婚禮現場，二婚女人撒潑要錢，婆婆：我沒錢給你，你有本事就別嫁
我有酒和茶，你有故事，就來找我。
點上面『關註』，你就是我的人瞭。
01
我們活著，都渴望被尊重。但是，我們時常會忘記，別人也渴望被尊重。
你想要被別人尊重，卻不懂尊重別人，就很難被尊重。就像別人想被你尊重，卻不尊重你一樣，你會尊重一個不尊重你的人嗎？
那麼說，與人相處，是自己先尊重別人，還是應該等著別人先尊重自己？
其實沒有先後順序，重要的是，你要懂得尊重，先要明白尊重為何物，先要明白尊重在與人相處中的重要性。
明白瞭以後，你自然會在與人相處的時候帶著尊重，這時候，別人是否尊重你，以及別人是否值得你尊重，就顯而易見瞭。
反過來講，如果你不懂尊重，與人相處的時候不帶著尊重，這時候，你鬧不清別人是否尊重你，更不會明確別人是否值得你尊重，因為你在意的隻有你自己，這不合理。
02
宮哥說，人活著，首先要看得起自己，如果你自己看不起自己，卻要求別人高看你，得到的隻會是失望。
他說這句話是有根據的，源於他之前經歷的那段婚姻。
他離過婚，離婚以後，經人介紹認識瞭一個叫春桃的女人，同樣離過婚。他本想一切從簡，但考慮到春桃的感受，考慮到女人對儀式感的看重，他把結婚的所有流程又重新走瞭一遍。
畢竟是經歷過婚姻的人，而且他也很懂事，之前那段婚姻離婚也不是他的問題，所以他不經春桃提醒，就做瞭很多體面的事，春桃自然沒話說。
他本以為做好鋪墊以後，婚姻就可以順利開始瞭，但是，春桃卻在婚禮現場撒潑要錢，不是問他要錢，而是問婆婆要錢。
這件事不在宮哥的意料之中，而且顛覆瞭他對春桃的認知，“在此之前，她在我面前一直溫文爾雅，不像個貪心之人，我不明白她為什麼非要等到舉行婚禮瞭撒潑要錢！”
春桃要的錢，雖然是“過門費”“改口費”之類的錢，但金額很大，而且態度很不友好，揚言說如果婆婆不給錢，她就不讓婚禮繼續。
結果，宮哥的母親卻告訴她，“我沒錢給你，你有本事就別嫁！你一個二婚女人，有什麼資格要這要那？據我所知，我兒子已經給過你很多錢瞭，已經足夠有誠意瞭，你竟然還不知足，我真的感覺你配不上我兒子。本來我不想多管你們的閑事，想著隻要你好好跟我兒子過日子就行瞭，但你現在當著眾人的面露出這副嘴臉，真的讓我很失望，不是我要看不起你，而是你的行為讓我沒辦法看得起你！”
婆婆的話一語中的，戳中瞭春桃的弱點，她近乎發瘋一樣繼續要錢，說到一半哭瞭起來，“你們欺負人，你們看不起我，我離過婚怎麼瞭？離過婚就活該被看不起嗎？”
宮哥就是在她哭的時候讓婚禮終止的，因為他覺得兩個人不適合結婚，不是因為她要多少錢，而是因為她的行為背後的心態有問題，也就是他前面說的那句話：人活著，首先要看得起自己，他覺得春桃看不起自己，婚禮上所有的行為都是因此而起。
宮哥跟我說瞭那段經歷以後，說瞭他的理解以後，問我是怎樣看待春桃在婚禮上的那種行為的，我其實跟他的理解差不多。
春桃非要等到婚禮上撒潑要錢，之所以要當著眾人的面撒潑要錢，目的很簡單：她想被婆傢尊重，想被婆傢看得起，想要讓現場所有人作證。而事實上，她通過要錢的方式索取尊重，既是一種虛榮心理，又是一種自卑心理，後者的比重更大。
03
春桃的自卑，也就是宮哥說的，她自己看不起自己，她不想認定自己離過婚之後就貶值瞭，同時也不想讓別人這樣認定，於是就想找證據，想通過某種形而上的東西滿足自己的心理需求，最後就具化成瞭她的婚禮上的所作所為。
這樣做是不對的，因為這種做法既是不尊重自己的做法，又是不尊重別人的做法，幾乎不可能贏得別人的尊重，就算本來想尊重你的人，被你提瞭無理要求之後，也會變得不尊重你，宮哥的母親在婚禮上怒懟她的那些話，就是如此。
倒不是說二婚女人再婚的時候不該提要求，你當然可以提，但要把握好時機，要在婚前把各種條件落實之後再讓婚禮開始，不能像春桃那樣做，你那樣做不可能有好結果，不可能被人看得起。
《自卑與超越》一書中有部分內容是“被忽視”，講瞭這樣一個事實：人往往在被忽視的時候，第一時間想到的是整個世界與自己為敵，所有人都與自己為敵，越是這樣想，就越是想要被人重視，想要被人看得起，從而就會通過命令，要求或者乞求的方式換取別人形式上的尊重，但這樣做往往適得其反，因為你的行為會讓人反感。
上面那個案例雖然講的是二婚女人，但不是隻針對女人而言，對所有人來說都是一樣：若想被人尊重，首先要做的，是“看得起”自己，或者說尊重自己，隻有把這一塊內容先穩住瞭，你才能去審視外界對你是怎樣的態度，才能意識到你應該怎樣跟外界發生更好的關系。
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