50歲後，這三樣“東西”一定不能碰，不然必留禍害
原創、深度、格調 | 湯先生
在經歷過人生的大部分風風雨雨後到瞭五十多的年紀。國外著名作傢列夫托爾斯泰在他的小說《安娜卡列尼娜》中寫到：“幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸”。
人過50，幸福的人在樂享天命，安享晚年。不幸的人晚景淒涼，遭受著各種各樣的痛苦和煎熬。但是幸福的人也有他的規律，一旦人過50，要狠心做到三不碰，避免晚景淒涼。
不過多幹涉參與子女的生活
中國的傢長很多時候受到中國傳統文化的影響，他們會下意識把子女當成自己的私人物品，或者是自己的附屬品。
即便是自己的子女已經成年瞭，有著自己的傢庭和新生活，他們也會過多的去幹涉去參與子女的傢庭。
一方面是因為自己放心不下自己的子女，可以照顧好自己，照顧好自己的傢庭。
一方面也是由於自己晚年時，無所事事，要找點事做。
很多中國式巨嬰都是由於父母過度保護過度參與他們的生活而造成的。
這種過度參與自己子女生活的行為，會極大的影響著子女在自己傢庭中一些矛盾和問題的解決。
同時也會為自己的子女造成一定的壓力，因為你總是過度的幹涉他們生活方方面面的事情，本質上就是對於他們成人的能力的一種否認和不尊重。
電視劇《裸婚時代》就是一個典型的例子，男主與女主開始是非常相愛的一對，他們堅信自己可以戰勝一切，然而生活給瞭他們一個下馬威。
與三代同堂下傢庭的格格不入，公公和奶奶的重男輕女，生活捉襟見肘的種種不堪，隨著矛盾的累積，這段關系逐漸走向破裂。
不過分參與子女的生活，是對自己的尊重，也是對兒女的尊重。
不觸碰婚外戀
年過50的人，由於十幾年如一日的面對同一個人，兩個人之間的感情也逐漸由戀人變為親人，由熱戀走向平淡。
這個時候很多人就有瞭其他想法，面對外面種種誘惑，可能會做出害人害己的選擇，為瞭滿足自己的某些欲望，不惜以犧牲自己的傢庭為代價。
馬斯洛需要層次理論認為人都有滿足自己欲望和需求的權利，並且滿足自己的欲望是人的天性。
但是欲望的滿足肯定需要付出一定的代價。因為夫妻之間情感不合，因為自己的生理欲望控制瞭自己，選擇瞭婚外戀。
做出這種選擇的人往往具有一定的性格缺陷，他們往往對於自己的傢庭，對自己的婚姻沒有擔當，沒有責任。
這種欲望的滿足在短期來看確實滿足瞭自己某些需求；但是從長期來看，這種選擇是一種極具傷害性的行為，不管是對自己還是對別人。
你選擇拋棄妻子，破壞傢庭來成全自己的某些欲望。對於兒女和伴侶來說，你就是一個十惡不赦的存在，看似是對傢人的傷害，其實是對自己的傷害。
不光是外人會唾棄你，從此名聲一落千丈，你也會因此而失去一個幸福美滿的傢庭和對你滿是關懷和愛的傢人，因為現在的你不配得到別人的愛。
都已經到瞭50歲的年齡階段，就應該有著更加理智的思維和認知，而不是任由自己的欲望控制自己。
放棄一些不切實際的執念
古人雲“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。人過50，那麼對於自己的認知也應該更加清晰。
相比於年輕時候對於不合時宜的夢想的執著與追求，年過50的人應該放下一些不切實際的幻想。五十多年來，通過對於自我的深刻認知，也應該對自己有著更加合理的定位。
我們不否認每個人都有潛力去創造奇跡，但是創造奇跡的人往往都可以載入史冊，因為他們本身就是奇跡，本身就少之又少。
大多數人不甘於平凡，但是終其一生都很平凡，大部分人的生活就是安穩的活著。每種生活方式都有它存在的合理性，也不值得過多詬病。
顯而易見，很多東西我們用盡一生也無法觸及，因為我們的能力、我們生命都是有限的，我們也無法跳出這個自然規律。
知難而退並不是一種妥協，也是一種人生智慧，一種通透。放下一些不合時宜的執念，其實就是珍惜當下的生活，珍視當下所擁有的一切。
過度的追逐某些執念，可能會使自己失去很多重要的東西，所謂知足常樂。
簡而言之，年過50的人應該以一種更加豁達更加通透的態度面對生活中的事情，不會過多幹涉子女生活，不會因為欲望放棄當下的幸福，往往也是拿得起放得下。
往往幸福與不幸隻是一瞬之間的選擇。
作者 | 湯先生
編輯 | 湯先生
參考資料：Journal of personality and social psychology
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