作者：艾聞（情感自媒體人）
人們習慣把感情和婚姻畫上等號：感情=婚姻；或者，婚姻=感情。
而事實上，感情是感情，婚姻是婚姻，二者其實是兩個層面的東西。感情是一種純屬個人好惡的體驗；而婚姻則是一種制度。
古代的大多數婚姻，是為瞭利益需求，所以古代講究門第，也就是門當戶對，聯姻是為瞭兩個傢族的興旺以及強強聯手，而不是考慮這兩個結婚的人是不是幸福。歷史上，婚姻甚至構成瞭外交的重要組成。這樣的婚姻，是不以感情為基礎，而純粹隻是基於利益考慮的。
普通人的婚姻，當然不至於此，但婚姻本質上仍然是一種制度——隻要是制度層面的東西，就要意識到，它真正要保護的，是社會整體利益，而非個人的感情。而作為制度，對應的就是一種義務，一種必須遵守的義務，一旦違反則會受到懲罰。
而感情就不同瞭，感情隻是個人的一種體驗，所以自己體驗的結果，到底是好是壞，不會有人幹涉，但也不會有管，所以，一個人如果在感情的世界裡受到瞭傷害，不會有誰來替你伸張正義，討還公道的。
如果你理解瞭感情和婚姻是不同層面的東西，那麼，就應該明白，自己可以不過大腦的開始一段感情關系，但一定不能不假思索就選擇草率結婚。感情可以隨時抽身而退，但婚姻不是想離就能離。
而我們的理解，在最初都是錯誤的，我們結婚的目的，更多的是奔著感情而去的。
你要是不喜歡不愛一個人，結什麼婚呢？但是，如果你換一個角度看，如果自己不喜歡不愛一個人，還要跟這個人結婚，那麼婚姻的穩定性，反而可能莫名其妙更高！
很難理解對吧，但這就是一個道理，因為在婚姻的三個維度裡（利益、感情、性），最不穩定的，就是感情。
所以，那些隻在乎感情的人，或者把感情看得太重的人，在婚姻裡就更容易失望，更容易受到傷害，因為決定這個問題的，是對方；是否能夠滿足自己這部分需求的人，是對方。
婚姻中的利益之類，通常隻會越加堅固，大多數夫妻都是從一貧如洗，白手起傢，到物質豐富，有車有房的；而感情，總體而言，是呈下降趨勢，也就是說，兩個人結婚的時候，有可能就已經是這輩子感情最深厚，最堅固的時候。
人們常說，感情善變，確切說，善變的是人性。或者，善變，本來就是感情和人性的大概率。
如果沒有婚姻，感情變質瞭，不愛瞭，兩個人其實也就分開瞭，再不甘心也會分開的，不會永遠糾纏在一起。就像朋友之間，如果有人傷害瞭你，你一定會選擇離開的，這是小朋友都懂的道理。
但是，一旦感情“進化”為婚姻，性質就變瞭。感情不好，甚至感情破裂，也未必就要分開，也未必就能分開。
“婚姻”在這個語境下，其實成瞭“感情”的一個圈套，它以感情為誘餌，讓你進入婚姻之門，你以為這樣可以證明愛情，可以牢固愛情，但其實大錯特錯，能夠保證感情不變質的，是人性，而不是婚姻制度——人性有善惡之分，所以，決定婚姻是否幸福的，就是你碰到一個什麼樣的人，以及你自己是個什麼樣的人，隻有兩個本質都善良的人，才能夠獲得一份幸福的婚姻。
所以，在婚姻中，不能把感情看得太重——這句話本意不是指在婚姻中要無情、算計；而是指不要僅僅隻是以感情為唯一，尤其是在感情受到傷害，或者對方不珍惜自己感情的情況下，更是要學會放下看淡感情。
婚姻中最痛苦的人，就是把感情看成唯一，但是對方又不珍惜，背叛忠誠，傷害感情；這個時候，自己往往就會陷入困局——因為太重感情的人，既舍不得放棄感情，也很難接受對方傷害和背叛感情。很多時候，他們的痛苦糾纏，反反復復好像是在慎重做出決定和選擇，但背後其實就是自己的性格，是自己的感情觀令自己深陷其中。就算給他們更多的時間，他們還是一樣無從選擇，難以決斷。
那麼，這樣的人該如何解決問題呢？
那就是像剛才我捋出來的時候一樣，對感情和婚姻作重新的認識——很多時候，我們困於一個問題中得不到解決，要麼是因為認識和思路有問題，要麼是能力不行，而又以前者居多。
如果你僅僅隻是把感情=婚姻，那麼這個問題對自己而言，可能就是無解的。但如果能把感情和婚姻分開看，對應地分別去處理，就會有一種豁然開朗的感覺。
那麼，什麼是感情和婚姻分開看，分別處理呢，這些問題，我們下一篇文章再談。