過個中國年，韓國人不爽，越南人也翻臉瞭？
中國一過節，外國就心慌。
先是老戲骨——韓國，采取瞭一系列彪悍行動。由韓國政府扶植的“網絡外交”團體VANK，強迫谷歌修改“Lunar New Year”（農歷新年）搜索結果，不再和“中國新年”有關系。
怎麼回事？
要知道，谷歌的“中國新年”傳統悠久，從2012年開始，在谷歌搜索“Lunar New Year”就會自動蹦出“Chinese New Year”，不管是首條搜索結果，還是右邊信息框，顯示都是中國新年。
現在，韓國人說“新年是韓國人的，中國不得占用。”
然後把谷歌的電子郵箱轟炸瞭……
這一鬧，谷歌的搜索結果，就跟剪過的草地，齊刷刷地全變成“農歷新年”瞭。
不僅如此，韓國組織Vank還對聯合國發行的“牛年郵票”表示抗議，認為有誤導性，會讓人覺得新年是中國的。
這個Vank的全稱是“志願者網絡機構”，說白瞭是搶東西專業戶，有15萬多人在裡頭當志願者。
他們發展“特使團”，經常到海外宣講，“給世界范圍內被扭曲的韓國文化正名”，給居住在海外的第二代韓裔進行“宣傳大使培訓”等等。
他們的宗旨是：一切韓國存在的東西，都屬於韓國，要不擇手段地奪回。
就算不能以理服人，也得字面上正確。
其實，韓國人和春節的淵源沒有他們形容得那麼深，1999年才開始恢復過春節。在日占時期，春節是被禁止的。
韓國人稱春節為“舊正”， 跟中國新年是同一天，是一年中最重要的節日。
韓國人為瞭實現“去中國化”，廢除瞭漢字的使用。但韓國歷史很短，本身就是附庸之國，難以擺脫“漢文化”的控制，讓他們急迫地想嘗到獨立國傢的甜頭。
於是，把手頭的已得資源一樣一樣“韓國化”，比如傳統節日“燃燈節”，紮彩燈的技術完全是從中國學來的；還有端午祭，韓國人就換瞭個詞，把“duanwu”音譯為韓語“dano”，就成瞭韓國文化遺產瞭。
韓國申遺成功的燃燈節慶祝活動
還有針灸，熱炕，書法，板刻……數不勝數。
急著找歸屬感的韓國申遺瞭很多東西，越幹越來勁，甚至把“儒學書院”都申遺瞭。
把華夏文明的根基——孔子思想都攬入囊中，還可能放過亞洲大節——春節嗎？
韓國那邊沸騰一片，而中國另一端的鄰國——越南，也不爽瞭。
一位擁有百萬粉絲的越南YouTube美妝播主Michelle Pan，最近在她的頻道裡發瞭一段新年祝詞，是用中文說的。
“新年快樂！” 短短的一秒鐘，短短的四個字，就讓評論區炸瞭……
Michelle Pan的祝福視頻
很多人冷嘲熱諷：“下次請穿上奧黛服（越南傳統服裝）拜年，而不是旗袍，謝謝！”
“下次請用越南語拜年，謝謝！”
“你是越南人，不是中國人……新年又叫‘越南新年’，你知道嗎？”
其實，人傢視頻就是教化妝的，但是總有人上綱上線，把她描繪成罪人。
當然，這些仇恨的聲音很快被蜂擁而至的粉絲蓋下去瞭。現在，置頂的是一些人為她打抱不平的評論。
越南人，為何也在爭奪新年方面如此積極，聽到”中國新年“就臉紅脖子粗？
越南的新年叫 Tết。
越南人說：“越南新年也是農歷新年，但不是中國新年。”
很多越南人表示，他們希望得到尊重。越南新年對越南人來說，就像中國新年對中國人的意義一樣。何況，如果在越南提到“中國新年”，會感覺很古怪。
YouTube上有個視頻，叫“永遠不要在越南吐出‘中國新年’的字眼”。
主持人說：“為什麼？因為新年在越南太重要瞭。”
有人解釋，一般大傢會誤以為越南新年以中國的農歷作為基礎。越南曾經是中國的藩屬國，人們會很容易認為越南是從那時候沿襲瞭中國的傳統。但這種解讀是錯誤的。
“Tết的意思是天氣，我們的祖先是根據自己發明的日歷，按照天氣變化的周期，創造瞭新年。”
他們表示，在中國占領北越之前，在Van Lang時代，他們就有春節的習俗瞭，會自己制作春節的糕點。所以，“春節不是從中國抄來的。”
越南北部曾經是中國領土
“越南人自己發明日歷”的說服力比較弱，也帶有一定的“情懷”在裡面。可以肯定的是，他們也受到華夏的影響，隻不過那時候各國界限分得和現在不一樣，很難查清鼻子臉。
也有不少越南人認為怎麼叫都無所謂，過節就是該吃吃，該喝喝，沒有那麼多溯源的事，叫什麼都可以。
“有幾個不同又相似的節日，不更有趣嗎？”生活在海外的越南人說。每逢春節，他們會說“中國新年快樂”，而中國人也參加越南人的Tết節日慶祝活動，沒因為詞匯鬧過什麼矛盾。
人則提出一個有趣的悖論：“中國新年”這個詞隻在西方才流通，為瞭讓歐美人有效率地辨別一個東方節日。隻是一個功能性稱呼。
在中國，新年就叫“春節”。在使用陰歷的其他國傢（亞洲國傢，猶太國傢等），新年各自有不同的稱呼。
所以，我們本來對新年就沒有一個統一的稱呼，也不需要，各過各的。
日本春節
歐美人一向管什麼都模糊定義為“中國的”，因為中國人口最多，分佈廣，分支也很多。叫“中國的”，盲猜的準率就比“日本的”，“韓國的”大很多。
這就觸碰瞭很多國傢最敏感的地方。他們不想被抹掉國籍，都被老外以“中國人”的稱呼代替。
所以，諸如韓國和越南這些覺得“被忽視”的國傢，認為得叫“Lunar New Year”才能精準覆蓋。
例如，Quora上就有網友問“‘中國新年’為什麼被稱為陰歷新年？”
你看，把孩子弄懵瞭吧。這年到底是什麼來歷？
有人回答：鄰國都在借鑒使用中國歷，但他們不想讓自己當地的節日和中國直接扯上關系。
然而，鄰國的反駁聲一出來，中國人也不幹瞭，認為對方不重視歷史，竟敢在祖宗頭上叫囂。
這麼一來二去就幹上架瞭……
其實，誰也沒理解誰。都想說服對方，簡直太累瞭。
你要說“Lunar New Year”，其實也不十分準確。中國用的是陰陽歷，說”陰歷“容易引起歧義。“農歷”也應該稱為“夏歷”……
還不如叫“中國新年”準確。因為大部分地區的新年確實受漢族文化影響而成。後天不管過成瞭什麼樣，也逃脫不瞭這層幹系，大傢已經心知肚明瞭。
比如內蒙古的新年“查幹薩日”，歷史上竟在秋季過年，奇葩吧？
後來，忽必烈把新年日期改到瞭農歷正月，就和春節日期一樣瞭。
各國各地的新年都經過漫長的演化，帶給他們獨特的文化認同感和生活氣息，這並不是什麼壞事。
本是同根生，取名各不同。中國沒有要求其他國傢按照中式新年慶祝。其他國傢也沒必要讓“中國新年”這個符號背負太多罪惡感。
韓國大張旗鼓地強迫西方站隊，越南播主被網暴……這是過新年該有的樣子嗎？為瞭爭奪”新年“的歸屬，很多人不再過新年，而是發起”戰爭“，在詞義和歷史上無窮無盡地尋找出口……
這，恐怕是最無意義的戰爭，最無勝利感的爭奪吧。
新聞 | 故事 | 留學生
排版 | 佳睿
編輯 | 佳睿
校對 | 佳睿
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