近日，清華大學美術學院一個2019級的女生在食堂被“猥褻”瞭。女生感覺到臀部被摸後怒不可遏，立即抓到瞭“作案者”——一個2020級的大一新生男生。
學姐當場質問學弟，並強行搶走瞭他的學生卡，記下個人信息，隨後在朋友圈等平臺公開瞭學弟的信息，痛罵其性騷擾。在查看事件監控之前，女生還宣佈瞭自己想要的“簡單”的處理方式：紙面道歉、學生傢長和同學知情、全程保護自己隱私。
不料事件迅速反轉，查看視頻後，原來蹭到學姐臀部的，是男生的書包，也就是說這個學弟經歷的一切隻是一場無妄之災。
監控說明真相後，女生向輔導員發去瞭道歉信息給男生，她在說瞭“抱歉”之後，還要男生理解她的反應，以後註意，相互道歉之後此事就此瞭結。
不知道男生接沒接受，但顯然，清華校友和網友們都不能接受，學弟在學姐的朋友圈裡短暫“社死”後，極其重視自己隱私的學姐，在全國范圍內被人肉社死瞭。事件帖子中出現瞭受害學弟的長文自白，雖無一句臟話和指責，但更顯出學姐的蠻橫和惡劣，和這個大一新生的無辜和苦悶。而學姐的姓名、照片、入學成績等信息被全網公開，有人留言：“她看起來那麼普通，不知道怎麼那麼自信”。
成為“沸”標熱搜後，老師出來辟謠，學弟沒有上網發言，兩人已經和解。
事情發展到現在這個地步，女生利用互聯網輿論執法、名譽侵權的錯誤已經不是重點，而是嚴重的性別對立的情緒。
“性騷擾”烏龍17號發生，18號女生道歉，19號登上社交平臺被全網關註評論。不管是自我執法的學姐，還是對學姐口誅筆伐的網友，都被性別對立的情緒所裹挾，不論法律和道理。
要知道，並不是所有事件的反轉都會有它第一次曝光那麼大的熱度，李子柒端午節粽子視頻被韓網舉報，利用的是人們的民族情緒和對韓國的敵意，事件被澄清是某個流量平臺自導自演後，已經無人問津。前不久男孩被汽車窗戶卡頭，小夥救人反被傢長威脅起訴，也引起瞭一眾民憤，但後來男孩母親澄清，是自己懇求小夥刪掉沒打碼的視頻不成，反被拉黑。
反轉和初始新聞能同樣轟動甚至更加轟動的，比如山東茍晶高考被頂替事件；比如德陽安醫生夫婦泳池“毆打未成年人”，被人肉後自殺以證清白；還有一個跟清華性騷擾事件很像的，羅冠軍被誣強奸案。高考，被網暴到自殺，都是牽動廣大公眾情緒的重大話題，而男人被誣陷之所以能引起這麼大的憤怒，和網絡、媒體長久以來有意無意的引導有莫大的關系。
女生平時應該經常看到女性被猥褻被欺負的憋屈案例，並為此深深憤怒，她遇上瞭這件事，處理是強悍而利落的，自己也為之得意。如果不是其為人過於強勢自我，那麼這很可能是憋著對色狼乃至男性的深深怨氣，就等著一舉爆發。
同樣，把這件事校園內的事情捅到網上的人，也有強烈的憤恨和要伸張正義之感，他代表的，是深覺自己被女人們冤枉欺負的男性。
正如一個教授對此事的評論，“激進的女權主義正在塑造出一大批無視法律、毫無理性，對男性充滿仇恨，以毀滅男性為樂的新女性”，但他的話，何嘗不是懷著對女性的嘲諷和不滿呢？
在女性眼中，一出現丈夫傢暴殺妻，女性被猥褻撿屍，傢庭婦女被夫傢排擠虐待，女德班強調貞潔順從的事情，總有一片氣勢洶洶或者看透一切、揚言要不婚不育甚至要男性物種消失的評論出現。
女性的過分激憤不能全怪媒體煽動，他們總要反應真實現象和社會問題，並且要夠奇夠驚，才能引起關註。而女性認為的自己被壓迫，也不是沒有道理啊。傢庭中還是重男輕女的，生瞭男孩更高興、財產要留給兄弟；社會還是對女性苛責，身體被侵犯，還要承擔有色眼光的也是她們；在職場中因感情狀況和生育備受限制的，還是她們。網絡總是激進的、發泄的，再加上類似“如果男人就此消失這個世界會如何”風格的話題挑動，形成瞭一股仇視異性的觀念。
女性被男權壓迫著，但男人並沒有好過一些。30歲就應有百萬存款，有房有車彩禮夠才能娶到老婆，自己遵紀守法尊重異性，卻屢屢被“男人都是潛在強奸犯”這種言論誤傷，次數多瞭，憤怒就會累積。攻擊的情緒來瞭，自己不自覺就也變成瞭大火的燃料，打磨語句、擴大范圍以讓自己罵得盡興：拳師又來瞭、男人這麼做是有原因的、田園女權去死吧。
盡管這隻是網絡上的異常激進的聲音，和現實中人們的看法和態度有著明顯的溫差，但還是值得人們註意和警惕，因為年輕人很容易會被此影響，反照到自己的現實生活中去。
說起來費解，原本說到年輕男女之間的關系，我們總會生出很多朦朧詩意、不可言說的粉紅幻想。但如今，在網絡上，稍微一涉及到兩個人性別不一樣的糾紛，就總會冒出十分對立的攻擊言論，田園女權，女拳師，拜金撈女，惡臭直男癌，猥瑣媽寶男，渣男等等，它們好像就是等著事件發生一樣，隨時蓄勢待發。
而會使用並相信這些言論的，往往不是和異性深入交往過的人，而是城市人際荒漠中不會和異性相處、乃至不會和人相處的人，這又是另一個嚴肅問題瞭。
對此，你怎麼看？