看《陳情令》的時候，每次看到魏無羨哭，自己的心就跟著一抽一抽地疼，這個雲夢少年郎是如此善良陽光，為何卻總被世人詬病攻擊呢？每個人心中都有屬於自己的逆鱗，就好像金光瑤的逆鱗是“娼妓之子”，而魏無羨的逆鱗大概就是“傢仆之子”吧。似乎劇中的那些人對這一點都有心知肚明的默契，所以一而再再而三在大庭廣眾之下，對著魏無羨叫囂“區區傢仆之子怎樣怎樣”“豎子囂張”等等。其實都是在嘲笑魏無羨的出身低下，也在時時刻刻提醒魏無羨要記住自己的出身。
那麼小編今天就跟大傢科普一下，什麼是傢臣，什麼是傢仆，什麼是豎子，再來討論一下魏無羨到底是不是雲夢江氏傢仆之子的問題。
傢臣在古代是卿大夫、王侯貴族養在傢裡的臣子，協助傢主處理一些比較高端復雜的事情，相當於高級助理吧。傢仆則是指養在普通的有一定社會地位傢裡的奴仆。這兩者看似隻有一字之差，但是內裡的差別還是有的，傢仆是有所屬性質的，奴仆的人身自由包括整個人都屬於傢主所有，傢主有決定傢仆生死去留的權力。而傢臣跟傢主之間更像是一種雇傭關系，是一種契約的合作方式，所以從這方面來理解的話，傢仆的地位要低於傢臣。
豎子指的就是童仆的意思，是含有輕蔑意味的古代罵人的一種話。而《陳情令》中，溫晁曾說過魏無羨是豎子，在不夜天圍攻魏無羨的時候，聶明玦也叫囂“豎子敢爾”，無非就是暗指魏無羨是“傢仆之子”，不應該如此囂張跋扈。
那麼小編接下來討論一下，魏無羨到底是不是“傢仆之子”呢？
魏無羨的父親是魏長澤，曾經輔佐於江楓眠，在雲夢江氏供職，後來娶瞭藏色散人之後，魏長澤就離開瞭雲夢江氏，跟隨妻子藏色散人雲遊四方。江澄也曾經說過讓魏無羨輔佐自己就像當年魏長澤輔佐江楓眠一樣。如果《陳情令》不嚴格區分傢臣和傢仆的話，魏長澤當時應該是屬於江傢的傢臣。
因此才能在成傢之後才能順利跟江傢解除契約合作關系，帶著妻子另起爐灶。古代素來有成傢立業之說，成傢後就要立業，憑借魏長澤和藏色散人的能耐，開宗立派應該問題不大。從這裡說，魏長澤都不是傢仆，魏無羨何來“傢仆之子”之說呢？
再者藏色散人是何許人也？是抱山散人最得意的弟子，那抱山散人是跟薛重亥溫卯同一時期德高望重的仙人。別說江楓眠瞭，就連藍啟仁見瞭抱山散人都要行跪拜之禮的。藏色散人師從抱山，又身懷絕技，跳脫可愛聰明伶俐不輸魏無羨。藏色散人是抱山散人最鐘愛的徒弟，魏無羨就是抱山散人的徒孫，若祖孫兩人見面，魏無羨一定能夠成為抱山散人最鐘愛的徒孫，從魏無羨生母這方面來說，誰敢小看魏無羨？誰又能小看魏無羨？隻不過抱山仙師多年避世，正所謂老虎不在猴子稱霸，所以魏無羨才會被一直欺負。
仔細想想魏無羨本就是跌落凡塵的明珠，出身本就不凡，隻不過因為各種原因，後來才被江楓眠帶瞭回去。而虞夫人不喜歡魏無羨，所以一直叫囂他是傢仆之子，也就給瞭外人一種錯覺，覺得魏無羨就是“傢仆之子”，倘若當年將魏無羨帶回去的不是江楓眠，而是抱山散人的話，那麼若幹年後，誰還會這樣污蔑魏無羨呢？再說，且不論魏無羨背後的父母本就不是凡人，就魏無羨的天資又有幾人能比？他自己就可以開宗立派，追隨夷陵老祖的人也是趨之若鶩，不拼爹不拼媽，拼自己的實力，魏無羨也能讓所有人都望塵莫及！