在中國，對於鬧矛盾的夫妻兩人，一般人都是勸和不勸分的。常人是怕他們床頭打架床尾和，而後埋怨自己當初拱火。女方和男方的父母也一般會勸他們忍忍。

“夫妻哪有不鬧矛盾的呢？哪怕是為瞭孩子，也不要輕易離婚。”

可是上個世紀，卻有一位母親勸自己的女兒離婚。虎毒不食子，母親的勸離實則是想要讓女兒逃脫苦海。果然，女兒轉頭便遇到瞭真愛，從此恩愛一生。這位女兒便是美籍華人聶華苓。她曾和丈夫安格爾被提名為諾貝爾和平獎候選人，其所創辦的國際作傢寫作室被稱為“世界文學組織第一”。然而若不是母親的勸離，這一切都將不會發生。

被騙婚的母親

聶華苓出生在1925年的湖北武漢，她原本有一個幸福的傢。父親是個軍官，比母親大瞭12歲。然而這種幸福的表象在聶華苓七八個月大的時候被打破瞭，父親沒有瞞住，被母親翻到瞭一封傢書。

原來，父親早有妻室和孩子，卻騙母親和他結婚。面對婚姻的欺騙和背叛，母親悲憤交加之際，想到瞭自盡。可是女兒還那樣小，若是失去瞭母親的庇佑，她的命運又該淪為何種境地呢？

母親受過教育，可在那個時代，依然為瞭女兒妥協，和別的女人共享一個丈夫。後來，父親將母親帶回瞭老傢，聶華苓也跟著來到瞭聶傢。

母親的隱忍使得聶華苓不必受飄零之苦，母親的保護也使得她童年沒受什麼磨難。聶華苓懵懵懂懂地長大瞭，調皮活潑，還保有孩童的真性情。而她的爺爺十分愛好文學，也給瞭聶華苓最早的藝術熏陶。

隻是後來抗戰爆發，聶華苓的父親陣亡，母親和聶傢決裂，帶著孩子們離開瞭聶傢，艱苦逃難。但凡稍微安穩下來，母親便想讓聶華苓也受教育，擺脫蒙昧。

戰亂中，一個女人帶著孩子們求生，不可謂不艱難。盡管如此，母親還是艱難地供瞭聶華苓上大學。而聶華苓也十分懂事，她考入瞭國立中央大學，一番波折後就讀瞭外文系。

就是在大學期間，她和同學王正路相知相愛瞭。戀愛期間，兩人便有很多爭吵。他們的性格差異很大。聶華苓比較外向，不管是男同學還是女同學，她都能和他們相處融洽。而王正路那時便常常吃幹醋。聶華苓彼時隻覺得那是王正路在乎她。

1948年，聶華苓畢業。雖然彼時仍然戰火連天，她的愛情和文學卻都開花結果瞭。她用筆名遠方發表瞭處女作《變形蟲》，畢業後還和王正路結為連理，嫁給瞭學生時代的愛情。

嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。後來王正路主張去臺灣，聶華苓也得去臺灣。母親不忍與她分離，也帶著別的孩子一起到瞭臺灣。

勸離不勸和的母親

一傢人移居臺灣之後，他們面臨著養傢的壓力。她和丈夫從學校出來沒多久，驟然背井離鄉，踏入社會，十分動蕩和無所適從。

聶華苓沒有離開文學這條路。她起初找瞭一份管理文稿的工作，後來成瞭雜志《自由中國》的編輯，還做過臺灣法商學院的老師。然而，因為《自由中國》比較敢寫，1956年觸怒瞭當局，使得聶華苓雖然沒有被捕，卻也受到監視。

彼時聶華苓的災難不止來自外界，還來自丈夫的陰陽怪氣。王正路來到臺灣之後，由於各種事情，性格發生瞭很大的變化。他情緒很差，對聶華苓和別人的接觸越發抵觸，連她正常和男人講話也幹涉責罵。

兩人的婚姻漸漸出現感情危機，但他們育有兩個孩子。聶華苓也面臨瞭類似母親當年的困局。她像母親一樣，為孩子忍瞭下來。

婚姻的煎熬和外界的壓迫不止是對她一個人的。1957年，王正路去瞭美國工作。從此兩人展開瞭漫長的分居生活，也算是就此分道揚鑣，夫妻關系名存實亡。

聶華苓帶著一雙女兒，生活得忙碌卻充實。“我得送孩子上學，我得去大學教課，我得寫作。”在她的主持下，《城南舊事》、餘光中的詩等通過《自由中國》發表出來，成就經典。

1960年，《自由雜志》因為言論開放被封，聶華苓失去瞭編輯和教書工作，為瞭不連累外人自我隔離，她靠著翻譯和寫作來賺取稿費，養育兩個孩子。禍不單行，自小含辛茹苦養育她的母親也去世瞭。

母親一生婚姻不幸，冷暖自知。眼看著女兒也陷入瞭婚姻的泥淖，臨終終究放不下，便勸聶華苓。她語重心長地表示，女兒和王正路在一起總是吵架，分居多年後才重新有瞭輕松的感覺，兩人聯系又很少。既如此，女兒為什麼不重新開始？

重新開始的人生

聶華苓將母親的話聽瞭進去，而恰恰在此時，她遇到瞭自己的真愛——保羅·安格爾。他是一位著名的美國詩人。

兩人是在一次作傢交流會上相遇的。一個高大俊美、幽默風趣，一個漂亮獨立，即使受到生活壓迫也不使自己落魄。他們有著共同的興趣愛好，彼此之間交流文學，感悟對方的思想和才華。

兩人漸漸相知相愛後，聶華苓決心重新開始，終於結束瞭多年的分居，和王正路正式離婚。

愛情不是人生的全部，聶華苓離婚後並未和安格爾立刻結婚。一次，兩人聊天的時候，聶華苓突然有瞭一個異想天開的想法：成立一個國際性的寫作計劃。安格爾笑她瘋狂，因為這個想法需要很大的財力支持。但是愛她就是陪她一起瘋，兩人最終還是一起創辦瞭寫作計劃。

共同的愛好、共同的事業和相連的心最終促使他們真正走到瞭一起。1971年，相愛的兩人終於結婚，餘生都十分恩愛。

聶華苓沒有像上次婚姻一樣，陷入漫無止境的爭吵中。相反，這個重組傢庭還十分幸福。安格爾對聶華苓的兩個女兒視如己出，生怕她們在美國不適應，會親自送她們上學。孩子們也會很親切地喊他“老爹”。

傢庭的和睦讓他們在奮鬥事業時也沒瞭後顧之憂。“國際寫作計劃”吸引瞭全世界成百上千的作傢來到愛荷華，一起分享寫作經驗。在這個過程中，很多作傢的寫作能力進一步得到瞭提升。它也被稱為“世界文學組織第一”。

1976年，來自世界各地的300多名作傢為瞭表示自己對聶華苓夫婦的感激和認可，提名聶華苓和安格爾為諾貝爾和平獎候選人。

截至2018年，這個計劃已經使來自150多個國傢和地區的1400多名作傢和詩人受益，其中來自中國內地的便有50多人。這足見夫妻二人的成就。

總之，聶華苓的畢生境遇給瞭人們很多思考。她的母親為瞭給聶華苓一個安穩的傢，選擇在婚姻中委曲求全，縱然給聶華苓一個比較平穩的童年，可卻也在婚姻中為她樹立瞭一個不算好的榜樣。

聶華苓為瞭孩子們忍著無愛的婚姻，忍著前夫的苛責，雖然在物質上給瞭孩子們一個相對平穩的生活，但在精神上呢？孩子們整日聽著父母的爭吵聲，彼時心裡又該是何種滋味？

後來，聶華苓的母親看著女兒陷入婚姻的泥淖，最終勸分不勸和，她的表態也給女兒指明瞭婚姻中的另一種選擇。而聶華苓在審慎思考後，終於放開心胸迎接真愛。她的孩子們也被安格爾視若己出，並未遭受委屈。

從這三代人和兩段婚姻來看，“勸和不勸分”並不是適用於所有情況的，不是嗎？

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