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文 | 風停夜泊

原創 · 抄襲必究

01

一個傢庭的風水多半藏在母親的身上，一個母親的言行直接影響孩子的一生，尤其在婚戀選擇上，母親對孩子耳濡目染的行徑決定著孩子婚戀的幸福程度。

相信大部分人都曉得這樣的一個道理：母親越強勢，兒女的婚戀便難幸福。

但《籬笆·女人和狗》中的棗花娘，並非是一個強勢的母親，為何棗花兩次嫁人還是沒能收獲幸福？原因隻有一個：棗花娘太自私瞭。

葛傢老漢原配在一場大雨中被雷電奪走瞭性命，留下瞭5個孩子由葛傢老漢一人獨自撫養，當時的葛傢可以用“一貧如洗”來形容，葛傢老漢整日在“煙霧繚繞”中愁眉不展。

在那個相對封建的年代，並沒有什麼計劃生育一說，隻有生瞭幾個養幾個，自然也少不得個別夫妻養不起孩子將孩子送人的行為。

葛傢老漢還是個合格的父親，從來沒有因為傢境原因產生將孩子送人的念頭，再或者，那個年代傢傢過的都不富裕……

棗花娘早年獨自一人帶著棗花生活，具體夫傢如何劇中並未深表，自葛傢老漢原配去世，棗花娘便沒有顧慮相對封建年代的條條框框徑直、主動走進葛傢老漢的生活。

人是有感情的動物，這一點無論是過去還是現在，都是共同存在的事實，葛傢老漢面對5個孩子，內心也非常希望有個女人能夠走進自己的生活，為孩子能夠在餓瞭有口做熟的飯食、能在冷瞭有件得體的傢做衣裳。

身為一個父親，有這樣的想法也在所難免，隻是喪妻時間尚短，便被傳出與棗花娘的“故事”，難免讓曾經伸手幫助葛老漢的人（金鎖後來的嶽父馬蓮的父親）產生鄙夷：你對不起嫂子！

葛傢老漢想起那個雷電的日子，妻子頂著大雨不顧坐月子的身體前來給自己送雨具的悲慘結局，處於對剛過世妻子的“忠”，處於對廂裡廂鄰對自己的異樣眼光，處於自己身為男人沒有讓妻子過上好日子，這樣內心的愧疚等等，葛傢老漢理智地拒絕瞭棗花娘。

可棗花娘一直考慮著自己的感受，並沒有運用正向的思維去考慮葛傢老漢的難處，聞聽葛傢老漢的一句“大妹子，我們之間的事不行啊，還是算瞭吧”便含淚轉身。

目睹這樣淚眼婆娑的女人，葛傢老漢一時間亂瞭分寸：

“你一個人不易啊，棗花和銅鎖同歲，不如定下娃娃親，這樣以後照顧起你來也方便些？”

“大哥，都聽你的！”棗花娘轉身走瞭。

02

太多人對於棗花的苦瓜臉、拎不清、沒個性、窩囊、唯唯諾諾等，把所有她的不幸用“活該”來形容。

是的，她活該。

活該沒有堅持自己的內心反對“娃娃親”而聽從母親之命履行瞭“婚約”，活該沒有在與銅鎖結合時像狗剩媳婦一樣將銅鎖收拾的服服帖帖。

活該沒有在婚姻裡活成一個女人該有的樣子，活該失瞭尊嚴也沒能換得一丁點銅鎖的尊重，活該二次嫁人得償所願還是沒能收獲自己的幸福。

她活該！

因性格所致，她若能幸福任何人都會幸福瞭。可這些真的怪她自己麼？不，怪她那個自私的母親。

深受傢暴折磨的棗花提出離婚，棗花娘苦口婆心的阻止，原因有二：

• 1：若是棗花真的離婚瞭，自己和葛傢老漢再不能順理成章“來往”，再不能受到葛傢老漢的“幫襯”；

• 2：若是棗

  花

  離婚瞭，自己的面子該何去何從？

在棗花娘強制拆散棗花和小庚的時候，她似乎忘記瞭曾經自己和葛傢老漢愛而不能的那種悲苦，似乎隻想不管任何身份都好，不管任何形式都好，隻要能夠和葛傢老漢相守別管什麼方式——哪怕犧牲女兒的幸福，也都在所不惜。

從始至終，棗花娘考慮的一直都是自己的“欲”，在她夥同葛傢老漢為瞭一己之私拆散棗花和小庚的時候，就註定瞭棗花永遠都不會幸福：

棒打鴛鴦的父母很多見，放棄自己所愛之人，擇他人而嫁後真正快樂的人卻不多見。

被棒打鴛鴦的人，在她自己的內心深處永遠都會為沒有走在一起的人留一個位置，也會一直在現有生活不順心的時候，幻想與那個情投意合之人在一起會是怎樣的幸福，以至於面對眼前人一直持有順其自然的態度，定然不會全身心投入到婚姻的經營中。

棗花就是這樣的心理狀態，所以她懶得在與不愛的銅鎖身上浪費精力，懶得在擰巴的婚姻裡承擔起婚姻經營的責任，左右眼前人都不是小庚，日子湊合過、人湊合活就是瞭。

至於未來沒有小庚，棗花也並不想有什麼希望，不能和自己心愛的人在一起，和任何人在一起都是湊合。

可以說，棗花娘把棗花一生的幸福都用自己的自私踐踏瞭，她剝奪瞭棗花的自由、剝奪瞭棗花本該可以自己掌握的人生，而她自己，也是雖然過得並不輕松，但因自私這一點，並不值得被人同情，她的一生是極其失敗的。

03

棗花娘的一生，何以“失敗”告終？

人，該有欲望，可能是對物質上的欲望，也可能是精神上的欲望，還可能是肉體上的欲望，無論哪一種，都不該過量，一旦人被欲望操控，人的一生也隻能在欲望的驅使下頻臨失敗，越來越偏離自己人生的正向軌道。

棗花娘的自私是受欲望的驅使而成，她帶著欲望將自己和棗花一生的好風水全部破壞瞭，到後來葛傢老漢分傢完畢，立刻穿著當年棗花娘做的佈鞋走向那間小屋，勢必要不在乎任何人的眼光也要和她晚年相守，隻是這一切不過是空想而已。

棗花娘一直以來揣著明白裝糊塗的興奮終於要得以真實心理視人，卻不料不被認可的將永遠不被認可：莫說他人口舌，就連葛傢兒女的言辭，就已經令她對自己與心愛“大哥”的未來望而生畏。

直到這一刻，棗花娘才明白當年自己主動投懷送抱的不該，才懂得葛傢老漢當年拒絕自己的良苦用心，天剛蒙蒙亮，棗花娘踏上瞭“尋親”的泥濘小路，這一走便是永別……

棗花娘離開瞭，對世界說永別瞭，但不知道為什麼總想用“活該”來送她最後一程：若早些時候她控制自己的欲望，又何苦令女兒婚姻不幸、令葛傢上下跟著自己的私心不得安寧，同時又令自己沒得善終呢？

棗花娘是一個並不懂得自愛、自重的人，一直以無辜的方式存在，實際上除瞭是他人的累贅之外，她還是所有人的“麻煩”，凡是近距離接觸她的人，都沒得到好命運的饋贈。

而棗花娘的自私心理，一直影響著棗花，看似一心向善卻始終隻考慮自己：

在與銅鎖的婚姻裡心懷他人，在與小庚的婚姻裡又在考慮與銅鎖曾經的“一日夫妻百日恩”，這活生生把每一次的眼前人都拒之千裡之外的婚戀態度，又如何能獲得幸福？

棗花娘，從始至終都欠著葛傢的一句道歉，更需要對自己的女兒棗花說一聲“對不起”，隻是這樣的正確思維是在棗花娘身上從來看不到的，她什麼都懂，但她就不想放棄自己的“欲”：

明明自己欲望濃厚，卻一直以“我弱我有理”、“我很無辜”、“我隻想要個心愛人的肩膀靠一靠我有什麼錯”等的狀態展現給每一個人。

04

棗花娘最初因為自己對葛傢老漢的私欲，把棗花推給瞭銅鎖，反對棗花離婚後大概是良心作祟，所以得知有錢的小庚不念過去願意迎娶棗花，棗花娘又說：

“小庚有錢，你不必再受苦挨累，你好好過吧”。

這或許是她為瞭讓自己少些愧疚而說出的話吧？但不知道為什麼，棗花娘在棗花兩次婚戀中說出的話，都讓人生厭，深感別扭。

母親不是該教育自己的子女不因物質而選錯人，也不隻追求精神享受而忽略實際生活中柴米油鹽的現實嗎？

放在現實社會，棗花娘便是那個“坑女娘”，她縱然沒有搜刮女兒的錢財，但為瞭達到一己私欲不擇手段的方式，比現代坑女娘還要惡劣幾分。

之所以大部分人都對“母親是一個傢庭的好風水”這句話深以為然，就是因為一個母親在無私的母愛作用下，會想盡一切辦法讓自己的子女更加的無憂又幸福，可反觀棗花娘真的不是一個合格的母親。

很小的時候，村子裡一位20幾歲的姑娘因為不滿媒人給自己介紹的對象是有錢但跛腳的人，與媒人頂撞，媒人立刻對姑娘嚴加訓斥，母親站出來說瞭一句話，媒人立刻閉瞭嘴，母親說：

“你來說媒，並不一定我的女兒就百分百歡喜，她既然不喜歡，那就隨她自己，何況你說的人也不一定就能夠真正給我女兒幸福，婚姻這件事我認為還是多聽兒女的意見為好，畢竟錢不是首選條件……”

村子人提起這件事時，幾乎都認為這位母親過於嬌慣自己的女兒。

如今回想起來這該是一個多麼偉大的母親？這是一個處處可以保護自己的女兒又時刻呵護自己女兒情緒的好母親啊。

兒女婚戀幸福，古代是父母之命媒妁之言，隨著時代發展自由戀愛居多，但也是少不得部分有媒人說親的現象，古代也好現代也罷，人都有選擇自己婚姻的權利，那些被綁在一起生活的婚姻真的未必幸福。

重要的是身為母親，要如何給自己的兒女樹立正確的婚戀觀，要如何告誡女兒在婚戀選擇上，怎樣以最大的努力滿足自己所謂的“幸福”感，這才是一個母親正確的存在方式。

而棗花娘的一生，看似困苦，實則都是自作自受，一點不值得被同情，她任由“欲望橫生”的一生也隻能是用“失敗”二字來詮釋。

—End—

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