司藤、白英與丘山總歸有一戰，這是避無可避的劫難，當然沒有贏傢，相當於是三人一起“同歸於盡”瞭，但對他們來說，這又何嘗不是另外一種解脫瞭。
司藤是最幸運的那個，因為她還有秦放這個寄托，白英的最後一眼還是忘不瞭那個她愛瞭恨瞭一生的邵琰寬，戲臺著火，她與邵琰寬也算是演繹瞭另類的“不離不棄、生死相依”，對於白英來說是最好的結局。
而丘山，他一生厭惡極瞭苅族，始終認為“非我族類，其心必異”，一生都汲汲以求要除掉天下所有的苅族，認為自己是替天行道的主，自負的認為自己才是真正的懸門正宗。
他就像一個固執己見，始終帶著偏見的糟老頭子，是司藤不幸的根源。追其過往，丘山的變化是因為他年輕時的一場變故。
年輕時的丘山愛過一個名叫長生的苅族，一個笑起來特別好看的姑娘，她說她也喚為獨活。可是有一天，等他醒來發現長生滅瞭星隕閣，那麼多的流血犧牲，還有他的師傅在內，丘山親手瞭結瞭長生的性命，從此也心性大變，認為所有的苅族都其心必異。
所以無論司藤做瞭那麼多善意的事情，他的徒弟顏福瑞如何的苦口婆心，丘山固執地要除掉司藤，他活瞭那麼久，這是他活下去的唯一目標，相當於他的信念，如果長期築起的信念一旦崩塌，懷疑自己的時候，自然也沒有活下去的意義瞭，所以即使自欺欺人，丘山也不會去承認和相信。
這也反映瞭丘山虛偽的一面。當他要死的時候，他想著的人還是長生，那個叫獨活的長生，他說瞭兩遍“長生，獨活” ，然後留下瞭一滴淚，當時不知為何意，反復看瞭細節，明白瞭，丘山並非真情錯付，他也沒有愛錯人。
長生與獨活其實是兩個人，準確地來說，是像司藤與白英那樣，隻是沒有司藤的分體能力，所以是長生與獨活共用一具軀殼，按現在的話來說就是所謂的“人格分裂”。
那麼就是獨活滅瞭星隕閣，臨死之前，溫柔喚著丘山的那個人是長生，也不是求饒，她除瞭最後喚他的名字，還能怎麼樣瞭，畢竟獨活造的孽，她也必須承擔著後果。
隻是丘山明白得太晚瞭，如果說長生必須承受著獨活造的孽，那麼丘山也要接受他應得的懲罰，他利用司藤殺瞭那麼多的苅族，這其中也有好有壞，不能以偏概全。
其實如同長生最後說的那樣，丘山因為當初那場變故，已經無法去明辨是非瞭，而長生也是他濫殺無辜的一個借口。最後，他將永遠在自責與愧疚當中得不到救贖，因為他意識到是他自己親手殺瞭自己的愛人。