“兩頭婚”，一個在蘇浙地區並不算稀奇的婚姻形式，最近上瞭熱搜。
“兩頭婚”又被稱作“並婚”或“兩傢並並”，類似於AA制婚姻，既不屬於男娶女嫁，也不屬於女招男入贅。小夫妻成傢後依舊與雙方原生傢庭保持一定“黏性”，一般按照事先約定生下兩個小孩，隨夫妻倆姓各一個，由兩個原生傢庭各自撫養。在杭州，很多本地青年以這樣的形式結婚。經學者專項研究並發佈之後，越來越多的人好奇這種新的婚姻形式。
劉晴現在是兩個孩子的媽媽，頭胎兒子跟媽媽姓，二胎女兒跟爸爸姓。由於她和老公都是本地人，他們是高中同學，彼此交流都用方言，感情基礎比較牢固。現階段經濟壓力不大，兩口子做點小生意即可，平時孩子交給雙方老人帶，很省心。
在年輕夫妻彼此都是獨生子女的情況下，“兩頭婚”的探索確實迎合瞭很多傢庭的訴求。但事物都有兩面性，“兩頭婚”是否存在局限與弊端？據記者這幾年的觀察，“兩頭婚”存在一些隱憂，並且已經開始浮現。
新老傢庭邊界感不強
“兩頭婚”最顯在的問題，是很多小傢庭和其兩個原生傢庭之間邊界感不強，一衣帶水，相當於古時候沒有分傢的形式，彼此保持瞭較強的黏性。
這樣的影響是，“兩頭婚”新傢庭的獨立性會減弱，小傢庭的完整性也會受到影響，比如過年，到底是去誰傢裡過？小傢庭要不要獨立買房？如果不商量好，或者商量好瞭不執行好，都容易起爭執。
此外，年輕夫妻的親密度也會受到影響。去年，劉晴夫婦因為瑣事突然鬧離婚，小兩口當時住在女方傢裡，事情鬧起來後男方傢裡人也來瞭。雖然後面他們和好瞭，雙方傢長卻仍然讓他們去離婚，好在後面彼此也消氣瞭，糾紛暫告一段落。
“兩頭婚”因為追求平等，對兩個原生傢庭來說，哪一傢都不能偏廢，但在現實中很難做到一碗水端平，因此兩傢人起爭執的概率會加大。究其根本，還是因為小傢庭不夠獨立，兩個原生傢庭卻參與度過高。
消費超前，養老吃力
“兩頭婚”小傢庭對兩個原生傢庭的依賴，在經濟上表現得尤為明顯，在城市生活成本加大、年輕人消費超前的情況下，等於由兩個大傢庭支撐一個小傢庭。
另一個朋友董琦經人介紹認識瞭現在的老公。她是普通工薪階層，但現在已經買瞭3套房，最近還買瞭奧迪車。她的消費習慣是“大開大合”的那種，傢裡有8個價值上萬元的包包，既要養孩子，又要自己生活，每個月要還花唄4萬多元。這些錢從哪裡來的？答案是，來自兩個大傢庭的幫襯。小兩口的父母都是本地農民，做點小生意，有積蓄，但日常收入不多。按照董琦兩口子的開銷進度，不做些改變顯然不是長久之計。
這是一種普遍現象。“兩頭婚”的基礎大多是本地人，而本地人生活壓力相對較小，甚至有些傢庭還是富裕的。在兩個大傢庭的支持下，很容易養成年輕人消費超前的習慣。
但這是有隱憂的。最近董琦就因為公公患腫瘤住院拿不出錢瞭，雙方矛盾鬧得很大。
在兩個年輕人提前透支金錢的情況下，未來有4個老人和兩個孩子需要他們去支撐，“6座大山”壓在身上，眼前的小甜蜜就隻能是暫時的，隱憂和焦慮卻時常伴隨。
新的倫理形式有待檢驗
孩子怎麼相處、兩傢人怎麼相處，“兩頭婚”形式面臨的問題很多是全新的，沒有歷史參照系。
劉晴頭胎生的是兒子，跟自己姓，放在自己父母傢裡養。過瞭3年生瞭二胎，是女兒，跟男方姓，放在男方父母那裡養。
很明顯，劉晴的父母更愛跟自己姓的孩子，而對於女兒的二胎不太關心，老兩口文化程度較低，往往愛憎“溢於言表”。
由於“三代單傳”，孩子被寵得超乎尋常，事事順著，現在孩子在學校是“小霸王”，劉晴經常被叫到學校約談。而每當外孫女來瞭以後，劉晴父母則不願意帶，形成鮮明對比。有人說，同一個姓都要偏心某一個，不同姓的就更加偏心跟自己姓的瞭，這不利於孩子的成長。
作為一種新的婚姻形式探索，“兩頭婚”需要跟進法律上(諸如繼承法)、倫理上、觀念上的探索更新。 (文中劉晴、董琦為化名)
本報通訊員 毛一生 記者 陳抒怡