孟加拉國怎麼就和法國杠上瞭?
今年以來這個世界非常熱鬧,越來越熱鬧瞭,不管是你以前聽說得多的國傢還是少的國傢,一個接一個的都鬧騰上瞭。
前天我一個多年的老朋友在微信上發來消息,說想回國瞭。我問咋瞭,他說孟加拉也鬧騰起來瞭,害怕秋冬疫情失控,還是回國安全。
昨天刷新聞,沒想到這事兒還上熱搜瞭,孟加拉國首都大遊行,呼籲全民抵制法國,民眾燒瞭馬克龍畫像,還喊話政府驅逐法國大使。
孟加拉國是一個妥妥的窮國,比印度還要臟亂差,也就碰上瞭中國一帶一路援建的東風,才有中國人願意過去工作,平時這就是一個旅遊都懶得去的國傢。
這麼一個世界舞臺上的邊緣國傢,怎麼就跟歐洲大明星法國杠上瞭?這裡面的歷史,值得好好說道說道。
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孟加拉這個國傢,1971年才獨立,獨立之前,它屬於巴基斯坦,被稱為東巴基斯坦。
如果不瞭解這段歷史的,可能會有點出乎意料,啥,孟加拉以前還是巴基斯坦的一部分?那可是巴鐵啊!
至於孟加拉為啥會有東巴基斯坦這個“光榮”前身,還是得請出英國和印度這兩個世界歷史的常客瞭。
在英國來殖民之前,印度這塊地方從來沒統一過,“印度”這個名稱,也是指南亞次大陸這塊大陸,而不是一個國傢,英國把這塊地方殖民之後,被稱作英屬印度。
南亞次大陸這塊地,歷史上被不少民族入侵殖民過,當然,殖民他們最多的還是從中亞地區來的阿拉伯人。很早的時候,伊斯蘭教就被阿拉伯人帶去瞭這片大陸。
雖然殖民者眾多,但大多是鐵打的營盤流水的兵,你方唱罷我登場,千年來鬧哄哄,並沒有對印度地區的文化傳統造成實質上的影響,而這個地區的民族呢,則是你強任你強,明月照大江,我該幹嘛還是幹嘛,態度相當佛系。
真正對這個地方的文化傳統產生實質性影響的,是帖木兒的後裔巴佈爾建立的莫臥兒王朝,這一隻源流比較遠,就不細說瞭,總而言之他們祖上都是跟著成吉思汗黃金傢族混的,他們一路打到東歐,卻在中亞被綠瞭,信瞭伊斯蘭教,現在埃爾多安大力推行泛突厥主義,也把他們認成瞭親戚。
莫臥兒王朝,統治瞭南亞次大陸大部分地方,而且統治瞭300多年,從16世紀(1526年)一直到19世紀(1857年),比我國大部分王朝壽命都長,論統治力,在英國之前就是他們最厲害瞭。
莫臥兒王朝統治者是信奉伊斯蘭教的,那麼自然也就會在統治區域裡不遺餘力地推行,在三百多年的時間裡,南亞次大陸東邊和西邊的民族都被伊斯蘭化瞭,中間那部分,也就是現在印度的主體部分,印度傳統比較強烈,而且有塔爾沙漠攔著,扛過瞭這波綠化,這地區的民族大部分還是信仰印度教。
後來英國來瞭,強勢統一瞭這塊土地,這塊土地成瞭日後英國稱霸全球的基本盤,日不落帝國皇冠上的明珠。英國人隻為做生意,不管你的宗教信仰到底是什麼,所以莫臥兒王朝時期形成瞭宗教區域就這麼慢慢定型瞭。
二戰之後,英屬印度獨立瞭,在當時的印度,多數派印度教徒和少數派伊斯蘭教徒之間的對立日益激化,分裂勢在必行。
英屬印度(包含緬甸)中印度教徒和伊斯蘭教徒的分佈,大傢可以具體參考下圖:粉色是印度教,綠色是伊斯蘭教,黃色是佛教(緬甸),時間約為1909年。
在分治的時候,著名的“蒙巴頓方案”出現瞭,當時如何分割確實是個麻煩事——伊斯蘭教徒占多數的地區分別在英屬印度東西兩地,這導致瞭很多麻煩。
西部的旁遮普地區和東部的孟加拉地區被印度和巴基斯坦兩國分割。旁遮普地區被分為旁遮普省和旁遮普邦,孟加拉地區則被分為東巴基斯坦和西孟加拉邦。
在這個過程中,巴基斯坦和孟加拉國被分成一個國傢,分稱東巴基斯坦和西巴基斯坦,孟加拉地區由於這一方案引發的人口流動,使得整個東印度的穆斯林全跑到孟加拉國,而孟加拉國的印度教徒又跑回瞭印度,於是孟加拉國的伊斯蘭化更重瞭。
由於東西巴基斯坦離得實在太遠,作為一傢人,喊你吃飯都隔個十萬八千裡,操作難度實在太大,於是,1971年孟加拉國也獨立瞭。
2
講完瞭孟加拉,我們再來看看法國。
前幾天,法國發生瞭這麼一件事,一名教師因為在課堂上向學生展示涉及伊斯蘭教先知穆罕默德的諷刺漫畫,下課後被一個穆斯林極端分子尾隨,於僻靜處被殺害。
這事在法國引起瞭巨大的震動,法穆矛盾變得空前尖銳。由於我們大傢所熟知的難民問題,西歐很多國傢湧入瞭大量中東穆斯林難民。西歐國傢由於承平日久,白左思想比較泛濫,在很大程度上接收瞭這些難民,其次這些難民被土耳其開閘放水,你真想攔也很難攔住。
現在法國的穆斯林人口有500多萬,之前外國人永居條例推出的時候,很多人都在拿法國說事兒,包括我當時也寫過法國。不過相比於黑化問題,法國當下面臨的更嚴重的,是綠化問題。
法國的黑人,大部分都是從法國老殖民地北非遷徙過來的,法語說得賊溜,而且在法國繁衍瞭兩三代,已經完全融入瞭法國文化傳統中,當地的法國人也很認可接受他們瞭,認為他們像自己一樣,就是法國人。
不過中東穆斯林就不一樣瞭,他們突然到來,文化、宗教信仰、生活方式什麼的,都跟法國不一樣,兩者是一定會產生沖突的。實際上則是,已經發生瞭不少的沖突,西歐雖然白左,但不是所有人都是善茬,老殖民者的手藝,還是藏在不少人血液裡。
西歐的白人至上群體、種族主義群體,面對這群“闖入者”舉起屠刀的時候也是毫不留情的。
法國的文化比較自由浪漫,一般情況下是不會管你信仰是什麼的,可是隨著這些沖突愈演愈烈,法國當局也不得不重視起來,於是馬克龍就宣佈瞭一些對宗教的限制政策,這些政策大多是為瞭將法國的伊斯蘭教本土化。
這一搞,中東一些國傢立馬炸鍋瞭,特別是埃爾多安,跳起腳來指責馬克龍,在對穆斯林推行暴力運動,還呼籲全土耳其人抵禦法國貨。埃爾多安是個老刺頭兒瞭,世界上的大國都被他得罪瞭一個遍,這些年他不遺餘力地推行泛突厥主義,想做穆斯林世界的話事人,這事兒一出,他馬上就像個老大一樣出來喊話瞭。
西歐那些國傢,悠閑日子過慣瞭,早就被難民問題搞得頭痛,忍不瞭瞭,於是紛紛站出來支持馬克龍,如果在這個事情上讓步,日後難民問題就更別想好好解決瞭。
伊斯蘭世界一看,這哪行,也紛紛站出來抵制法國,為西歐的穆斯林站臺,孟加拉國是一個標準的穆斯林國傢,所以也參與瞭這次反法抵制浪潮中。
3
我那個在孟加拉的朋友也目睹瞭這次遊行,聲勢比較浩大,不過挺有序的,隊伍在到達法國大使館之前被制止瞭,說明人群還比較理性,大傢就是聲援一下子,沒有想真的搞什麼事。
孟加拉國人口1.6億,土地面積14萬平方公裡,跟我國安徽省差不多大,是一個妥妥的人口大國,畢竟這世界上200多個國傢和地區,人口過億的國傢也就13個。
孟加拉處於恒河下遊三角洲,水網密集,支柱產業是農業,國民很窮很窮,國內娼妓泛濫,女性特別悲慘,如果不是這次搞瞭個聲勢浩大的抵制法國遊行,估計大傢也不會想起它。
2020年,世界局勢的變化明顯加速瞭,這還僅僅隻是一個開端,底下的暗流慢慢湧上水面,洶湧的波濤正在積聚的前期。
未來,此號的內容會更多地聚焦世界局勢,國內的歷史可能會發得相對少一些。帳號停更瞭一段時間,期間也有不少朋友詢問,一則我過去那段時間比較忙,二則也在思考內容的新方向。
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