作者：艾聞（情感自媒體人）
如果夫妻之間感情確已破裂，那麼，好聚好散，其實是最好的結局。
好聚好散，既是對過往這麼多年感情的一種尊重，也是對孩子盡可能的一種保護。
但是，好聚好散的確隻是一種理想的狀態，或者說，隻是人們心目當中比較美好的臆想，基於“人性善”的出發點，而現實中，絕大多數的夫妻，其實很難好聚好散。
夫妻是高度親密的關系，當這樣的一種親密關系走到破裂的時候，可以想見，兩個人之間關系已經惡化到什麼程度瞭，不要說什麼過往感情，就連基本的理性的溝通都是無法實現的，也就無法好聚好散瞭。
心平氣和結束婚姻關系的夫妻並不多，大部分的夫妻其實已經經歷瞭漫長的一段爭執矛盾期，彼此已經完全沒有什麼信任，也已經不存在什麼情分，彼此可能就像仇敵一樣，對方說一句話，做一件事，都是針尖對麥芒，這樣的狀況當然是不可能好聚好散的。
一段婚姻，當感情沒有瞭以後，剩下的就隻是利益——沒有瞭感情，當然就隻能談利益，談錢，而在利益面前，人都會變得醜陋不堪，於是，彼此都會認為對方是斤斤計較的小人。
婚姻，當然會彰顯人性善的一面，相濡以沫，白首不離；但婚姻也會彰顯人性最惡的一面，把人變得醜陋，面目猙獰——所以，婚姻從這個角度講，真不是個好東西。
不少離婚的人，回想起當初離婚時的情況，都覺得心寒，沒有想到朝夕相處那麼多年的人，最後居然把自己傷得那麼深，最後居然是完全陌生而冷漠的嘴臉；當然，回想當初，也會深深地討厭自己，自己當初的情況，其實也好不到哪兒去，自己可能也被這段婚姻搞得面目可憎，完全不像自己瞭。
為什麼會有人說：離婚才是真的見人品，道理也在於此。
如果想要離婚好聚好散，那麼，至少需要基本兩個前提。
第一，必須有讓步。
如果雙方都是一點都不退讓，一定沒有辦法協商一致，這種情況下，在關系中占據主動權的，就往往是強勢的一方，說白瞭，心越狠，越自私冷漠的人，越占優勢。
而心善心軟的人，為瞭不進一步破壞關系，這個關系不僅僅隻是夫妻關系，還包括圍繞夫妻關系衍生的社會關系和親緣關系，這時候就隻能是自己做出讓步，以利益上的損失為代價，來盡快結束關系，經歷減少因為離婚而帶來的次生傷害。
現實中，在離婚問題上，吃虧受損的，統統都是心善心軟的人——你覺得婚姻制度能夠保護自己的利益嗎？基本是很難的，就算能夠保護，自己都得掉一層皮，也包括剛才說的，你得把自己搞得面目可憎，醜陋不堪，大概才能維護自己的利益，說白瞭，就是必須跟對方撕逼，而這樣的撕，很多人是無法面對的，隻能退讓。
我見過不少遭遇瞭背叛，結果最後還變成自己凈身出戶的人，難理解嗎？是很難理解，但其實也不難理解。
第二，必須有擔當。
婚姻如果走到盡頭，無論是性格不合，還是緣分已盡，就算結束的那一刻仍然不舍，但時間長瞭終究能夠釋懷。歷經多年後，令人難以釋懷的，並不是感情的結束，而是以什麼樣的方式結束。
就算是那些有過錯的婚姻，在結束的時候，仍然能夠以擔當的方式結束，比如以經濟的方式來彌補感情的虧欠，比如為孩子考慮而負起責任等等。但是，現實中的不少人，離婚的時候，真的就像一個無情的殺手一樣，完全沒有任何擔當，也不去負起任何責任，他們的世界裡隻有自己，並且，錙銖必較，毫厘不讓。
對自己有利的，全部都要；對自己不利的，統統不要——人性如果惡起來，是完全沒有底線的，虎毒不食子，而很多人的做法，連動物都不如。
他們根本不在乎什麼孩子，也不在乎什麼感情，甚至，都無所謂什麼人性……
面對這樣的人，你大概很難理解，到底ta原來就是這樣的一個人，隻是後來才看清；還是ta原本不是這樣，隻是後來變瞭個模樣兒。這些已經不重要瞭，重要的人，當你面對這樣的人的時候，一定是不寒而栗的，大概這輩子，你都不想再跟這樣的人，有什麼交集。
其實，結束並不都是壞事情，看清看透一個人也不都是壞事情。
那麼，對應地，你也要想得開，如果婚姻碰到這樣的人，又何來好聚好散呢？