的。

但是隨著時代的發展,現在已經有20多個國傢通過法律,承認同性戀的合法性。所以針對同性之間的愛情我們應該給予尊重和理解。

但是他們能否正大光明的出現在世人面前正常生活呢?這個現在已經不是一件稀奇事瞭。所以正常生活對於現在來說,隻要找到合法的國傢,生孩子也是可以的。

可是這個同性戀的事情別不是說經濟發展的現在才有的,在遙遠的古時候就有這些先例。

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▲日本武士

最早的時候,曾經有人說過,日本的武士是來源於中國,到瞭日本以後漸漸的就改叫為武士,在日語中的意思就是師者貼身隨從的意思,而且想到日本武士我們想到的就是禮義廉恥。

但是最具爭議的應該就是武士特別追捧的好色男榮譽。在日本人的觀念裡,釋放自己的天性很重要,平時的生活很壓抑。這是很矛盾的事情。

個人生活在壓抑中,但是社會對於性的開放,對於壓抑的人性和社交又是一種釋放。

日本在20世紀以前,有關同性和異性之間,或者是柏拉圖的精神戀愛,或者是弗洛伊德式的戀愛。

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▲日本武士

而武士他們有所謂好色男的榮譽,就是說作為武士需要做到男女通吃

也許你聽到這裡會覺得很不可思議,但是確實這個舞時間流行的好色男在江戶時代都十分盛行。

如果得到此稱號,會覺得是無上的光榮

當然任何事情的產生它都是有原因的,武士同性戀的存在,他是有一定的歷史原因的。

在日本的平安時代,那個時候地方的領袖就開始建立屬於自己的武裝力量,並且持續的擴張,這種武裝力量逐漸的成為一種制度化的組織,而基礎就是宗教和主從關系。

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▲日本武士老照片

因為朝廷無法去鎮壓這些勢力,所以不得不最後承認這些武士的力量,武士更進一步得到瞭國傢的認可並且成為日本的階級特權

其實在同一時期,日本貴族之間有很多一些癖好,例如戀童癖

這裡讓人詫異的是這些行為基本都是日本貴族的象征,而且特別的顯示自己的品位。

例如鐮倉幕府成立的時候曾經他們貴族間的時尚,就是男同性戀,並不是誰都可以完成的癖好,那些跟風潮流就是。

武士之間男色風形成的原因之一,幕府當時是明令禁止召妓女,這也是因為男色風形成的原因。

在江戶時代,各個將軍態度和想法是不一樣的,在國傢嚴禁期間,不能去見的武士,隻能遠遠的觀看這些妓女的表演,這些女演員其實就是變相的妓女,在這些演出的女演員中,最有名的就是當時的巫女阿國。

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▲日本男色盛行

因為明令禁止,所以說大傢都開始暗下裡,偷偷的進行這個活動,巫女阿國當時在那個時代特別的出名,越來越多的友女也開始模仿它,形成各種類型的歌舞團,那個時候流行的歌舞團歌舞氣的演員也是幕府,下令禁止出現的表演形式,這更加推動瞭男色風的出現。

江戶時期,武士間的男色風盛行,還有一個原因是因為他們很窮

那個時候雖然武士身份地位很高,甚至被規定不可以迎娶庶民傢的女子,作為妻子,所以雖然他們有這個身份,但是卻沒有豐厚的聘禮,雖然是同等地位,但是卻找不到合適的人。

所以說雖然武士有地位階級,但是娶不上妻子的有很多,所以這些窮武士隻能選擇自己的兄弟。

日本武士道作品,就講述瞭很多關於武士們之間的愛情的條例像是戀愛的極致是暗戀,彼此見面以後,價值便開始低落,終身都不能對外宣佈,這才是戀愛的本質。

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▲日本武士

這裡說的本質就是眾道精神,也就是武士間的同性戀之道,一旦兩情相悅就要像貞男烈女一般是死不不換兄弟。

同性戀武士在戰場上更是生死患難的兄弟,能在戰爭間互相的慰藉,因為和女性接觸少,尤其是下級武士,若是他的盟兄盟弟是上級勇士,那就更顯得重要瞭

若沒有其他武士對你的青睞,對於一個以好色自居的人來說是一種恥辱,因此在江戶時代,是以好色為榮的,自然也就為奮鬥目標。

在我國春秋戰國時期,甚至在秦漢時期,好男風這一現象就已經存在瞭

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▲典故中有”斷袖””分桃”

隻是後來日本平安時代多數存在於貴族階層,一樣它隻是反映當時的生活在魏晉時期,當時國傢動亂,所以這一風氣就被逐漸的蔓延到瞭民間,甚至成為瞭一種風尚

在魏晉時期,就追求自己的言行詩文藝術。

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▲網絡圖片

所以說不論是同性戀還是異性戀,他們都隻是一種形式而已,我們不能說因為有差異和我們大多數人不同就否定他們以史為鑒,我們不能夠否定的是隨著時代發展,或者是某些特殊事情的爆發,人們或多或少都會被引導著,所以時刻警醒以及保持對任何形式的尊重,也是一件特別值得我們大傢去做的事情。

【參考資料】《江戶時代》、《日本武士的產生》、《日本人的色道》

【圖片來源網絡】

【文案編輯】彭措吉達

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