韓國再次“申遺”成功,日本人很氣憤:現在又盯上我們日本文化瞭

韓國人再一次“申遺”成功,日本人這下很氣憤:請中國說句公道話!

韓國這個國傢非常的特別,他們自稱也是一個文化古國,擁有悠久的歷史和燦爛的文化,不過這個國傢從古代起就是我國的附屬國之一。但是隨著1840年以後,中國慢慢衰退,這個國傢也和中國漸行漸遠。為瞭去中國化,他們又發明瞭韓文,更是在上個世紀90年代,直接把他們的漢城改名為首爾,其主要目的就是和中國劃清界限。在這近20年之內,我們聽見最多的就是韓國不停的把我國的優秀文化在聯合國申遺,比如端午節、春節等,全部都說成是他們韓國首創的節日,他們硬生生的就把中華文化說成是他們韓國文化的一部分,士可忍孰不可忍。不過現如今,韓國人又把眼光盯上瞭日本的傳統節日和文化瞭,今天就和大傢談談韓國再次“申遺”成功,日本人很氣憤:現在又盯上我們日本文化瞭。

韓國再次“申遺”成功,日本人很氣憤:現在又盯上我們日本文化瞭-圖1

其實韓國此次“申遺”成功的是“燃燈會”文化,在剛剛過去的12月份,這一文化被聯合國教科文組織列入全球非物質文化遺產的目錄當中,韓國人聽到申遺成功以後歡欣雀躍,此時的日本人卻非常的氣憤,他們表示,你們前段時間爭搶中國的文化 ,現在又把眼睛盯在日本人的文化上,韓國人太過分瞭,希望中國主持公道。

韓國再次“申遺”成功,日本人很氣憤:現在又盯上我們日本文化瞭-圖2

其實這個所謂的燃燈會和我國古代的廟會一個樣,主要內容就是把寺廟和街道裝飾好看一點,然後聚集大量的人一起慶祝和玩耍,烘托節日氣氛,這種文化日本叫做“睡魔祭”,其實說到底內容都是一個樣,隻是各國取的名稱不一樣罷瞭,用中國的一個古話說就是換湯不換藥。

其實日本的睡魔祭文化已經傳承瞭三、四百年之久,遠超韓國的燃燈會,所以當日本人聽到韓國人申遺成功之後非常的氣憤,不過這和中國的廟會文化相比,真的是小巫見大巫,中國上下五千年的歷史,廟會文化傳承上千年,如果真的要中國說一句公道話,隻能說日本和韓國這兩傢的文化都是剽竊中國的 。特別是韓國,居然還把我國的廟會文化改瞭一個名字,美其名曰“燃燈會”,堂而皇之的就變成瞭韓國的文化瞭,難怪連日本人都覺得氣憤。

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對於日本人的說法,韓國人自然是是持反對意見的,他們甚至覺得日本的佛教都是從韓國流傳過去的,不過人傢日本至少沒有把佛教文化申遺,在這點上來說,韓國必須向日本學習瞭。韓國近些年來不斷地向聯合國教科文組織申遺,不是剽竊中國的文化就是日本的文化,可以說就是國際上的剽竊文化“大戶”,說到底,韓國歷史上就沒什麼文化可言,他們的文化底蘊非常淡薄,用換湯不換藥的形式把別國的文化換一個名稱,搖身一變就成他們國傢的文化瞭,這就是一個典型的文化非常自卑的國傢。

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有一句話說得好,“當一個人發達之後,他曾經缺少什麼,他就想補回什麼”,其實這句話對韓國而言也特別適用,韓國從古代就缺少文化底蘊,所以不停的剽竊中國的各種文化,不管是端午節還是筷子節,也不管是春節,還是現在我國的廟會文化,甚至連教育傢孔子以及李時珍都說是韓國人,已經到瞭要看心理科的地步瞭,所以這個國傢才會不斷地對各國比較優秀的傳統文化進行申遺,來滿足他們內心的空虛,對此大傢怎麼看呢?

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