這樣下去,你不配戀愛
當你說“沒有時間談戀愛”的時候,你已經不配談戀愛瞭。 本文授權轉載自《南風窗》
作者 | 南風窗常務副主編 李少威
越來越多的年輕人,“沒有時間談戀愛”。 此前以為,這隻是一種對“社畜”生活的調侃,或者是應對長輩“逼婚”時的搪塞之辭,但近來通過和一些90後朋友的交流,我發現他們是認真的。 我很詫異,有話要說。 戀愛靠後 因為詫異,我和一位90後朋友有一點更深入的討論。
她認為,客觀現實的確如此,許多人是兩點一線,沒日沒夜地工作,996,247,榨盡瞭所有的精力。 工作以外的社交,是奢侈的。 我不否認,並且,這恰恰是我對許多社會問題的思考前提,我們就是生活在這樣一個環境當中。 但是,這還隻是現象。 “更有價值的層面在於,當人們說自己沒有時間談戀愛的時候,話語背後是有心理玄機的。” 這個玄機就是,他們把談戀愛和其它事情,如日常工作、知識和技能培訓、租房、通勤、健身、刷抖音、追劇、看綜藝……並列起來瞭。 並列的意思是價值可以同質化衡量。戀愛和工作、娛樂、自我能力提升,都可以折算為一定數量的價值尺度。
電影《剩者為王》劇照
按照這一價值尺度,在心理上默默衡量,人們就會得到一個優先順序的列表,戀愛,排在瞭後面。 所以你才“沒時間”。 價值尺度,還是傳統的那個東西——貨幣。 讀到這裡,不要先入為主,以為我又要用盧卡奇的物化理論來批判現代生活,不是,這一次要更有趣一點。 絕對的貨幣生活 現代生活,是高效率的生活,效率來自於同質化衡量——把一切折算為貨幣。
效率提升,生活便利,從根本上說,都奠基於支付。人類社會的效率,從來都是由支付的效率決定的。 有人會問,不是由科技水平決定的嗎? 是,但支付效率是更底層的建構,沒有支付效率的支持,科技無法轉變為效率。 瓦特改良蒸汽機,可不是為瞭用它來換一大堆紅薯,再用紅薯換回麥子,然後用麥子去換面包的。是貨幣結算,讓他成為瞭一個供應實用蒸汽機的企業傢。 同樣道理,沒有在線支付,就不會有外賣平臺,外賣小哥也不會在馬路上爭分奪秒。
來看看支付效率的進化過程。 第一階段,貨幣出現之前,物物交換,趕集,幾乎就是去撞狗屎運。 第二階段,有瞭貨幣之後,交換變得容易,商品經濟誕生。 第三階段,貨幣使用的范圍跨越地域和國界,自由貿易出現。 第四階段,一切貨幣化,貨幣電子化,不同的貨幣之間光速兌換導致貨幣界限消失,效率潛力無窮,出現瞭全新的社會生活,姑且稱之為“絕對貨幣生活”。 我們今天就處於第四階段。 “絕對貨幣生活”的意思,就是貨幣變成瞭生活本身。 拿著手機,進便利店,支付;叫外賣,支付;叫網約車,支付。 下載app、玩遊戲、看電影、購物、停車、上網課、發紅包、參加眾籌、表達愛心、交房租房貸、交電費水費取暖費……一切都是支付。 獲得產品和服務,當然要支付。 不同在於,原來的支付是現實場景下發生的,而現在的支付不依賴現實場景,沒有時空障礙,所以它們可以變得無限密集。
身在廣州,20年前,你不會想吃武漢的周黑鴨,不會想吃柳州的螺螄粉,不會想吃天津大麻花,想吃也吃不到,而現在,想要什麼都可以。 任何需要支付的情形,都跨過千山萬水,匯集在指掌之間。 每天重復的不斷的支付,構建瞭強烈的印象,並且內化為潛意識。 這個潛意識就是,生活是由支付——也就是貨幣構成的,生活的內容,就是一筆筆貨幣從眼前劃過。 一旦貨幣斷流,生活就會崩潰。 所以我們就必須不斷地去尋找貨幣,來防止崩潰的發生,尋找貨幣的方式,就是把越來越多的時間放到工作上。
由於支付效率是光速的,工作變現的速度也是光速的,人們一付出勞動,就知道自己得到瞭多少報酬,這一現實,刺激著人們不間斷地勞動。 事實上,即時量化考核已經遍及社會,就這個意義上說,每一個人,都是外賣小哥。 劣勢愛情 人人感知到這種崩潰的可能性,從而投入不間斷的勞動,就形成瞭一種社會運轉機制。貨幣,是這個機制的控制手段。
個體生活的崩潰,意味著被機制淘汰。所以人們不敢停頓,甚至不敢放慢節奏。 說到淘汰,我們就會想起達爾文生物進化論。 自然界的法則,是適者生存,那些因為基因突變適應 瞭環境要求的物種或物種內的個體,就會存活下來,繁衍後代,後代繼承並且發展它們的基因。
不適應環境的,就被淘汰瞭,我們往往看不到它們。 物種進化,受一種看不見的但卻無所不在的力量支配,它,就是物種最大的本能——保存自身和繁衍後代。 人類也服從這一本能,但和自然界有區別。除瞭人類,所有物種的生存競爭,都既表現為與自然環境(包括其它物種)之間的對抗,又表現為物種內部的對抗。 而人類的社會生存競爭,越往後越單一表現為物種內部,即人與人的對抗,尤其是邁入現代工業社會以後,自然環境基本上不再對人類構成威脅。
因為隻有人類有文明,文明可以克服自然。文明越發展,自然對人類的威脅就越小,於是,我們就不必再通過身體的進化來確保生存。
電影《青春派》劇照
正如盧梭所觀察到的那樣,與人類文明的進步相應的,是自然品質的退化。他在《論人類不平等的起源與基礎》中詳細地論述過,自然狀態下的人類,奔跑迅疾,攀爬敏捷,肌力強勁,能避天敵,可追獵物,但文明發生以後,這一切都在同步退化,人類變得越來越弱不禁風。 在他的基礎上,結合達爾文主義,我得到瞭自己的推論: “人類文明發生以後,人的自然進化就基本停止瞭,文明的進化一步步取代瞭自然的進化。” 動物中的強者,一定是體格強壯、戰鬥力強、外形上威風八面的,但人類不是。總體來看,社會地位、經濟水平以及由此決定的生存繁衍能力,與體格毫無關系,甚至成反比例。 社會競爭的手段不是體格,而是工具。 在電影《葉問》裡,警察李釗說得很現實:“你們這幫老粗,整天動手動腳,現在什麼年代瞭,還比武功,比武器啊,槍啊!” 試看,當今社會,最健壯的是農民,最柔弱的是企業傢和政治傢,體格與社會地位成反比,一目瞭然。 決定性因素在於,後面兩者掌握的工具更多。是工具——比如知識、技術、權力、金錢、人脈資源——讓一個人更具競爭力,更適應社會,從而更好地自我生存和繁衍(包括撫養和教育)後代。
到瞭這裡,我們用形式邏輯的格式來簡單總結一下。
因為:A,生存和繁衍,仍是人類的本能,隱形的目標;B,是否掌握工具,決定著本能目標實現的可能性和程度。 所以C:掌握工具,等同於掌握生存和繁衍的能力。 正因如此,戀愛,這個原本最具有原始本能性質的事物,就降格到和原本從屬和服務於它的那些子項地位同等瞭。 所以,戀愛和工作、娛樂、自我能力提升並列在瞭一起。這就像上帝下來與凡人搶奪食物,而且在爭搶中還處於劣勢。 為什麼戀愛會處於劣勢呢? 因為貨幣。 單一的工具 前面的討論,闡明瞭三個觀點。
一是,“沒有時間談戀愛”,是受到價值排序造成的潛在心理驅使。 二是,“絕對的貨幣生活”,是這種價值排序潛在心理形成的根源。 三是,掌握工具,和掌握生存和繁衍的能力幾乎等同,手段和目的在地位上同等化。 把這三個觀點綜合一下,進一步推論: 第一、我們隻有掌握瞭足夠的工具,才“有時間”談戀愛; 第二、隻要掌握瞭足夠的工具,談戀愛就是水到渠成的; 第三、個人稟賦決定瞭所能掌握的工具千差萬別,難以統一,而貨幣,是所有人共同的工具。 所以,對於大部分人來說,隻要掌握瞭貨幣,就掌握瞭戀愛,人生首要的事情,就是掌握貨幣。
社會競爭的方式就變得單一化瞭:貨幣。 你應該不會否認,這是當下社會裡普遍的心理因素,因為現實確實是這樣運轉著的,一切問題都受貨幣的支配,高富帥、白富美這種年輕人崇尚的價值,核心是那個“富”字。 但你肯定也能看得出來,邏輯上一步步推演,但獲得的結果卻是有問題的。 掌握瞭貨幣,談戀愛也不是水到渠成;然而人們又都認為,好好談一場戀愛的前提是掌握貨幣。 也就是說,我們通往目的的手段是確定的,但這個確定的手段卻不能通往確定的目的。 這是個悖論。 這就是癥結所在,如果我們把目的庸俗化,那麼,它事實上就已經不是目的瞭,你怎麼能實現一個不是目的的目的呢? 現實就是,戀愛不是你的目的。 你找瞭無數個借口來說明,我不解決ABCD,就不能到達E,但E其實不是你的目的,E隻是最大的借口,幫助你把ABCD合理化而已。 所以,現在戀愛就是最大的借口。 表面上你把它視為目標,然後去解決ABCD的問題,順利成章實現這個目標,事實則是,正因為這個目標處於價值低位,它不是引起你心理焦慮的主要因素,所以你才把它作為合理化現實的借口。
如果你一直“沒有時間 談戀愛”,那麼你註定不會擁有一場真正的戀愛。
因為,戀愛,是高於ABCD的,它是自然賦予我們神聖功能,是激情的,不顧一切的,它受到現實因素制約,但它是會沖破一切的,至少是能和現實因素強悍對抗的。 你認為隻有實現ABCD,才能有戀愛,戀愛和ABCD並列自洽,事實則是,一直以來ABCD正是戀愛必須要戰勝的因素,是它的對手,而不是它的朋友。 焦仲卿與劉蘭芝,梁山伯與祝英臺,崔鶯鶯與張君瑞,白娘子與許仙,牛郎與織女,瓦倫丁與典獄長的女兒,羅密歐與朱麗葉……這就是愛情,哪一個的處境不比你難呢? 當你說“沒有時間談戀愛”的時候,你已經不配談戀愛瞭。 ABCD是什麼?是欲望。 愛情不僅僅是欲望,愛情是自然法則賦予人類的自我完善的方式,它讓你不孤獨,讓你有牽掛,讓你產生責任感,讓你感受到人生一切的忍受都具有非同凡響的價值。 而當你把愛情和它最低依賴的物質條件並列起來,把它看作是人的諸多欲望中的一種的時候,愛情就已經死瞭。 男女的結合,確實受到原始欲望驅使,但愛情決不停留在這個層面。否則,愛情與嫖娼有什麼區別?
電影《和莎莫的500天》劇照
現在回到文章最開始的主題:沒有時間談戀愛。
現代社會是效率社會,效率由支付便捷來支持,而支付的密集發生,讓人們逐漸把貨幣當作瞭生活的內容,以貨幣作為價值尺度,來對各種事物進行優先順序、輕重緩急的排列。 真正的愛情,是這個世界上最反效率的東西之一,它是日久天長的心理和情感需求,所以它不能和其它欲望並列。如果把它和其它欲望並列起來,在效率原則的作用下,它就一定會排在最後。 人們總是說:現實如此啊,社會生活壓力多大? 的確如此,但這和談戀愛,也的確不是同一個問題。 混淆一處,就是錯的。 如果你碰到那個讓你心中有隻小兔子不斷蹦蹦跳跳的人,就要大膽去愛。 去他的ABCD。 去他的現實。
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