這世間，任何事情都存在著兩面性。
俗話說：“月盈則虧，水滿則溢。”在第一次看到這句話的時候，唯晨的腦子裡劃過一條拋物線，人生就像丟石頭，有起點就會有終點，最高的頂點不過一瞬間。事物到瞭鼎盛點就會走向衰落。
最近網上流行著一句話：“所以，愛會消失對不對？”雖然它常常被用作好朋友之間的調侃，但讀起來卻是一番酸溜溜的滋味。
愛真的會消失嗎？
關於愛情和婚姻，在很多人心目中完全就是兩碼事，有愛情時沒有婚姻，一旦步入婚姻，愛情就會消失。
年輕人認定相愛就要結婚，中年人卻道，婚姻中不需要愛情。
雖然愛情是不切實際的虛幻美好，婚姻是腳踏實地的一地雞毛。但在清朝的沈復陳蕓夫婦身上就發生瞭一場能與愛情共存的婚姻，雖然愛情得以茁壯生長，但男女主的生活卻苦出瞭天際。
讀完全書，唯晨隻得出一個結論，那便是沈復這一生除瞭在愛情中像個人，作為父親，作為兒子，作為學生，作為任何一個角色都是不合格的。
用“不合格”這三個字其實都已經過譽瞭，對他簡直可以用一塌糊塗來形容。
身為父親，保護不瞭女兒，將青君送去給人做童養媳，早早嫁人也罷，關鍵嫁的還是個明知不成器之人，這不是眼睜睜將女兒往火坑推嗎。
再說兒子逢森，年紀輕輕早早夭折，雖然書中並沒說逢森的去世有所蹊蹺，但從他最後見父親那一面的欲言又止，就已經說明瞭一切。
逢森在別人傢當學徒的日子並不好過，奈何父母都是戀愛腦，爹不撐事，娘又不在瞭，唯一有威望的爺爺也駕鶴西去，奶奶不僅沒有實權，還偏向小叔叔。
最重要的是這個小叔叔，打從一開始就惦記著傢產，連自己親爹去世的事情都要瞞著大哥沈復，甚至在他趕回來服喪的時候，還花錢雇人假意上門討債，為的就是獨占傢產。讓人不得不猜測逢森的離世是不是人為。
再說回《浮生六記》此書，完全是沈復第一人稱的回憶錄，在回憶裡愛情占據瞭主要篇章，特別是在閨房記樂的章節裡，滿紙盡是愛情。
從初見寫到最後一面，蕓在他的眼中始終都是可愛的人，書中頻頻提到蕓的才華與可愛，雖然早年喪父，但她憑著一手女紅養活全傢，並在“女子無才便是德”的時代背景下，自學識瞭字，且能夠作些句子。
於沈復而言，這樣的女子既是紅顏又是知己，正可謂，人生得一知己足以，他如願娶得知己入門，實屬幸事。
沈復曾對妻子說：“可惜你是女子，性格又安順，如果能化為男，我和你一起拜訪名山搜探勝地，遨遊天下，不亦快哉！”後來他果然達成所願，在那個官宦之傢的女子皆大門不出二門不邁的時代，陳蕓為瞭陪丈夫賞遍大好河山，女扮男裝同他一起進廟會遊玩。
由於女子裹腳，服飾可著男裝，妝容亦可刻意變換，鞋子卻是難以通用，好在他們中找到瞭一種喚作“蝴蝶履”的便鞋，加以填充，穿上便雌雄難辨。
夫妻二人裝扮成兄弟的模樣攜手去逛廟會，在廟會上遇上瞭熟人，陳蕓一時間忘瞭自己的裝扮，著急向前打招呼，廟會裡人山人海，她一個不小心就按到瞭一位婦人的肩膀，驚得對方身旁的小廝和媽子忙喊“非禮”。
見解釋不清，陳蕓幹脆脫帽“自證清白”，為此還與對方交瞭朋友。
婚後的日子不僅有如此大膽的冒險行為，更是有兩人在夜晚看星星到深夜的趣事，後來被什麼東西落水的聲音嚇到，得瞭一場病後便搬出瞭原來的住所。
陳蕓是個心靈手巧的聰明女子，即便生活窘迫，仍舊能想出許多有情調的點子來給寡淡的生活添加滋味。
在沈復的回憶裡，陳蕓猶如下凡的仙女，可以說是他在這世間除瞭飲酒作詩之外唯一的牽掛之人。
他們的愛情純粹到給人一種癡傻感，陳蕓原本想要做個好媳婦，卻不知不覺中得罪瞭公婆以及小叔子，沈復從來都是個唯愛至上的男人，為瞭妻子頂撞父親，在父親逼著他們離婚的時候，索性跟著重病不起的妻子遠居他鄉。
陳蕓生病的這段時間裡，沈復嘗盡瞭人情悲涼，即便在愛情的最後他仍舊堅持，這世上除瞭陳蕓他不會再娶妻，在那個男人三妻四妾正常的時代裡，沈復堅持瞭他的一夫一妻制，甚至陳蕓都曾為他物色過小妾，他的態度卻隻是：“一切隨你，隻要你高興就好。”
妻子故去後的第五年，沈復抵不住思念，從始至終都吊兒郎當的他，提筆寫下瞭《浮生六記》，這本書不僅證明瞭沈復陳蕓的存在，還讓我們通過細碎的生活看到瞭清末時期一個個體的人生起伏。
讀《浮生六記》每一遍都會給人不同的發現，婚姻、傢庭、親情、愛情以及人生，它記載瞭一個遊離在社會之外的個人悲痛。
金老先生在《書劍恩仇錄》中說：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。”人太聰明便傷身，用情過深則壽命不會太長，深愛真的猶如大病一場，有的人忘瞭就好瞭，有的人始終牢記，最終便也隨之而去瞭。
雖然沈復和陳蕓的愛情，在婚後嘗盡疾苦，但林語堂認為，“隻有苦中作樂的回憶，才是最甜蜜的回憶。”
生活確實如此，人總喜歡在失去後再去回憶，他們的愛情之所以這麼美，多半是因為書中所記載的事情，皆為沈復在妻子故去五年後的回憶。
愛情的美，往往隻存留在回憶裡。
今日話題：你怎麼看沈復和陳蕓的愛情？
唯晨說：願你的生活 在遇到我的文字後 更加美好
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