“漢字是韓國的！”
近年來，韓國單方面的“拿來主義”頻頻登上熱榜，諸如“孔子是韓國的”、“中醫是韓國的”、“四大發明是韓國的”，甚至連“西門慶”和“潘金蓮”也是韓國的，等等此類的奇葩言論，在網絡上鬧瞭不少笑話。
這不，韓國為瞭增加旅遊收入，又開始“奇葩”瞭。
據南方日報報道，由於受疫情影響韓國旅遊業蕭條，為瞭吸引中國遊客，近日韓國特地舉辦瞭一次宣傳活動，並拍攝瞭一組宣傳片。在宣傳片的1分20秒，畫面上出現瞭漢字，寫著“韓國有句古話叫‘百聞不如一見’。意指聽一遍，不如親眼看一次。”隨即輿論一片嘩然。
如果我沒有記錯的話，這個成語出自《漢書·趙充國傳》，說的是漢宣帝時期老將趙充國受命平定羌族的事情。
何時成為韓國的瞭？我不瞭解韓國的歷史，也不知道漢宣帝時有沒有韓國，但我知道東周時期有個諸侯國叫韓國，位於現今我國的西北地區。
“韓國有句古話”此話說得無腦。要知道，如果“百聞不如一見”是韓國的，首先《漢書》和趙充國都要是韓國的才行，否則是不成立的。
據考，趙充國乃隴西上邽（今甘肅天水）人。《漢書》的作者有沒有可能是韓國人？據考，《漢書》作者班固，乃扶風安陵（今陜西咸陽市）人。
二人戶籍距離如今的韓國數千裡之遙，根本就是八竿子打不著。
再者，“意指聽一遍，不如親眼看一次”的解釋也是錯的，原意是說：聽人說百遍，不如親眼看一遍，倘隻是聽一遍，何來“百聞”之說？
另據海峽資訊報道，2020年12月，韓國語言學專傢、韓國漢字研究第一人陳泰夏表示，漢字是他們的文字，並非中國文字——漢字是韓國的。他的理由是，漢字是東夷族創造的文字，東夷族也是韓國人的祖先。
漢字獨指中國字，何時成韓國的瞭？資料顯示，東夷是從距今8300年前的後李文化說起，其發源地是泰沂山區，於西周中期結束。
《論語》：“東有九夷：一玄菟、二樂浪、三高驪、四滿飾、五鳧更、六索傢、七東屠、八倭人、九天鄙。”不可否認，其中也包括如今的韓國。
問題是，夷有九種，韓國怎麼就能確定哪個是他們的祖先，又怎麼確定是這個祖先創造的漢字？
《後漢書》：“夷有九種，曰畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。”這種認祖宗的行為很有意思，韓國光撿好的挑，不好的一個不要。
據我所知，朝鮮半島在古代統稱為高麗（韓國也在其中），是我國的附屬國，起初與我國的文化差異不大，後來慢慢才有瞭自己的文化。
當然，如果漢字是韓國的，隻能說明韓國的史書上是這麼寫的，但並不是事實。
事實上，世界上很多國傢的文化都沒有中國這麼悠久，如今韓國作為中國的鄰國，感受著中國近些年來的巨大變化，心裡難免有壓力，加上韓國方面爭強好勝的心理，有這樣的舉動和言論是可以理解的，畢竟人往高處走嘛。
換個角度說，雖然他們的舉動和言論奇葩，但卻為我們平添瞭不少笑料。大傢覺得呢？
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