不管你結不結婚,有沒有孩子,錢多不多:人老瞭,都是一場渡劫

作者/同言

不管你結不結婚,有沒有孩子,錢多不多:人老瞭,都是一場渡劫-圖1

我再次見到老人的時候,她已經認不出來我瞭。

她盯著我看瞭好一會兒,然後說傢裡來客人瞭,她要去打糖水蛋。她還記得自己年輕時候的一些習慣,比如她很客氣,每當傢裡有客人,她總是給人打糖水蛋。

我見識到生命往前行走過程中的殘酷和無奈。

有些人,站在你的面前,還是原來的人,但也不再是原來的人。

老人和我傢還有些親戚關系,但隻是爺爺輩的人走得近,到瞭我父母這輩,彼此之間便疏遠不少,再到我們這一輩的時候,更是走動不勤,隻能說得出來稱呼什麼,見到面還能認出來。

我上次見到老人還是初中,她看起來身體很好,面色紅潤,走路很快,她和老伴還在農村種瞭很多莊稼,傢裡養瞭幾十隻雞鴨,也喂養好幾頭豬。老人很勤快,她是那種閑不住的性格。

後來,她的老伴去世,她一個人把種的莊稼減少一部分,其它都照常。

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再到現在,老人已經開始糊塗瞭,做起事來顛三倒四,曾經一個村的人都開始不認識,最後是她的孩子和孫輩們,她也不能把臉和名字對上號。

老人有4個孩子,兩個兒子兩個女兒,一個女兒外嫁,一個兒子做瞭上門女婿,頂多在過年或者生日的時候打點錢回傢。

剩下兩個留在本地的兒子和女兒,傢境都很一般。

正因如此,在面對母親的贍養問題上,大傢才會為瞭任何一點小錢斤斤計較。

反正都害怕自己吃虧,她的女兒比較孝順,經常回去看望老人,但是想到自己不是兒子,養老這種事應該是哥哥的責任,最不濟也要一人一半,她說:“我要是把媽接來我傢瞭,我哥肯定就不管瞭,要是這樣,我老公這邊肯定會有意見,我也不敢這樣做,我也還得過日子。”

而老人的兒子,自然也不敢把母親接到傢裡去,因為他傢裡是妻子說瞭算。他的妻子不同意婆婆來自己傢,他也不敢說這話,隻能是盡量平時回去多看望。

所以,老人的晚年歸宿一直是個問題。

大傢都沒有明確的主意,就隻能是這樣拖著。

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包括去養老院,也因為怎樣出錢類似的問題,產生瞭分歧,隻要有一個孩子不同意的話,這個方案就不能進行下去。

78歲的老人,還是一個人住在老傢。

她曾經因為記性不好,吃多瞭藥被送到醫院,已經吃過瞭她忘瞭再吃瞭一次;也曾經因為出門找不到回傢的路,半夜才被隔壁鄰居找到;她現在還是勤快,但經常忘瞭正確的播種時節,種一下壓根不應季的東西,自然也生長不起來。

老人老瞭,她不再像年輕的時候一樣利落,以前的她很愛幹凈的,傢裡到處收拾得一塵不染,現在傢裡卻也是處處都亂七八糟。

我媽每次回去見到老人,都會在她傢裡坐一會兒,聽老人說一些牛頭不對馬嘴的話,她說的都是很多年前的事,這些記得清清楚楚,反而是現實生活中的種種經歷,昨天的事她今天就忘瞭。

我媽時常感慨:“人老瞭,真是一場磨難,年輕時多能幹的一個人,現在卻變成瞭這個樣子。“

生活中,你發現沒有,很多時候親情好像隻是用來送別的,孩子再多也是如此,也難以改變很多人老無所依的真相。

當愛的箭頭不斷向下,不是每一個人,都能把關於上一代親情的傳承不斷延續下去。

更加殘酷的是,有些人還會成為累贅。

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《百年孤獨》裡這樣寫道:生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在,無論是我們出生,我們成長,我們相愛還是我們成功失敗,直到最後的最後,孤獨猶如影子一樣,存在於生命一隅。

不管你有沒有另一半或者是孩子,人這一輩子,最終還是會有很多路程,需要自己一個人去走。

這段路程,寫滿很多未知的心酸和苦辣,當你一個人走著的時候,就像走在人生寂寂的寒冬裡面,別人無法看見你所經歷的風雪。

這個世界上,也沒有所謂的感同身受。

就像是年輕的時候,我們不能體會一個老人面對的孤獨和悲涼。想起小的時候,我經常看見很多老人坐在村口,他們用渾濁的眼睛望著前方,一看就是很長的時間,他們總是很安靜。

而孩子在一邊熱鬧地玩耍,上躥下跳,好像猴一樣。

這兩種場景,可以說形成鮮明的對比,一種是生命暮年的逐漸凋零,一種是生命之初的蓬勃向上,彼此都隔得很遠很遠,就像是望不到邊的道路一樣,雖然歸宿相同,但是此時景色相遇,卻完全不一樣。

想起王小波在《黃金時代》裡寫:

那一年我二十一歲,在我一生的黃金時代,我有好多奢望,我想愛,想吃,還想在一瞬間,變成天上半明半暗的雲。後來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最後像變得挨瞭錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時,沒有預見到這一點,我覺得自己會永遠生猛下去,什麼也錘不瞭我。

不管你承不承認,老去這件事,本身就是一場渡劫。

生命在歲月面前的無力感,就像是向前不斷奔流的水一樣,不管你做什麼努力,都不能改變這場追逐本身的宿命和方向。

而我們每個人,最終都會踏入這樣一條河。

-END-

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