大傢好,我是人文者也。
在西方媒體的宣傳下,穆斯林女性被打造成受害者的形象,她們每天被迫喪失所有應有的權益,服侍男性,忍受著長期的傢暴和心理摧殘,似乎全世界都沒有比這還慘的事瞭。
正是由於這樣的宣傳,2001年11月,當時的美國第一夫人勞拉.佈什才會在公開演講中說,“反對恐怖主義的戰爭也是爭取婦女權利與尊嚴的鬥爭”。
可是,事實果真如此嗎?
有一個很簡單的事實是,在類似的宣傳和談話當中,很少看到穆斯林女性的發言,她們如何認知自己在穆斯林世界中的地位?她們是不是願意被解救?歧視婦女真的與伊斯蘭教有關嗎?如果她們需要幫助,怎麼幫?
之所以會很少看到穆斯林女性發聲,西方媒體對此的解釋是,因為這些女性在男權的壓制下,已經無法意識到自己正在遭受著不公平的待遇,甚至興不起反抗的念頭。
於是,穆斯林婦女被描述為沉默、順從、被壓抑在傢庭之內的形象,積極主動的角色都為男人所壟斷。
在一些落後的地區,這樣的描述似乎很合理,但是,在非穆斯林落後地區,女性權利的被壓制,也是普遍存在的,隻把穆斯林世界單獨分離出來講述,並不公平。
另外,穆斯林世界是個很廣泛的群體,不是每個地方都一樣,更不是一成不變的,比如埃及就有三分之一的技術工人和職場打工者是女性,土耳其和韓國也不過如此 。
埃及的大學裡也有相當數量的女性,部分專業甚至女性的人數超過男性,她們享受著跟男性一樣的受教育權利,且有相當一部分表現比男性要出色。
這並不是特例,在阿聯酋和伊朗,大學裡多數都是女性,而在伊朗、沙特和黎巴嫩等地,受過中學教育的女性也都占據較高的比例。
雖然這樣的數據不是完美的,對於發達國傢來說更是遠遠不夠,可畢竟他們是在努力地進步,整個穆斯林傳統社會都在努力地擺脫傳統社會的負面影響。
那麼,穆斯林女性是否需要被解救呢?
美國在占領和控制的穆斯林地區,一向力主宣揚用西方的價值觀解救當地“受苦的女性”,部分西方女權主義者甚至認為,隻有讓穆斯林女性徹底脫離原有的宗教,接受外來文化的洗禮,才能真正獲得自由和權利。
穆斯林女性的面紗也成瞭西方所認為的,阻止外來文明和進步的特征,甚至成瞭他們可以打壓穆斯林的借口。
然而,據美國蓋洛普調查公司的民意調查顯示,穆斯林女性贊同男女平等,但卻不是像西方女性那樣,相比之下,她們更希望能夠在自己的文化裡,通過自己的努力,得到她們心目中的權力。
雖然在穆斯林世界裡,對於西方女性所享有的權益,一向是有著廣泛贊同和羨慕的,但是,這並沒有成為她們效仿的理由,采用西方價值觀有助於進步的想法,更是基本沒有。
事實上,據調查表明,在伊朗隻有20%的女性會把西方價值觀與穆斯林國傢的進步聯系起來,而在印尼,這個比例隻有12%,就算在對西方文化認同度較高的土耳其,也隻有18%。
至於自己臉上的面紗,西方女性認為這是社會地位低下的標志,而穆斯林女性則認為,西方女性有失端莊,她們的舉止在才是西方國傢女性地位低下的標志。
由此可見,面紗更多突顯的是文化上的沖突,與女性權利關系不大,更何況像埃及等穆斯林世界裡較為發達的國傢,正在努力改進,宣導女性摘除面紗。
發展才是硬道理並不難理解,落後等於挨打,更不是隻有我們才懂得,隻不過,每個文化都有其特殊性和所要面對的阻力和困難。
單純地通過對其施加壓力,一味地指責,甚至利用自身所占優勢,歪曲和攻擊其他文化,都隻會使其陷入欲速則不達的困境。
少一些指責,多一些鼓勵,少一些惡意,多一些寬容,才能消除分歧,走向共同發展的道路,你們說呢?
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